第(1/3)頁 第189章 羅斯福：我要在美利堅實行科舉制！東西方雙向奔赴！ 這樣一比。 朱厚照更加明白了。 他們這邊的聰明人都來當官了。 因為他們留了科舉這條路。 而西方因為沒有科舉，其他大部分聰明人不得不走其他路，反而讓他們走出了康莊大路？ 【美世宗·羅斯福：其實，我認為杰斐遜總統說的這個也很有道理，也可以拿生產力來舉例。智慧也是一種生產力，東方把更多的智慧放在了進入權力機構這條路上。我們西方因為進入權力的路被堵死了，更多的智慧，只能用在其他方面了。】 【這樣的區別投入，讓東方很早就成了大一統王朝，并且穩定統治東方很多年，有非常成熟到可怕的集權體制。】 【而我們這邊，智慧投入在其他方面，尤其是熱兵器時代到來之后，才有人用智慧改進發明了火槍、發明了加特林、發明了馬克沁。】 智慧，也是生產力的一種嗎？ 朱厚照感覺又一下被擊中了。 然后進一步釋然，權術這方面李東陽、劉健等等真的是登峰造極，甚至在已經有幾千年權謀爭斗的歷史之中，還能進一步推成出新。 可在其他方面。 譬如：時下金陵寶鈔交易市場上。 這種陌生領域的東西，他們就顯得比較笨拙了。 但朱厚照也相信，這只是打了他們一個措手不及，等他們在金陵寶鈔交易市場上長腦子了，他也不一定玩的過。 就如同……他就險些弄不過徐云妙，差點被徐云妙逮住。 【美太宗·杰斐遜：羅斯福這個總結很好，智慧也是生產力的一種。我們人類社會從中世紀到今天的改變，尤其是在近百年的改變，是牛頓爵士、胡克、萊布尼茨等等這些代表人類智慧巔峰的科學家，引導的智慧潮流，帶領了大批底層的學者貢獻智慧而造就。】 【就如同最簡單的書寫，以前我們這邊沒有紙。記錄一些東西，只能記錄在巖壁上，可現在我們不僅有了紙，還有了書籍，還有了專門的學科。這些學科，又促進了大家越變越聰明……】 杰斐遜舉的這個例子，朱厚照更是一下子明白了。 秦始皇批閱奏折，可依舊用的竹簡。 而他們卻用了紙。 這顯然也證明了，智慧就是生產力的一種表現。 而當前，大明讀書人，聰明人顯然已經足夠多了。 卻還想不出把鋼鐵產量提升的辦法，顯然是大明官場的官本位思想，吸納了太多智慧。 讀書人也不屑去參與這種工匠手藝。 還有，原來火槍在短時間內可以射出一百發子彈，火槍都出現了多少年，一百多年應該有了吧。 美利堅也才不過立國百年，甚至好像格蘭特都沒有見過那種威力龐大的馬克沁。 區區幾十年，從華盛頓時期的火槍，到克利夫蘭時期的火槍，就有了這么大的改變。 顯然還是他們民間智慧上投入了很多，才有這種改變。 大明的讀書人……當了官就開始爭權奪利和勾欄聽曲。 算了，不想了，不想了。 【唐僖宗李儇：所以，我們的科舉制，從某種意義上而言，吸納了太多的集體智慧，算是弊大于利嗎？我們不應該吸納這么多讀書人，應該鼓勵他們用他們的智慧，在其他領域？但……這樣也不對啊。世家門閥的危害，可比讀書人危害更大吧。】 朱厚照一時間都想要取消科舉制了。 可剛出這個念頭，他又想到……不能！ 隋唐開始的科舉制，本身就是皇帝用來打壓世家大族壟斷的。 而且，不吸納聰明人到朝廷，放任這些聰明人給世家大族用，皇帝更加危險。 慢著！ 這是大唐！ 好像也不能帶入大唐！ 大明當前的讀書人已經夠多了，他們反而形成了一種比世家大族還要夸張的勢力。 反而世家豪族，甚至外戚藩王，都被打壓了。 只有他們一家獨大了！ 目前，似乎可以適當的把朝廷掌握的集體智慧，適當引導他們去另外一方面。 朱厚照已經感受到了一種無形的歷史慣性和歷朝歷代不自覺修補漏洞，造成的龐大集權體制。 就，就是集權體制。 非常成熟的集權體制，羅斯福總結得好像不錯。 但總結歸總結，朱厚照也很快發現一個問題。 他自己就是集權體制本身最大的獲利者，要想推動分權……那相當于自我削弱？ 【美太宗·杰斐遜：看來，李陛下好像已經感受到了困擾。李陛下，我感覺你……不應該那么快否定你們自己吧，我們美利堅，也不見得有多么優秀的地方，你們的科舉制，反而比我們這邊更加公平！尤其是對維護國家的整體利益方面，比我們這邊太優秀。】 【而伱的集權，同樣也是克利夫蘭和羅斯福他們想要而要不到的東西。】 【你如果真的意識到，智慧也是生產力的一種，完全可以用你那至高無上的集權影響力，人為的把智慧生產力分開和干預，同樣也能慢慢促進你們整個社會生產力改變。路易十六陛下他們，也依舊是君主集權制，也沒有影響他們法蘭西生產力的發展。】 見到朱厚照陷入自我否定狀態，杰斐遜站在了第三者角度，給了他一個精準的建議。 第(1/3)頁