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    其中根本原理就是以佛光將對手的本我徹底壓制束縛，然后再塑造一個對立的“心魔”，與“太陰十三劍”不同的是，“太陰十三劍”的心魔為惡，佛門塑造的“心魔”為善，只是兩者殊途同歸，都是將人變成另外一個人罷了。

    在道門的傳承之中，必須是修煉“慈航普度劍典”的最后一卷“我字卷”才能修成“度世佛光”，不過佛門不同，另有專門傳承，哪怕不修“慈航普度劍典”也可修成“度世佛光”。

    以姜大真人的境界修為，直接施展的“度世佛光”當然度化不了他，所以才需要長時間的準備。就算是蓄勢已久的“度世佛光”，也無法持續很長時間。

    不過這就夠了。

    在姜大真人即將完成神通的瞬間，度化姜大真人，不僅能使神通施展失敗，甚至會反噬自身。

    再有就是，“素王”也會無以為繼，那么凈琉璃大士就能驅使佛主的右手反守為攻，以佛祖右手化作五指大山，將被短暫度化的姜大真人拍在下面。

    到了那時候，就算姜大真人擺脫了度化的狀態，也為時已晚。

    只要拿下了姜大真人，群龍無首的道門大軍肯定方寸大亂，那么這次達尊寺防御戰就算勝利了，哪怕到了事情不可為的時候，不得不和談，佛門也能占據一定的主動。最起碼凈琉璃大士本人不用背負戰敗失職的罵名，只能說非戰之罪。

    一道浩蕩佛光從天而降，并不似大日金光那般耀眼，十分柔和，不過仔細品味，卻是慈悲之中暗藏霸道。

    較之慈航真人的“度世佛光”勝出何止一籌。

    一是因為凈琉璃大士的境界修為本就在慈航真人之上，二是因為凈琉璃大士蓄勢準備了許久，威力更上一層樓。

    不過就在此時，一把大傘憑空展開。

    此傘充斥渾淪氣息，撐開時天昏地暗，日月無光，無數渾淪氣息沿著傘珠如瀑布一般傾瀉而下。

    佛光落在了傘面上，竟是不能透過，被悉數阻擋在外。佛光流轉于傘面之上，無可奈何。

    凈琉璃大士不由吃了一驚。

    佛門作為道門多年的宿敵，當然知道大掌教的四件仙物是什么，所以他也料定了姜大真人無法阻擋“度世佛光”。

    可這把大傘并非大掌教仙物，而是屬于東華真人的仙物，名為“大羅混元傘”，乃是一等一的防御至寶，萬法辟易，百兵不傷，撐開傘時，遮天蔽日，天昏地暗。

    東華真人的仙物怎么會在姜合道的手中？

    難道兩人互換了仙物，姜合道將大掌教的最后一件仙物給了東華真人，而東華真人把自己的仙物給了姜合道？

    豈有此理！

    這不僅出乎凈琉璃大士的意料之外，也導致了凈琉璃大士的預判失誤。

    到了此時，凈琉璃大士已經沒有時間再去施展第二個神通。

    因為“天地合”馬上就要完成了。

    只見姜大真人的分身左手下落，右手上抬，一上一下兩個掌心合攏一處，緊密貼合。

    “合！”
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