第(1/3)頁

    第一千六百四十二章小家

    蘇油笑道：“你這是以理工之學(xué)看世界，可是從政治學(xué)，倫理學(xué)來看，就又是另外一回事兒了。”

    “首先那些地方，遠隔重洋，蠻夷遍地，一封信件往來都得一年?！?

    “要開拓新疆土，第一批過去的，只能是丁壯，之后才移民婦女，老人。”

    “如果這種行為是大規(guī)模的，那么國內(nèi)只剩下婦孺，國外都是漢子？”

    “所以那些地方，在國內(nèi)兼并達到不可調(diào)和的時候，可以作為一個疏導(dǎo)的缺口，就如黃河如今的東流故道一般，是用來解決洪水泛濫的問題的，而水位正常的大多數(shù)時候，可不能這么干?！?

    “這就會造成另一個問題，大宋在海外那些地方的發(fā)展又不足?！?

    “因此只能夠一步步的來，五十年能鞏固南海就不得了，一兩百年達到你說的那種程度差不多?！?

    父子倆都沒有提到近在咫尺的遼國的威脅，因為兩人都知道，騎軍縱橫的大時代，已經(jīng)提前結(jié)束了。

    話題開得有點大，慢慢就說到了朝局，還有父子倆各自的工作。

    蘇油從來都沒有想過扁罐只往軍事上發(fā)展，自己這個兒子，最起碼比王雱強吧？

    平時就經(jīng)常關(guān)于一些治政上的問題寫信與扁罐探討，扁罐和畢觀也經(jīng)常都能給蘇油出出主意。

    而在這方面，畢觀的能力遠在扁罐之上，從小到大那么多書可不是白讀的。

    畢仲衍現(xiàn)在是大理寺卿，除了正職，還在利用資料編纂一部著作。

    大宋如今所用的法典，是宋太祖建隆四年，由工部尚書判大理寺竇儀等人奏請朝廷建議修訂法律，得到朝廷同意后，于同年七月編纂完成的。

    之后由太祖詔“付大理寺刻板摹印，頒行天下”，成為歷史上首部刊印頒行的法典，全稱是《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡稱《宋刑統(tǒng)》。

    自頒布以后，雖于宋太祖乾德四年、神宗熙寧四年做過一些改動，但是基本沒有什么變化。

    其篇目與唐律一樣，共十二篇、五百零二條，不過在每篇下增加了“門”，合計二百一十三門。

    但是這些條文還是顯得有些粗糙，官員們在執(zhí)法斷案的時候，不斷根據(jù)情況斟酌處置，此外還有中央不斷頒布的敕、令、格、式添加其中，逐漸變成了規(guī)模龐大的法令體系。

    其中的“斷例”，即之前判定類似案件的成例，逐漸成為法令的主體依據(jù)。

    這就是所謂“法所不載，然后用例”。

    例本來是補法之不足，但在實際審判中，例起的作用很大，甚至超過法令。
    第(1/3)頁