第(2/3)頁

    李世民是有能力制定規則的個體，所以他做了也就做了，不會對這個社會帶來短期內的危害。李佑屬于沒能力參與規則制定的人，他不守規則的舉動，對這個社會的破壞性可謂是立竿見影。權萬紀也不是能制定規則的人，為了維護規則和人設，只能做出無奈的舉動。

    我可以死，但是我一定會拉一個墊背的。傳統士大夫出身的權萬紀，他對李佑只能是管，因為李佑是主子。當他對李佑絕望的時候，他只能選擇一起死的做法。這真是制度問題！制

    度和道德規范決定了，權萬紀再怎么想弄死李佑，都不能親自動手去做。真的去做了，將被整個社會唾棄不算，還要被永久的釘在歷史的恥辱柱上。歷史上不是沒有反面典型，曹操就是一個反面典型。

    后來者不管心里是怎么看待曹操的，明面上總是要口誅筆伐一番，“挾天子而令諸侯”的曹操，到死都沒稱帝。倒是“仁義無雙”的大耳賊做了皇帝。

    良久的沉默后，權萬紀終于開口：“事已至此，如之奈何？”

    看起來是在提問，其實他已經有了答案，只不過希望李誠幫他說出來。畢竟李誠之前已經下了定義，李佑必反。

    “權長史，誠以為，不妨上書一封，你我留下來等待長安的旨意，再做定奪。”李誠是和很“善解人意”的人，所以開口幫忙說出了權萬紀想說的話。權

    萬紀松了一口氣，笑的很勉強道：“如此，甚好！”

    李誠笑了笑，心里送他一句話：矯情！士大夫的矯情。通俗的來說就是口嫌體正直！

    一騎飛至長安，過灞橋，入城門，直奔皇城。

    權萬紀和李誠聯名上書，送到君前。這份上書自然是權萬紀的手筆，但去是按照李誠的意思來說的，不能完全陳述一個事實，那樣會出問題的。
    第(2/3)頁