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楊士奇微微頷首道：“既然是王朝周期律，那么咱們只需追溯歷史，在大一統王朝里，尋找國祚長久的王朝在土地兼并方面有什么舉措，再對比國祚短暫的王朝的舉措，就可以得到一個相對較好、較為成熟的解決辦法了。”
楊榮暗暗點頭，從歷史中尋找經驗、汲取教訓，這顯然是一個老成謀國的提議。
“這.......”
朱高熾有些吃驚，想不到楊士奇居然在這么短的時間內，就想出了可行之策。
“這倒是與臣的《太平十策》不謀而合了。”
解縉插話道：“八百年周朝，自然是國祚最為綿長的朝代，臣于太祖高皇帝的時候，便曾建議恢復井田制，如此一來，普天之下莫非王土......皇帝擁有天下所有的土地，所謂土地兼并的問題，自然就不復存在了。”
此言一出，不僅朱高熾的手心出了汗，就連楊榮也忍不住瞥了他一眼，暗罵其愚蠢。
楊士奇一時無語至極，冷冷說道：“新朝王莽重新恢復井田制，新朝存在了十四年，跟秦朝并為大一統王朝里國祚最短。”
解縉被懟的說不出話來，索性一氣之下不再言語。
楊士奇也不理他，自顧自地推導了下去。
“兩漢四百年，開國時繼承秦制，即土地私有可自由買賣，土地所有者需要向國家交耕地稅，稅率為畝產十五分之一或三十分之一，到元帝時期便已崩壞。”
“唐朝三百年，在土地制度方面，前期推行的是繼承自西魏北周大隋的府兵制，中期是租庸調制，后期是兩稅法。”
“兩宋三百年，不立田制，不抑制土地兼并，即所謂‘貧富無定勢，田宅無定主’，同時實施官田私有化。”
“至于大明，目前施行黃冊、魚鱗冊的‘雙冊’制度，田糧丁口合一。”
楊榮忍了忍沒有開口，朱高熾則沉思片刻后問道。
“所以按兩漢、唐朝、兩宋的制度來看，其實都是不一樣的，并沒有共通性，是嗎？”
“是也不是，共同總是有的。”
楊士奇認真解釋道：“土地制度無非四種，第一種是如周朝井田制、隋唐均田制那般，土地歸天子或國家所有；第二種是如秦漢及兩宋時，土地完全私有化；第三種便是如唐中期租庸調制、宋朝王安石變法‘方田均稅法’和大明‘雙冊’制度這般，把土地、丁口、賦稅綁定在一起；第四種則是如唐后期兩稅法，以戶口稅來代替田賦徭役。”
“那楊先生覺得，大明應當借鑒的是哪一種？或者說，現在的‘雙冊’制度是不需要改變的。”
朱高熾要問的楊先生沒開口，另一位楊先生卻終于忍不住了。
“殿下，借鑒哪種待會再說，陛下要得到的解決辦法，絕不是第一種和第二種！”
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