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不過時(shí)值深秋，淅淅瀝瀝的秋雨不足以使得飛鳥川之水位暴漲，故而川中景色秀致，河道兩側(cè)的棚田沿著起伏的山丘層層盤旋，盡是剛剛收割之后捆扎整齊的稻稈，入目一片金黃。
這是一片受到神祗祝福的土地，美麗而富饒。
卻是渡來人的聚居之處……
所謂“渡來人”，既是從不同時(shí)代自中原以及朝鮮諸國(guó)渡海來到倭國(guó)的人。
這些“渡來人”通常是因國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁或隨文化交流傳播而移居倭國(guó)，擁有高度文明的渡來人傳入諸如農(nóng)耕技術(shù)、土木建筑技術(shù)，以及燒制陶器、鍛鐵、紡織等農(nóng)業(yè)文明。來到倭國(guó)，這些人一般都會(huì)成為上層社會(huì)的人士，即便是傳統(tǒng)的倭國(guó)貴族，在面對(duì)“渡來人”的時(shí)候也要和善相待。
倭國(guó)朝廷曾經(jīng)編寫了整個(gè)倭國(guó)統(tǒng)治階層的姓氏，一千一百八十二個(gè)統(tǒng)治階級(jí)姓氏宗族里二百零五個(gè)來自中國(guó)，一百五十四個(gè)來自朝鮮半島，直至后世，倭人總?cè)丝诋?dāng)中據(jù)說有三分之一是渡來人的后代……
事實(shí)上，渡來人的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)字。
倭人自古以來便強(qiáng)調(diào)血統(tǒng)的重要性，一直認(rèn)為純種人比雜交人更優(yōu)秀，就像純種狗比雜交狗更優(yōu)秀一樣。因此，想讓倭人必然希望自己朝著純種的方向靠攏，出于這種動(dòng)機(jī)，他們很可能會(huì)故意把雜交的倭人少統(tǒng)計(jì)一點(diǎn)……
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南淵請(qǐng)安便是“渡來人”。
他的全名叫做“南淵漢人請(qǐng)安”，“南淵”兩個(gè)字是地名，代表居住地，“漢人”代表身份，最后兩個(gè)字才是名字，比如志賀漢人惠隱、高向漢人玄理……
天上下著小雨，淅淅瀝瀝的有若飛絲。
葛城皇子與中臣鐮足坐著一根杠子抬著的小轎，晃晃悠悠出了飛鳥京的南門，在滿是泥濘的路上緩緩行走。
道路雖然泥濘，卻還算平整，飛鳥京附近雖然多山，卻甚少巖石，除去京內(nèi)的道路鋪設(shè)了青石之外，京外只能用夯土平整。沒辦法，倭國(guó)的工匠技術(shù)實(shí)在太過低劣，從別處開山采石然后運(yùn)來飛鳥京是不現(xiàn)實(shí)的，那需要龐大的人力和持久的時(shí)間，倭國(guó)既沒有那么多人，更負(fù)擔(dān)不起那龐大的費(fèi)用。
就連環(huán)繞飛鳥京的城墻，都因?yàn)槿鄙偈隙藿ǖ闹挥袃扇烁摺?
兩人一路南行，小雨綿綿，路邊景色清秀，兩側(cè)的山坡上是一塊一塊開墾出來種植水稻的棚田，這是一種自梯田發(fā)展而來的耕作方式，由“渡來人”中的漢人發(fā)明，很好的解決了飛鳥京的糧食產(chǎn)量問題，使得大部分舒緩的山坡得到利用。
就跟精細(xì)的種植水稻一樣，這都是漢人傳過來的，倭人根本不會(huì)……
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