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所謂‘上梁不正下梁歪’，大宋太祖趙匡胤，就是很出名的賭徒。他的兒孫也皆好此道，即便以寬簡仁厚著稱的當今官家，也禁不住誘惑，經(jīng)常與宮人關(guān)撲。可是趙禎的水平不夠，幾乎是十撲九不贏，輸?shù)酶筛蓛魞簟?
官家欲罷不能，便向?qū)m人商借他輸去的一半錢再撲，可是在大宋朝，愿賭服輸是第一條，宮人從不肯將贏來的錢，再還給官家，搞的他經(jīng)常很郁悶。
皇帝作關(guān)撲之戲，是以娛樂為主，贏不贏錢并不重要。但小民百姓那里，卻是以贏錢為重，至少也是二者兼重的。
陳恪站在這千年前的街道上，看到樹蔭下，攤位前、店鋪里，一簇簇撲賣者，一堆堆撲買者，瞪大兩眼，吆五喝六，咬著嘴唇，掐著指甲，作緊張萬分狀時，他心里的賭性一下被激發(fā)出來了。
男人哪有不好賭的？不過是受法律和道德的制約，很多時候不得不壓抑自己的賭性而已。但看這大宋朝全民皆賭的架勢，而且官差皂吏模樣的人，也公然加入其中，他不禁熱血沸騰、躍躍欲試。
但哪有成人，會跟十歲的孩子玩關(guān)撲？贏了也勝之不武，而且關(guān)撲雙方都要拿出相當?shù)谋惧X，至少得讓對方覺著不虧，才有開撲的可能，他從哪變出錢來下注？
更重要的一點，在大宋朝，老百姓幾乎從生下來就賭……幼時斗草、斗魚、擲骰為戲，及青年時便正式步入關(guān)撲大軍，可謂人人都是賭博老手。而撲賣的小商販，為了使市民能與自己一撲，自己又不蝕本，無不精心設計賭局，要求對方按自己的方法撲買。
比如做一個直徑三尺的‘紅橙黃綠藍靛紫黑白灰’九色圓盤。撲買者交一文錢，便可用別著五色羽毛的針箭射，向旋轉(zhuǎn)的圓盤射一次。商販在一邊高聲唱叫‘白中魚，赤中蝦，余不中’，這樣的行話。待圓盤旋止定住，雙方看那針箭落在圓盤上的位置，若是中了白赤，自然可以提著魚蝦走人，若是射中其它區(qū)域，自然望而興嘆，或者再交一文嘗試。
這樣的關(guān)撲，與三郎后世看到的那種江湖把戲相差無幾，就算不出千，主家也是贏多輸少。想靠著關(guān)撲脫貧致富，簡直就是做夢。
但他有自己的辦法。經(jīng)過觀察，陳恪選定了這家潘木匠店，三天前，他大喇喇來到店里，對正百無聊賴的潘木匠，提出要博一場。
潘木匠見他是個孩子，本不想搭理，但正閑得無聊，便逗弄道：“小孩，你想怎么玩？”
“昨晚上做夢，夢見一把世上最好的椅子，我已經(jīng)把它畫下來。”陳三郎一臉稚嫩道：“我就用這張圖紙跟你打賭，賭你在三天之內(nèi)，至少能訂出十把以上。”
“口氣不小啊。”潘木匠笑了，他雖然手藝不錯，但青神畢竟還是小了，而且這年代的家具，并非后世的那些樣子貨，比人的壽命還長。所以有時候十天半個月賣不出一把椅子。
出于好奇，他還是說道：“先給我看看。”
“那不行，萬一你看了，只記在心里，卻不與我開博，或者故意放水，”陳三郎搖頭道：“欺負我小孩家家怎么辦？”
“哈哈哈……”潘木匠放聲笑道：“說什么呢？關(guān)撲可是‘許奸許詐不許賴’的，我要是賴賬，以后還怎么混？”
“還是找個見證的好。”陳三郎堅持道。
見證不難找，這一大一小的關(guān)撲，早就吸引了邊上商家的注意力，眾人哄然笑道：“小孩，你只管放心去撲，潘大郎要是敢耍賴，我們砸了他的店鋪。”
“那，我相信你就是了。”三郎繼續(xù)賣萌道。
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