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    ()&年6月10rì。定遠堡墾殖區(qū)開拓大隊第1生產(chǎn)隊的1000畝農(nóng)田獲得了巨大的豐收，超過900噸的土豆被納入東岸公司儲備糧倉庫。這批土豆足夠目前所有人加在一起吃半年，懸在大家頭頂揮之不去的糧食yīn影終于暫時消退了。

    為此，執(zhí)委會組織了規(guī)模浩大的慶祝活動，并把每年的6月10rì定為豐收節(jié)。

    布蘭科·索薩·德·阿爾梅達和隨從走在熙熙攘攘的人群中，街道上到處是狂歡的人群。幾個粗魯?shù)牡乱庵救俗诮诌叺男∽雷优裕贿呑眭铬傅睾戎b在小木桶中的不知名烈酒，一邊旁若無人地大聲談笑著。

    街角似乎在發(fā)放免費的食物，大群的人擁擠在那里。幾個穿黑sè制服的jǐng察在那里維持秩序，他們脖子上掛著銅哨，腰間別著短棍，即使是最粗鄙的愛爾蘭人看到他們也都變得規(guī)規(guī)矩矩。

    作為圣維森特最為博學(xué)的學(xué)者，布蘭科發(fā)現(xiàn)了很多令他感到有趣的事情。街道上走過的行人明顯來自許多不同的國家，這里面最多的是德意志人，其次是捷克人、挪威人、芬蘭人和愛爾蘭人，這從他們相互之間交談所使用的語言就可以聽出來。不同國家的人之間交談使用的似乎是另一種獨特的語言，布蘭科有些慚愧，他并沒有聽出這是哪個民族或國家的語言，或許是韃坦語？

    但是來自耶穌會的西芒·佩雷茲·達·席爾瓦神父提出了不同的見解，他認為這種語言似乎和東方明帝國使用的語言非常相似。曾經(jīng)在澳門待過多年的西芒神父jīng通明國的文字，并且會說一口流利的明國南方地區(qū)方言，他的話具有很大的可信度。

    而且，他很快找到了證據(jù)來支持他的論點。前方十字路口有一排新建的東方風(fēng)格的紅磚青瓦房屋，房屋門檐下掛著一塊木牌，上面用某種黑sè染料寫著一排字。

    &的什么？”布蘭科看向西芒神父。

    &銷芒神父有些茫然，這三個字他都認識，但是連在一起是什么意思卻完全沒有頭緒。

    &許是個商店。”西芒神父看了會兒后不確定地說道。

    &吧，看看去。”布蘭科轉(zhuǎn)頭說道，“里卡多、卡洛斯，一起過去看看，或許我們會有新的發(fā)現(xiàn)。”

    四人穿過十字路口，進入了“供銷社”。店員看著衣冠楚楚的四人，略微有些驚奇。不過她也僅僅是略微驚奇了些罷了，碼頭上經(jīng)常有來自各個國家的船只停泊，骯臟粗魯?shù)乃帧⒁鹿诔募澥可踔吝€有一些美麗的女士都會趁停泊期間進入城區(qū)逛一逛。各sè人等她也見過不少，這四位紳士、教士、商人、軍官的組合雖然不多見，但也勾不起她太大的興趣。

    店內(nèi)的空間并不大。門口擺放著一張長條形柜臺，柜臺后挨著墻壁擺放了幾個貨架，貨架上的商品種類也不是很豐富。布蘭科走近中間正對大門的貨架看著，發(fā)現(xiàn)大多是一些歐洲常見的商品，如棉布、亞麻、酒類、糖、鹽、橄欖油等等。布蘭科判斷這里面大概只有鹽是韃坦人自產(chǎn)，其余應(yīng)該都是從歐洲進口的。
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