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    小七哥的文化水平其實相當不弱，否則也不會引來綠箬那樣的文化妞倒追，是柳永燕青那樣的人物。

    王安石當年同船的時候就苦勸過他參加科舉，為國效力，這娃一笑置之。

    所以他也能一眼看出其中的重要性。

    很快，更多有價值的文化典籍也被翻了出來。

    除了佛家的，儒家的，還有道家的！

    佛家《金剛經》、《妙法蓮華經》之類的復本甚多，但是也發現一些中土已佚的經卷版本，如隋唐時再三遭禁的三階教的教義經文，以及一批疑偽經。

    道教卷子也有五百卷以上，其中最重要的就是北朝寫本的《老子道德經想爾注》、《老子化胡經》等已佚道經。

    甚至還有曾經在中土曇花一現的摩尼教經卷《摩尼光佛教法儀略》等。

    以及景教也就是基督教方面的《大秦景教三威蒙度贊》等經卷。

    儒家方面，除了經、史、子、集外，還有官私檔案、甚至包括了醫藥天文、詩詞俗講。

    如《尚書》、鄭玄《論語注》、《毛詩》、《春秋》、《老子》、《莊子》、《文選》等抄本；

    已經亡佚又得以重見天日的，包括《隸古定尚書》、皇侃《論語義疏》、《禮記義疏》、《禮記講疏》、《孝經義疏》、劉向的《說苑》第五卷到第二十卷！

    剩下的大量的官私檔案文書，有唐代的《律疏》、《公式令》、《神龍散頒刑部格》、《水部式》等……

    有兩漢到宋初的符、牒、狀、帖、榜文、判辭、過所、公驗、度牒、告身等古代官府的原始檔案。

    有大批戶籍、計帳、手實文書，各個朝代的租佃、借貸契約，放良文等……

    有各種地志、官私譜書，尤其是張、曹二氏歸義軍政權時代的各種遺書，對了解河西漢家政權的歷史，具有極其重要的作用。

    文學作品中，有中原文人傳世佳作的抄本和佚作，如韋莊《秦婦吟》，如三百余首王梵志詩集等，更有不曾傳世的地方性世俗文學作品，如詩詞、賦、變文、講經文、押座文、俚曲等。

    甚至科技方面都有不少文獻，除了很多久佚的醫書和醫方，天文理算資料，甚至還有一套《全天星圖》！

    除了年代是目前已知星圖中最早的，這套星圖上登記的星體，在蘇油和天師府搞星圖大工程之前，所知的星數最多的星圖！

    這讓蘇油不禁有些恍惚，這尼瑪難道是在自己穿越之前，已經有人搶先了一步？

    甚至還有一部讓張麒奉為至寶，準備抄錄送去討好自家老婆的《舞譜》！

    東西越看越讓人心驚，蘇油一面趕緊命人登記造冊，一邊用帶來的輕木板材加工木盒，編號封裝，將第一批文卷送往洛陽，交到西京提舉商周文字考義局司馬光手里。

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