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130 三英戰(zhàn)典韋-《三國領(lǐng)主:開局自投巨蟒口中》


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    此前,眾人開啟[月光卷軸]。

    李漁駕鶴先走。

    余下九人,將村民們喊來的官差打發(fā)走后,商議起行止去向。

    袁家女婿石軍說,這方世界是《天書奇譚》。

    他們應(yīng)該趕去云夢山,找那白云洞、拓下[石壁天書],或者去尋一個叫“蛋生”的小娃娃。

    眾人點頭,便尋人問路,趕往云夢山。

    路過一座城池,袁術(shù)忽然望見到城墻外貼著幾張通緝榜文,那上面有一和尚。

    名為蛋師,又名彈子和尚,耳帶金環(huán),身穿烈火袈裟。

    榜文上說,這和尚騙了善王太尉三千貫錢,包拯包龍圖三番兩次奈何他不得。

    九人再一打聽,據(jù)說那和尚是由蛋卵孵出的人身,被泗州一個寺廟里的老和尚養(yǎng)大。

    只看過《天書奇譚》、沒翻過《平妖傳》的石軍傻眼了,這……這個世界難道是《天書奇譚》后傳?

    其他八人不再相信石軍的說辭,各抒己見。

    袁術(shù)說,既然彈子和尚在東京開封府得罪的包龍圖,他就往東京一趟。

    曹操、袁基都搖頭,和尚犯了殺頭的死罪,怎可能還留在東京。

    他們須得四方游歷、多方打聽,才能尋到和尚蹤跡。

    袁紹不同意曹操兩人的意見,認為盲目尋找不可取。

    而且,山野都有異人,朝堂怎會沒有方士?

    不然的話,蛋子和尚是怎么被捉的?

    眾人意見不一,就此分道揚鑣。

    石軍仍堅持要去云夢山、白云洞。

    曹操三人走去河北。

    袁紹、袁術(shù)趕往東京。

    袁術(shù)入了山林、先行一步。

    袁紹帶著袁遺、顏良文丑,慢行慢趕,十幾日才到東京。

    入了汴梁城,一打聽。

    那包龍圖竟是用“豬羊二血及馬尿大蒜”破了彈子和尚的“邪法”,將其捉拿。

    后來,要不是行刑的劊子手給他吃了一碗酒,被他趁機施展出妖風逃走,這彈子和尚怕是早就被砍了頭。

    袁紹大失所望。

    正心煩意亂,好巧遇上早到汴梁的袁術(shù)。

    這廝運氣極好,才幾天功夫,竟與大相國寺前一個行法的,學了一門[續(xù)頭法]。

    念了咒,將人頭剁下;施了符,將頭續(xù)回,依舊活蹦亂跳。

    不中大用,卻很是唬人。

    袁紹見此,更是郁悶。

    又過三日,四人在坊間多番打問,曉得了此方世界中名望甚高的三位“真人”。

    張嗣宗,龍虎山正一道第二十六代天師,以神異著稱。據(jù)說他出生時左手就有印文,玄妙天成。

    張無夢,號稱“鴻蒙子”,于華山拜師希夷先生陳摶,能行“老莊心印、赤松導引、安期還丹”之法。
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