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    一雙雙小手放在梁立冬的面前，如果是在地球上，這個(gè)年紀(jì)的小孩子，雙手一般都是白白凈凈的，但在這里，他只看到了一雙雙褐黃色，布滿繭子的小手。就連身邊女孩子的貝琳，手上也是一個(gè)個(gè)大繭子。這個(gè)世界的平民，永遠(yuǎn)是勤勞的，卻也永遠(yuǎn)無法填飽自己的肚子，只要一次小旱，就會(huì)有人餓死，他們辛勤地耕耘著自己那一片小小的土地，可收獲的糧食，六成都交給領(lǐng)主，剩下的一成又要交給村長(zhǎng)，自己只余下三成。

    梁立冬在游戲中成為領(lǐng)主之后，他只征收兩成的糧稅，在他看來，這已經(jīng)很高了，他甚至不想收糧。可霍萊汶國(guó)的政策不允許他這么做，領(lǐng)主收糧，必須得兩成起，六成止……霍萊汶國(guó)的NPC領(lǐng)主全部都收最高的糧稅，梁立冬的領(lǐng)地上糧稅最低，商業(yè)稅也是最低的，因此吸引了極多的NPC平民遷移到他的領(lǐng)地上居住，發(fā)展。

    他的領(lǐng)地從不名一文的荒野小村在數(shù)年內(nèi)就蛻變成了商業(yè)重鎮(zhèn)。不算流動(dòng)人口，有四十多萬的本地居民，雖然還比不上那些有百萬人口的歷史古城，但以這個(gè)速度再發(fā)展下去，成為百萬級(jí)人口，只是十幾二十年左右的問題。但因?yàn)閺母浇w移了太多平民到他領(lǐng)土上的關(guān)系，與他領(lǐng)地接壤的NPC領(lǐng)主，都非常敵視他，數(shù)次聯(lián)合起來，以莫名其妙的理由，攻打他的領(lǐng)地。

    不過可惜的是，他有很多的玩家朋友。能以玩家身份，成為領(lǐng)主的人，全服只有4個(gè)，全部是神裔貴族這職業(yè)，而他是其中一個(gè)。

    一般來說，玩家們更喜歡聚集在玩家領(lǐng)主的領(lǐng)地中行動(dòng)，因?yàn)橛杏H切感，因此四個(gè)玩家領(lǐng)地又被玩家們稱之為四大主城，玩家們自發(fā)聚集到這四個(gè)城市，進(jìn)行各種交流，或者商業(yè)活動(dòng)。那些接壤的貴族每次攻打梁立冬領(lǐng)地的時(shí)候，玩家們都會(huì)自發(fā)保護(hù)他的領(lǐng)地，職業(yè)者可不是那些普通士兵能對(duì)抗的對(duì)像，況且還有一個(gè)大型公會(huì)駐扎在梁立冬的領(lǐng)地中。

    對(duì)于大型公會(huì)的玩家來說，每次敵人軍隊(duì)來襲，都是‘刷經(jīng)驗(yàn)’的極好機(jī)會(huì)，他們巴不得敵人天天來騷擾，而梁立冬也很上道，實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的政策，他和霍萊汶其它貴族關(guān)系不錯(cuò)，但對(duì)于和自己接壤的幾個(gè)領(lǐng)主，一直是惡言相向，天天帶著小股騎兵跑到別人城下，利用魔法隔空喊話騷擾。既然對(duì)方做了初一，梁立冬就做十五，弄得那幾個(gè)領(lǐng)主苦不堪言。

    幾個(gè)領(lǐng)主曾想封鎖梁立冬領(lǐng)地的商業(yè)路線，但因?yàn)橛型婕业拇嬖冢@事情變成了一個(gè)夢(mèng)想，商人們到傭兵工會(huì)發(fā)布護(hù)送任務(wù)，玩家們組成小團(tuán)體接取任務(wù)保護(hù)商人們的安全，如果遇到關(guān)卡膽敢為難，就一波A過去。玩家們死了可以復(fù)活，但NPC不行，一段時(shí)間后，幾個(gè)領(lǐng)主私下和梁立冬簽定了和平協(xié)議，態(tài)度放得很低，而且付出了不少代價(jià)。

    梁立冬對(duì)幾個(gè)領(lǐng)主的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎都是以勝利告終，除了某次的預(yù)言術(shù)事件。

    在游戲中，梁立冬實(shí)行低糧稅，低商業(yè)稅，他還利用領(lǐng)主系統(tǒng)發(fā)布了很多維護(hù)治安的任務(wù)給玩家們承接，使得領(lǐng)地中的治安極好，普通平民都過得不錯(cuò)，至少吃得飽，穿得暖。

    現(xiàn)在他看到這些孩子們面黃饑瘦，全身臟兮兮的，他的心情就有些不舒服：“以后你們不但寫字前要洗手，平時(shí)也就保持雙手的干凈。勞動(dòng)是一種光榮的行為，但勞動(dòng)過后，你們也要洗手，盡量保持雙手的干凈。還有，你們以后天天要洗澡……如果自身污臟不堪，那是對(duì)文字的不尊重，今天先這樣吧，但明天起，你們都得給我洗得干干凈凈再過來，衣服可以舊，可以打補(bǔ)丁，但不能臟，我這里不收褻瀆文字的學(xué)生，明白了嗎？”

    眾孩子使勁點(diǎn)頭。

    梁立冬沒和這群孩子講什么大道理，在這種生產(chǎn)力低下的時(shí)代中，以宗教之名行事，效果反而比單純的說教更好。在很多文明最初的起源中，所謂的禮儀，其實(shí)都是在拜祭神邸前的自我潔凈行為，是宗教儀式的進(jìn)程。干凈的人，得疾病的機(jī)率總是會(huì)低一些，人類隱隱約約感覺到了這樣的好處，后來才慢慢演變?yōu)槠胀ㄈ说娜粘Ｉ睿梢赃@么說，是最初的宗教或者祖先崇拜，才使得人類變得愛干凈起來。
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