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    除了歸無咎，其余二十位獨居一陣門者，亦先后發現了陣法“如鏡朗照”之秘，紛紛把目光鎖定在主動出頭的星月門老道上。

    此人和葉光中兩位四重境修士，實為兩大頂尖宗門未來的骨干。這一番生死交手，百余年也未必能遇見一回。

    星月門這人身份隱藏的極好，前七關中，他似乎并未與任何人有過交流。但旁人談及此人時，卻有好幾個人稱他為“吳道人”，據說其根腳是震州散修。更奇的是，散布流言的均非星月門修士。由此可見此人身份構造之巧妙。

    “吳道人”一彈指，擊碎一柄顱頂冰劍，戰局瞬間就到了決生死的時刻。葉光中若能接下“空蘊念劍”便有勝機，若是不能，則難逃身死道消之下場。

    葉光中原本面色如玉，溫潤和煦。但看到“吳道人”頭頂的法劍果然也達到了七柄時，臉色卻顯出幾分冷肅清峻。

    不過葉光中手上動作絲毫不慢，一只灰不溜秋，五六寸高、似乎是秸稈編織的草木人偶倏忽出現在他掌中。

    葉光中深吸一口氣，隨即口鼻之中三道深淺各異的灰煙射出，噴灑在這稻草人偶之上。這人偶原本用兩粒黑砂點就的漆黑瞳仁瞬間明亮起來，炯炯有神，似乎一死物點明生機。

    然而這木偶剛剛“活”了半個呼吸功夫，空氣中“咝”地輕微氣流聲劃過，一股寂滅之意當頭籠罩，木偶登時化作粉末。

    葉光中只是臉上清氣隱隱一現，全須全尾的站在原地，氣度穩如山岳。看來“空蘊念劍”之術并未建功。

    “吳道人”并不氣沮，反而似乎早有所料。毫不猶豫地反手再一彈指，朝著第二柄冰劍擊去。

    第一劍“吳道人”原本也并未期望建功，正是要一舉破去余玄宗近七百年來成名的護法秘術“甲木草傀”，這一手段，于星月門而言并非秘密。

    這一道傀儡術修煉極為不易，行功之中煉化丹煞五十，其中四十九道周流成韻，卻割舍出最純的一道來養煉草木精氣。

    如此蘊養百載，這“甲木草傀”的氣機之純真比之修士本體還要更勝一籌，說到底是一走以假亂真路子的替劫法門，破了劍氣感應之術。

    吳道人舍去一枚“空蘊念劍”不過數日就能煉化回來，而葉光中這防備手段百年僅能使用一次。若這一戰未能分出勝負，雙方得失之勢已明矣。

    十分之一個呼吸之后，第二劍破碎。卻見葉光中突然臉色一陣慘白，原本烏黑的頭發變成半黑半灰，一股五行流轉之氣從他七竅之中轟然崩散，雙目、雙耳，口鼻俱流出汩汩鮮血。

    和“四生滅”五行歸一、生滅有序的神韻不同，這一股氣息同樣是五行流轉，卻是無比狂暴恣肆、動靜失序，好似一股原本構建嚴整的宮室突然垮塌。

    葉光中在第二劍之下，受創不輕。

    可是對比“空蘊念劍”完全建功之后敵手化為飛灰的景象，葉光中所受之創其實頗為輕微。甚至可以說，他是勉強防住了這第二劍。

    兩劍無功，“吳道人”依舊不改成竹在胸的模樣，甚至他下手也愈發的爽利了！一指三響，第三、第四、第五柄法劍幾乎同時破碎！

    決勝之時已至。

    葉光中清喝一聲，身后滾滾浪潮顯化，其勢磅礴偉岸，比諸荒海之潮，不過如此。天空碧氣倏忽消滅，如云陰潰散，玄氣如蒸，流布演化，易作青天朗照。

    天高九尺，滄海一線。

    隨著葉光中全力御使“海天訣”，他身體頓時漲大了三四寸，發出刺目金光。和真氣九重突破靈形的異象倒有幾分相似，只是煞氣彌天淹野，洶涌已極。

    這已經不是一個修士肉身，而是一座神像。葉光中氣機龐大，何止上升了數倍！

    若有人有幸親眼經歷金丹修士破境元嬰的盛景，必會覺得眼前這一景象正是破境第一步。

    這一道神通乃是“海天訣”中至高神通秘法“法象由人”，亦可算是余玄宗三家真傳中的最強神通。這一道神通一經使出，一個時辰之內，修士氣機戰力足以增加三倍有余。

    “空蘊念劍”中至簡劍韻的消解之力固然霸道無倫，但若假使一位金丹修士對元嬰真人使出這一道神通，自然也是絲毫無用。
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