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    “唉！”

    張狼深深的嘆息一聲，做神仙混的這個份上，也真是前無古人后無來者了。

    “菲菲，拿塊玉石出來。”

    “哦！”

    雖然不知道張狼要做什么，唐菲菲還是很順從的拿出一塊兩個立方大小的玉石。

    這樣的玉石她戒指里面有好多。

    張狼也不多說什么，從戒指里拿出刻刀開始雕刻神相，這個神相比較正統，是民間流傳的土地公公的形象。

    為了趕時間，張狼使用了法力，一個來小時，土地神相就做了出來。

    張狼一屁股坐在地上，半天動彈不得。

    還真是法力低微，用法力雕刻個神相都能累個半死。

    雕刻神像用了一個小時，打坐調息用了兩個多小時。

    “狼崽！你這是準備？”

    清源道長等張狼緩過勁來，才開口問道。

    “我準備今天晚上就把神像換過來！”

    “那明天發現神像變了，怎么解釋？”

    “這有什么解釋的？神仙顯靈發現神像不對，自己換的！隨他們怎么想去！鬧一鬧，正好可以抵消一下給我帶來的負面影響。”

    “好吧！也只能這樣了。”清源道長有些失落的說道。

    張狼也看出清源道長的落寞，趕忙出言安慰，“師傅，其實這神像還是有用的，徒兒準備在香江購置土地，到時候命人建造山神廟和土地廟用來收集信仰……”

    早在香江的時候，張狼就把目光瞄準了香江的‘奶粉教徒’。

    所謂的奶粉教徒，是指在香江調景嶺聚集的國民黨老兵。

    調景嶺原名摩星嶺，后來有個英國人在這里辦奶粉廠，因為虧損，上吊自殺，才得名吊頸嶺，后政府取諧音改為‘調景嶺’。

    1949年國民政府遷至臺灣后，部份不愿或沒有獲的得遷居臺灣資格的退役老兵和家眷被安置于摩星嶺公民村。

    這些老兵缺少謀生的手段，加上交通不便，使得此處的居民生活非常艱難。
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