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第一百六十章 血祭-《過河卒無錯(cuò)字精校版》


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    正當(dāng)齊玄素打算找個(gè)地方落腳的時(shí)候,從神殿區(qū)方向忽然傳來一陣血腥氣息。

    這種氣息并非真正的氣味,而是類似于殺氣的無形之氣。

    齊玄素有些驚訝,隨著人流往神殿區(qū)方向行去。

    這里精通中原官話的人不在少數(shù),齊玄素在路上隨便找人打聽了一下,這才知道,原來是神殿區(qū)在舉行血祭。

    血祭曾經(jīng)在上古巫教的時(shí)代流行,道門擊敗巫教之后,便廢除了血祭,在中原大地,任何血祭行為,都會(huì)被視為邪教。

    不過南大陸仍舊保持了此等野蠻手段,就算是西道門也沒能將其廢除,因?yàn)檠辣澈蟮尿?qū)動(dòng)是古神。

    齊玄素隨著人流走去,來到一座金字塔的廣場前,見到了馬上就要舉行的血祭儀式。

    神殿位于金字塔的最上方,以長長臺(tái)階與金字塔前的廣場相連,圍觀眾人就聚集在廣場上,在臺(tái)階中段的“半山腰”位置有一處向外凸出的平臺(tái),這就是一般血祭的地方——最高等級(jí)的血祭需要進(jìn)入神殿。

    此時(shí)平臺(tái)上站著戴有碧綠面具的祭司和神殿武士,綠色的羽毛頭冠,黑曜石制成的武器,五花大綁的囚徒。

    在平臺(tái)的下方已經(jīng)堆積了好些尸體,就像一座尸山。不過血祭儀式仍未停止。

    平臺(tái)四周的鼓手們用雙手奮力拍擊著鼓面,蘊(yùn)含著奇怪的節(jié)奏和韻律,口中呼喊著祭祀所用的歌曲,在不知其含義的人聽來,就像是某種嚎叫。

    齊玄素站在人群之中,陷入沉思:“這些古神已經(jīng)如此虛弱了嗎?僅僅收割香火愿力還不夠,還要以血祭加速自己的恢復(fù)速度。”

    這讓齊玄素想起了顏大真人的西域見聞錄,當(dāng)時(shí)七位古仙剛剛復(fù)活不久,還十分虛弱,以巫羅為首的部分古仙開始大肆血祭。不過除了巫羅身為古巫對(duì)于血祭更為輕車熟路且更有耐受性,抵擋住了血祭的反噬,其余進(jìn)行血祭的古仙都陸續(xù)隕落。血祭固然不是他們隕落的唯一原因,還有道門的清剿和古仙們的內(nèi)斗,卻也很難說與血祭沒有關(guān)系。

    畢竟血祭生業(yè)火,無異于飲鴆止渴。

    沒有進(jìn)行的血祭的太陰真君、紫光真君反而迎來了超脫的曙光。

    除此之外,司命真君是另外一個(gè)路數(shù),他并非直接血祭,而是挑起戰(zhàn)事,撒布詛咒,然后收割生魂,算是一種間接的血祭,所以他也沒有隕落。

    由此看來,這些古神的境況并不樂觀。

    很快,一批“祭品”被屠殺完畢,神殿武士又帶著十余名戴著鐐銬的“祭品”登上平臺(tái)。

    在這個(gè)間隙中,祭司們開始用齊玄素聽不懂的土語祈禱,并且跳舞。

    這些“祭品”的臉上被涂抹了各種油彩,就像戲劇的臉譜,看不清本來面目。
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