第一千零七十七章 定音-《蘇廚》
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道理很簡單,將十二平均律管一排就明白,那是一道優美的曲線。
而先人們所用的三分損益法律管,排出來的卻是直線。
曲線,是自然界中存在最廣泛的線條。
日月星辰,江河季風,四季輪回,其運行軌跡,都應該是曲線。
因此十二平均相對于三分損益,明顯更加接近“天道”。
選擇天道,還是選擇祖制,對于如今的宋人士大夫們來講,并不是一個很難的選擇題。
在他們心目中,這才是真正的復古,真正的祖制,這是上追三代的光輝和偉大。
而且蘇油還提出了一個觀點,這個東西,從理學上來說,叫“誤差”。
先人在他們當時的數學水平之上,采用三分損益法,那已經是他們能夠達到的極限。
按照他的解釋,在一個圓或者橢圓的軌跡巨大到一定程度的時候,截取其中的一段來看,其實和直線差不多,只存在細微的差異。
古人便是在這個理論的實踐上,用三分損益法這個當時最精密的算法,去最大趨近律管的正確發音。
但是先人們自己也知道這樣是會存在誤差的,古往今來無數的論述中,都曾經提到了這個問題。
從后來的六十律,三百六十律,也能夠找到他們致力于解決這個問題的證據。
他們一直都在努力地減小音律的誤差。
現在的十二平均律,是真正揭示出了樂音的本質,究明其物理,將直線和階梯狀的音高折線,變成了平滑的曲線,得到了更加精準的律音,還實現了自由和諧的轉調。
這不是有違祖制,而是對祖制更好的繼承與發揚。
正是繼承了先人對真理孜孜以求的執著精神;全面繼承了先人們總結的樂理,數算,律制;對他們發現的那些現象進行了精準,仔細的研究;引入了更加先進的數學工具,才能青出于藍而勝于藍。
祖制中需要繼承的,不是那些條條框框,而是其中蘊含的理念和精神。
繼承祖制,正是要繼承這種寶貴的理念和精神,而不是墨守成規,拘泥文字。
這個觀點,引來了更多的大佬如趙抃,司馬光,蘇頌,范鎮紛紛上書論證,大為稱贊。
蘇油當真厲害,直接端了楊杰,王存之輩的鍋,將這個問題的兩分邏輯,變成了“讓祖制更加合乎天道”的遞進邏輯。
最終趙頊認為,蘇油的理論,是完全站得住腳的,是經得住推敲的,是得到了如今知識分子精英們普遍認可的,同意按照蘇油提議的方案執行。
這是理學的一場巨大的勝利,遠比天文臺,鐘表,水泥廠,炸藥更加巨大的勝利。
理學,第一次在形而上的領域,發出了自己振聾發聵的聲音,成為華夏哲學體系的一個重要組成部分,并且占領了相當的高點。
從此以后,它可以正大光明地指導社會倫理,影響國家體制,深入百姓生活!
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