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    與難民無異。

    全靠社會慈善人士的捐助過活，天主教采用只要去教堂做禮拜，就可以獲得奶粉贈送的辦法來發展教徒。

    這樣發展來的教徒，有多少是真正為了信仰，就可想而知了，也因此調景嶺的天主教徒得了個‘奶粉教徒’的雅號。

    張狼的目標就是這些‘奶粉教徒’，不過他可不會像天主教那樣，用奶粉去誘惑老兵信教。

    他要做的是從根本上解決調景嶺的困境。

    因為政治原因，香江政府不肯投資修路，香江的商人雖然有心開發調景嶺，可是光交通這一塊的投資就讓所有人望而卻步。

    可是這些對于張狼來說都不是問題，他不在乎開發調景嶺賺錢賠錢，只要能借機把哪些天主教徒變成自己的信徒就是賺了。

    再一個真要是開發好了調景嶺還真不一定會虧損。

    上一世1982年香江地產大崩盤，如果在這個時間段購入調景嶺的地皮，怎么算都不會虧。

    因此張狼交代葉孝賢，從現在開始和香江政府慢慢接觸，慢慢談條件，就算是香江政府同意，也要拖到82年之后再簽合同。

    清源道長失神的問道：“香江？”

    他不明白張狼提香江是什么意思。

    張狼肯定的點點頭，“對，香江，雖然香江是我們國家的土地，因為歷史的原因，現在不在國家的管轄范圍之內，因此那里是信仰的沃土，神道在那里非常的盛行。”

    清源道長還是有些不確定的問道：“那不是過界了嗎？”

    “師傅，現在都沒有神仙了，那還有什么過界不過界的？再說了土地在我的名下，我想供奉哪個神仙就供奉那個神仙?！?

    …………

    安慰好了師傅，留下唐菲菲繼續跟隨師傅學習醫術，張狼下山。

    離開這么長時間，這回來了，得和村里的班子碰碰頭，看看有什么問題。

    到了村部，人都已經到齊了，都在等著他。

    “不好意思啊，各位！剛才在山上和師傅說話，耽誤了時間！”張狼一進門就連忙道歉。

    他雖然是一把手，可是這里這些人都是他的長輩。


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