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第一百二十章 生死六合,白玉有暇-《赤心巡天無錯字精校版》


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      當然張臨川并不會給自己太多時間去后悔,他只考量,如何最大化地利用這些隱秘。于是果斷將此事引爆,放白氏之鹿,引天下逐之!這塊巨大的肥肉,他未動一口。

      而殺丹國、張靖,滅白氏第一名門,引爆白氏數十年惡瘤……原本必然要遭遇生死危機的第三劫,卻因為白氏的轟然崩塌,悄聲渡過。代行天意的主劫者自身難保,“劫”自然無根而散。

      這引劫、消劫的過程,令張臨川對“劫”之一字,對所謂“天意”,都有了更進一步的了解。白氏這一劫,雖是有天時地利人和,根源甚久,很難再復刻,卻也未嘗不能為他日之鑒。

      在周邊強者向白氏蜂擁而至的時候,張臨川悄無聲息地匿行離開,過河谷平原,繞楚境而走,轉道……越國。

      越國是一個好地方,山水形勝,資源富足。朝局穩定、吏治清明,背后有暮鼓書院和南斗殿的支持,得以在強楚之側酣睡。而究其歷史因果,又與詭異兇險的隕仙林,有著千絲萬縷的聯系。也就是說,在這個地方,可能會得到意外的收獲。與此同時,越國沒有真君強者坐鎮。

      國內最強的隱相高政,也只是洞真境界。越國國主文景誘,亦只是當世真人。而他張臨川,有相當豐富的真人層次的經歷,以及更豐富的應對真人的經歷。

      換而言之,在越國境內攪風攪雨,他可以更肆無忌憚一些,只要避開隱相峰、避開越王宮,他盡可以把聲勢鬧得更大。殺生成道非他所求,但在這種時候,殺個十萬數十萬人,豐富一下無生世界,卻也未嘗不可。

      最后再迎接那位號稱越國有史以來功業第一的隱相的追殺,以此英雄人物,來度過他的第四劫,也可以說是……最后一劫。是的,他從來沒有想過,要一步一個臺階地走完九劫法。那樣太慢,太安全。對他來說時間寶貴!

      他的白骨圣軀為現世意志所排斥,他本人為現世各大勢力所排斥,時間更不與他為友!不僅僅是因為他的壽限被兇屠一刀割去太多,更因為他的生死大敵,是站在璀璨烈光里的、一手覆滅了無生教的齊武安侯姜望!

      在這段被天下追剿的日子里,他看似閑庭勝步,談笑間戲弄天下群雄于股掌。實則他的每一步,都踩在刀尖之上,每一刻都觸摸著生死過

      假如景國人一結束就派出當世真人、假如晚桑鎮吳詢或東方師多看覃文器兩眼、假如白氏有那么一位真人在那晚關注了丹國…結果會截然不同。他不斷地制造動靜,不斷攪動更大的漩渦,不斷地掀開底牌……在旁人的恐懼之中,他非常含糊,他也在一步步走向死亡!行走暗夜里的無生教祖,等到他對世人而言再無隱秘,就會被烈陽暴曬而死。這是他看得到的所謂"宿命"。昔日諸般“因”,欲劫此種“果”。

      他當然不會認。

      之所以說,越國是他的第四劫,也是他的最后一劫。

      那是因為,在度過三劫之后,他就要以七魄替命之神通,同時用六種身份渡生死劫!第四第五第六第七第八第九……這六劫將在同時發生。

      等到六劫同渡,六身合一,即可徹底恢復真神位格,甚而更進一步,去除天意隱患、打通陽神之路,眺望絕巔風景歸氏這一顆巨大無比的煙花將為他吸引全天下的目光。

      而他將在各方強者列座分食,瓜分崔邦這頭肥鹿的時候,也獨自迎向那最后的生死選擇。敗則徹底失去現世里的一切,成則一步登天他自己在無生經里說"蒼生憐我,我憐蒼生。"渡人渡己,正是大道之行。???.

      所以他與列強一個分食白氏的方便,這天下也理所當然該給他一個渡劫的方便。此所謂"無生福報"。

      理論上來說,在越國渡劫的難度,要比在魏國、在崔邦都要更小。他之所以做此選擇,還有一個重要原因,就是六劫同渡這件事情,本身也帶給他極大的壓力。所以他主動降低了本尊這一劫的挑戰難度。

      同時用六個身份,在六個不同的地方挑起禍端、迎接殺劫,也完全可以稱得上是他有生以來所面臨的最大挑戰。他非常隨便地面對這一刻。越國首都,名為"會稽"。

      而越國最有名氣的一座城市,卻是"瑯球"。瑯即"美玉",哪為"象牙"。

      此為玉石之城,自然富麗堂皇,又溫潤平和。它的富貴,在整個南域都是有名的。瑯球張巡,乃越國首屈一指的名門。

      素以寬仁無名的張巡家主崔邦福,這段時間心情很不好。
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