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第一卷 黑澤瘞域 第八十六章 占山為王-《圖符志》


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    這些人物都有著健美而有力量的身體,并且雕刻的手法細膩,連服飾、器物的線條疏密變化都刻畫得淋漓盡致。

    而那些戰車、馬、駱駝、狼和禿鷲等事物,都是按同等比例雕刻,栩栩如生,活靈活現,極盡雕刻技藝之能事。

    整個山上的所有雕刻,如一部無言的地域歷史,以形象生動的手法展現了那個歷史時期的一些人、物特征,相信有考古的工作人員在這里,會異常欣喜。

    當眾人探索到山頂時,也就剩下了這唯一的最后一個雕像。

    首先,眾人還是先查找在這個關鍵部位,是否有機關或消息,仔細察看了一遍,仍然是和其它雕像一樣,完全是從山石上雕刻出來的,沒有任何可疑之處。

    包括山下的那些雕像,眾人都是在摸索時敲上一敲,聽一聽里面是否是空心的,但讓人失望,連同這山上的國王,全是實心雕刻。

    這個國王鷹鼻闊口,眉骨高挺,顯得眼窩深邃,一雙利目如天神瞪視,面部的線條剛毅、凌厲,兩腮緊咬,一看就是強橫、霸道甚而是陰狠、暴虐之人。

    其頭戴高冠,王冠上是鑲金嵌玉的雕刻造型。

    身著百龍盤繞的袍服,這一裝束造型著實讓人驚訝,因為在西方世界里,國王的雕像也好,畫像也好,都不會把“龍”這種神秘的事物體現在袍服上,只有受東方文化影響的,才會把它體現在帝王的服飾上。

    但華夏千百年來,上至秦皇漢武,下至唐宗宋祖,這些名垂青史的帝王“龍袍”上,也只體現出九條龍而已,以彰示“九五至尊”之身,統御九州華夏之意。

    想不到這個亞布拉罕王,眾人現在姑且只能懷疑他是這個亞布拉罕王,因為進入地宮后,還沒有任何信息能印證眼前這個國王就是他。

    眾人想不到這個亞布拉罕王居然在他的龍袍上紋繪了上百條龍,這一做法雖然也體現了對古老東方文明和文化底蘊的傳承,但怎么看怎么感覺像是在挑戰傳統。

    他腰束浮雕神獸、仙鶴、蝙蝠等寓意吉祥事物的八寶鎏金帶,并在腰帶上系掛乾坤福壽囊。

    腳登流云浮繞山河靴,靴頭是猙獰猛惡的神獸頭造型。

    座下是盤龍虬結的雕龍王座,上有鳳凰盤旋,祥云縈繞,山河峻拔隱現,氣勢不凡。

    這一座山的雕像全部觀察完畢,除了感嘆古人雕刻藝術的精湛外,卻未發現任何有價值的線索。

    大家從那危險、漫長的青銅鏈階下來,已經是疲累至極,又在這炎熱的環境里被烘烤著,說不出的困乏,便都走下小山,決定在此好好睡上一覺。

    安排好輪流值守的班次后,大家補充了一些食水,倒頭便睡。

    雖然這里感覺炎熱,但也好過在那些陰冷、潮濕的地方睡眠,這一覺大家睡得很是香甜。

    (本章完)


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