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    山澤野修，不愿趕赴戰場者，大驪鐵騎和各地藩屬，一律不許強求。

    但是各地山水神靈，膽敢擅離職守，藩屬君主到整個禮部，一律按律問責。

    山上譜牒仙師，私自運作，擅自剔除譜牒名字，一經大驪和藩屬查實，整座山頭祖師堂連坐，掌律祖師斬立決，其余修士全部流徙南岳地界。

    大驪皇帝宋和。

    小朝會剛剛結束，在御書房趕緊閉目養神，馬上還要接見一撥撥的六部大臣，各有要事，需要他作最后的定奪，然后向大驪朝野頒布旨意。

    宋和想起了既是先生又是國師的崔瀺一番言語。

    今日種種大驪崔瀺之不近人情，刻薄藩屬，以后陛下稍稍變動，施政松弛幾分，便是未來大驪宋氏之民心民意所向。

    總不能讓陛下失去了最少半洲山河，還得不到各國史書上的幾句好話。

    書里書外，全是美譽，只管放心。

    大驪藩屬彩衣國，胭脂郡附近。

    昔年陰氣森森的雨夜鬼宅，如今的山水靈秀之地，仙家府邸。

    她伸手扯住他的袖子，輕輕搖頭，只是說不出口那份私心，說不出那些她自知不對的道理。

    可她就是不愿意他去老龍城啊。

    他安慰道，夫君這點道行，夠看嗎？給大妖塞牙縫都不夠，就是去打雜的，盡量幫點小忙，討個心安。哪里舍得去了不回，留你一個人，會回來的，一定。

    她這才點點頭，只是輕輕握住他的手，反正不點頭也攔不住夫君的。

    一個有幸位于寶瓶洲中部腹地的藩屬小國，一個閉門謝客多年的老夫子，今天竟然難得出門曬太陽了。

    只不過一向儒雅的老人，今兒竟然罵罵咧咧，說那暴虐無道，苛政至斯！亡我故國山河者，距離敗亡不遠矣。

    一伙市井潑皮無賴年輕人路過，為首的，與一個上過幾年學塾的狗頭軍師問道，蔣老夫子在說個啥？難得出門露面一趟，怎么跟那寶貝兒子被人揍了似的。讀過書的年輕人，輕聲說老夫子是罵大驪蠻子管太多，喜歡動不動就殺人。問話的年輕人疑惑道，那到底罵得有沒有道理？讀過書卻絕不能算是讀書人的那個年輕人，好像也不是特別確定，只說有的吧，咱們蔣夫子學問很大的。

    想到這里，年輕人看了眼那個蔣老夫子的轉身背影。

    老夫子學問很大，就是那個兒子真不是個東西，喜歡賭錢，欠了錢就裝死，有次賭鋪真急眼了，就痛打一頓，綁了起來，還是他去幫著求情，還了賭債。因為蔣夫子的學生之一，剛好是他的學塾先生。讀書是讀不出來，但是那個學塾先生，還是讓他很敬重。當年沒少罵沒少打，少年時還頗為憤懣，嫌他管得多，只是年紀稍大，便越覺得對不住那位先生，所以順帶著對夫子的先生，一并敬重幾分了。可那蔣老夫子的兒子，真不是個東西，好心幫了忙，后來還賴上了自己。

    為首潑皮最后自顧自點頭說也對，現在咱們走在路上，平日里請喝酒的時候，稱兄道弟的那幫官皮狗，現在看咱們就跟防賊似的，確實憋屈。

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    金甲洲。

    于玄位于一洲天幕高處，他如今這附近，本該是某位文廟陪祀圣賢的坐鎮位置。

    至于腳下山河那個本土飛升境老修士，完顏老景，都身為飛升境了，卻要如那市井老人，垂垂老矣，眼睜睜看著光陰流水點點滴滴的流逝，老死老死，比那市井老兒更不如。

    完顏老景作為金甲洲修士第一人，久負盛名，只是在出關之前，閉關已經五百年之久。幾乎每隔百年，就有開山老祖即將破開瓶頸、與天地共鳴的小道消息，流傳一洲。只是次數多了，也就沒人太在意。繼北俱蘆洲火龍真人，南婆娑洲陳淳安，和皚皚洲劉氏財神三人之后，這金甲洲飛升境完顏老景，曾是浩然天下的飛升境修士當中，最有希望身在中土神洲，便可以被視為中土十人之一的山巔修士。

    至于他為何不是在那原本勝負難料的家鄉戰場，去找那蠻荒天下的飛升境大妖，來個轟轟烈烈的同歸于盡，或是一鼓作氣打爛妖族大軍，為何偏偏是要肆意打殺家鄉上五境修士，天曉得。

    是因為大道斷絕，神魂皮囊都已經腐朽不堪，只能等死，以至于道心崩潰，心魔作祟，引來了某些化外天魔竊據心湖？

    是因為對那中土文廟的天大束縛，早已懷恨在心，怨懟已久？還是一些早已不知過去多少年的種種舊怨？反正都注定已成一樁永遠無解、不知真相的懸案。

    于玄都不稀罕去刨根問底，那完顏老景，本來就是個性情執拗的老東西，雙方結怨，可不算小。

    如果不是礙于文廟那些煩人至極的古板規矩，于玄早就跨洲造訪金甲洲，不是喜歡閉關嗎？那就干脆別出來了。

    于玄低頭回望一眼金甲洲中部偏北，唏噓不已，好個賈生好手段。讀書人壞心眼起來，真真可怕至極了。

    桐葉洲的鏡花水月，讓老人腳下那金甲洲中北部，幾個宗字頭的仙家門外，清楚可見。好一個桐葉洲的眾生百態。

    于玄一個降落人間，根本不敢以陰神遠游，在這大半山河都已歸蠻荒天下的金甲洲，找死嗎？

    他于玄會些符箓一道的雕蟲小技，是那中土十人之一，又如何？

    那賈生連白也都要殺！

    占據浩然天下半壁江山的中土神洲，有那譽滿天下的中土十人。

    人間最得意，詩仙白也。獨一份。

    其余九人大致分成三檔。未必當真就準確了，只是相對流傳最廣。

    龍虎山大天師。天下兵家修士之砥柱。符箓于玄。

    白帝城鄭居中，女子武神裴杯，開宗立派的一頭大妖。

    墨家巨子，被譽為能夠一人攻城的特殊存在。相傳只要沒有十人之一坐鎮，任何一座宗字頭仙家，都能夠在轉瞬之間就被摧毀殆盡。

    老劍仙周神芝。

    懷蔭。

    這個榜單，自然是刻意繞過了中土文廟。

    此外還有浩然十人。只是好事之徒吵翻了天，煩人不已，就連于玄都覺得太過無聊。

    至圣先師，禮圣，亞圣。白也。東海觀道觀老觀主。龍虎山大天師。

    這幾位，是讓符箓于玄這些真正位于山巔的大修士，相對比較認可的。

    此外就起起伏伏，來來往往了，十人加候補之類的，眾說紛紜，各有各的私心和喜好使然。比如亞圣一脈，劍客阿良。劍意鼎盛，劍道高絕，出劍最為氣壯山河。又比如文圣一脈二弟子，左右。劍術冠絕天下。

    于玄發現那頭飛升境大妖已經跑了，而那兩位年輕武夫都沒什么問題，于玄反而有些揪心，咋的，真要白跑一趟，灰溜溜返回中土神洲？打殺或是重傷個十四王座之外的飛升境大妖，良心上才稍稍過得去啊。至于那扶搖洲，于玄是真不樂意去趟渾水。水太深。

    我于玄又個兒矮啊。

    于玄舉棋不定，便打算先與兩個年輕武夫閑聊幾句，寬寬心。

    不曾想那曹慈一臉微笑，抱拳道謝之后，就告辭離去了，瞧著還挺氣定神閑？

    倒是那個皮膚微黑模樣挺俊俏的小姑娘，禮數更周到些，抱拳致謝不說，也沒立即離開。

    于玄忍不住望向南方。

    扶搖洲終究已經不再是浩然天下，成了蠻荒天下的山河版圖。

    你白也，興許不介意是不是身在浩然天下，但是對方那六頭畜生，可是腳踩自家山河。

    寶瓶洲那座二十四節氣大陣，看似虛無縹緲無甚大用處，可其中最玄妙之處，尋常人看不出，你白也豈會不知。

    一成天運。

    此消彼長。

    寶瓶洲修士全無勝算之廝殺，憑空多出一成勝算。重不重要？

    旗鼓相當，五五之分，變成六成勝算？關不關鍵？

    九成勝算，變成十成勝算？與之對敵的妖族修士，要不要心顫膽寒？

    白也落劍扶搖洲，此舉無異于選擇獨自一人，靜候一場圍殺。

    不過圍殺白也的大妖數量，以及境界，估計就算是白也，也會意外。

    只不過白也這個家伙，意外就只是意外。不妨礙他出劍就是了。

    懷家老兒是個頂喜歡占便宜、又要博取名聲的，所以去了有那陳淳安坐鎮的南婆娑洲。

    周神芝這個臭脾氣老漢，離開中土神洲趕赴扶搖洲，如何？英雄不英雄？很豪杰！就在這扶搖洲沿海山水窟，殺妖痛不痛快，很痛快！那么然后呢？沒了。中土十人之一，說沒就沒了。

    白白讓那懷老算盤從墊底的第十，變成了第九。

    周神芝在世之時，是怎么說的，只要老子在世一天，就要一直坐穩第九把交椅的位置，就算給老子第八都不要，就是要那懷算盤一輩子墊底，要在他頭上拉屎撒尿。

    六頭大妖啊。

    萬一有第七頭呢？

    屁的萬一，肯定有！

    桐葉洲北部渡口，周密默默掐指心算。

    扶搖洲。

    好名字。正好適合白也。

    劉叉會是第七個。

    劉叉也確實在趕赴扶搖洲的路上了，并且沒有刻意隱藏劍氣，就在南婆娑洲山巔修士的視野之中，直接化做一道劍光遠游。

    周先生先前給了這位蠻荒天下的大髯游俠，兩個選擇。是去配合龍君，在劍氣長城殺個晚輩。或是在扶搖洲，送白也最后一程。

    劍客送行劍客。

    總比白也慘死在術法神通之下，總是要更加死得其所一些。

    喜歡當出頭鳥，那就打殺之。

    周神芝只是第一個。失心瘋的飛升境完顏老景，則完全是另外一個極端。

    確實就像先前托月山大祖所言，在那倒懸山遺址處，昭告天下，你們浩然天下，不得自由久矣。

    誰讓山巔修道人不自由？當然是儒家規矩，最可恨處是境界越高，束縛越重。飛升境離開本洲，都要與坐鎮天幕的文廟陪祀圣賢打招呼，得了許可才能跨洲遠游，不說蠻荒天下，就算在那道家一家獨大的青冥天下，會有這般規矩？偏偏是百家爭鳴的浩然天下，用種種規矩約束仙人和飛升境。

    劉叉選擇第二個。

    在蠻荒天下沒怎么出力，那是敬重陳清都和那些劍修。總不能到了浩然天下，問過陳淳安一劍后，還是不出幾劍。

    白也，本就是與阿良一樣，劉叉最想要問劍之人。

    未能獨自問劍，又如何。劉叉倒是想要如何，終究不能如何。

    周先生最后說了兩句話，第一句話，是“勞煩劉先生記得家鄉何處。”

    第二句話，則是“托月山有請劉叉出劍。”

    在這之外，周先生其實也在順便算計了陳淳安和整個南婆娑洲。

    周神芝身死道消，扶搖洲和桐葉洲落入蠻荒天下之手。

    唯獨距離倒懸山和劍氣長城最近的南婆娑洲，依舊大戰寥寥，不痛不癢。

    一旦白也都死在了扶搖洲。

    那么醇儒陳淳安？

    南婆娑洲如今既有那懷家老祖率人馳援，更有劍氣長城十大巔峰劍仙之一的陸芝，能夠在旁壓陣。

    陳淳安好清閑，好一個穩坐釣魚臺的浩然醇儒。

    周密停止心算，輕輕抖了抖袖子，與那崔瀺笑道：“只等左右出劍擊退蕭愻，以學生身份，打殺先生半條命，再去扶搖洲了。”

    崔瀺默不作聲。

    是那左右會做的事情，左右不做，老秀才也會逼著左右去低頭，去出劍。

    崔瀺視線在那周密的更南方。

    很快那邊就會矗立起一棵參天大樹，一座雄鎮樓。

    老秀才給了一件東西，劉十六幫忙捎去桐葉洲。

    觀道觀，桐葉洲，梧桐樹。

    你算計你的，我算計我的。

    我崔瀺不在意你算計之人事，別說是一個白也之生死，連那老秀才和左右會生死如何，一樣不在乎。更何談出身亞圣一脈的陳淳安。

    哪個是需要我崔瀺去不放心的。

    但是我崔瀺之小小算計，禮尚往來，倒要看你賈生敢不敢不在乎，能不能不在乎。

    一洲三條戰線都在死人，大驪國師始終神色從容，除了駕馭白玉京和飛劍斬殺大妖，就只是與那些儒家子弟講述諸子百家的宗旨精妙處。

    除了心算之外，分心與那些儒生問答，有個意氣風發的觀湖書院儒生不知怎的，說到了心系天下無國界一事。

    崔瀺淡然道：“去他媽的無國界。”

    全場寂靜。

    說這句話的，不是崔東山，是國師崔瀺。

    扶搖洲，白也仗劍離開一處遠離戰火的偏隅學塾，旁聽一位老夫子用濃重鄉音，在為稚子傳道授業解惑。

    白也環顧四周，笑容淡然。

    不知家鄉那樹李花，是否白也。

    原來阿爹阿娘走后，便是遠游。

    讀書人白也，無愧此生，無愧浩然。

    那么，白也就此去也。


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