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    元豐五年四月五日，敦煌大泉河第十六號(hào)窟中的密室被發(fā)現(xiàn)，震驚了整個(gè)大宋學(xué)術(shù)界。

    十六號(hào)窟一共搜檢出敦煌秘藏遺書文物五萬多件，此外還有大量的畫卷，書籍雕版，資料檔案，金銀等各種造像、佛寶、用具。

    佛書，占了文獻(xiàn)的八成以上，作品包括經(jīng)、律、論、疏釋、偽經(jīng)、贊文、陀羅尼、發(fā)愿文、啟請(qǐng)文、懺悔文、經(jīng)藏目錄等。

    這些佛書主要有卷軸裝、經(jīng)折裝和冊(cè)子裝三種。還有梵筐裝、蝴蝶裝、掛軸裝和單張零星頁(yè)等形式。

    從內(nèi)部字跡看，可分手抄和印本兩種，其中抄本占了多數(shù)。

    大量的經(jīng)卷是由專職抄經(jīng)手手寫而成，字跡端莊工美。

    捺筆很重，頗帶隸意的，是唐代以前的抄手的書法風(fēng)格。

    而唐以后的抄本，則以楷書為主。

    光這些抄本，就有四萬多件。

    還有六百本畫卷，除了紙上畫的，還有絹帛畫與繡件，極盡精美。

    而其中更具價(jià)值的，是儒家經(jīng)典與官方檔案。

    程岳取過一卷手卷打開，癟了癟嘴：“這東西汴京城五歲小兒都在讀，《論語》而已，不當(dāng)事兒，學(xué)士為何如此鄭重？”

    蘇油看著送出來的第一車東西就心花怒放：“你不是讀書人，不知道重要性我也不怪你……等等，把那《論語》給我看看！”

    將手卷拿到洞窟外，蘇油越看越是鄭重，突然仰天大笑：“哈哈哈哈……司馬學(xué)士，接招吧！”

    張麒好奇：“少爺怎么了？這論語很重要？”

    等到將手卷接過來一看：“這也沒啥啊，《論語》還不都一樣……等下！這……這這……這是……皇侃疏！”

    皇侃，一作皇儡，其字不詳，南朝梁國(guó)吳郡人。

    是當(dāng)時(shí)著名的儒家學(xué)者，經(jīng)學(xué)家。

    皇侃是青州刺史皇象的九世孫，曾任國(guó)子助教、員外散騎侍郎。

    皇侃少好學(xué)，師事時(shí)之名儒會(huì)稽賀塌。

    長(zhǎng)大后精通儒家典籍，尤明《三禮》、《孝經(jīng)》、《論語》。

    撰有《論語義疏》十卷，略于傳統(tǒng)的章句訓(xùn)詁和名物制度，而多以老、莊玄學(xué)解經(jīng)。

    如《論語·學(xué)而》“君子不重則不威，學(xué)則不固”，其解曰：“重為輕根，靜為燥本，君子之體，不可輕薄也。”

    這種說法，與漢儒說經(jīng)相去甚遠(yuǎn)，表現(xiàn)出南朝的玄學(xué)之風(fēng)。

    除了《論語義疏》，還另撰有《禮記義疏》、《禮記講疏》、《孝經(jīng)義疏》等，不過只能在古人筆記當(dāng)中見得吉光片羽，因?yàn)樗鼈儯г趹?zhàn)亂當(dāng)中了。
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