第(1/3)頁

    方正打算建造逍遙學宮的藏書樓，這做法在當時沈千機和秦山河都沒有在意。雖然藏書樓是以秦山河萬載以來的藏書為基礎建立起來的，但是秦山河本人都不認為這些藏書能對日后門宗的發(fā)展起到什么關(guān)鍵性的作用。修真門宗，真正在意的是門下弟子的修為進度，其他雜學如果占用太多的時間去鉆研的話，那等于是舍本逐末了。

    但是他們沒想到日后能從逍遙學宮畢業(yè)的學生，雖然浪費了四年的時間沒有修行，但是歸來之后，修為都是一日千里，而且心智無雙，沒有庸才。甚至沒有畢業(yè)的，只要有機會能進學宮學習的，最后修行進度都要比沒去學宮的強不少！

    到了最后，事情演變成方正所到之界里，修士最向往的事就是去方正的逍遙學宮學習四年。其根本原因就是因為方正在還沒招收學生的時候就建立起了浩大的藏書樓。

    造成這種結(jié)果是有原因的，因為藏書樓的書籍是秦山河游歷諸界后再打拼千年的所有私藏典籍，已經(jīng)算是五花八門，包羅萬象了，而且這還不算完，方正一直在收集尋找沒有的藏書，到最后藏書樓真的接近囊括各界的藏書了。

    所以哪怕后來方正讓人分了學科類別，能在四年時間內(nèi)讀懂一種學科的人都是鳳毛麟角。這時候，有人能在四年時間內(nèi)最后通過某個學科的考核，達到畢業(yè)標準已經(jīng)是俊彥英才了。

    何況方正教的是各種分析問題，解決問題的思維方式，這一理通百理通，這樣的畢業(yè)生已經(jīng)學會了如何學習，回去再看修行典籍的時候就比只知道死讀書的修士已經(jīng)強了百倍不止了。

    就算沒畢業(yè)的，也起碼開拓了思維，學到了學習方法。方正這樣做也算是開了修真界里素質(zhì)教育的先河了。

    別人不理解為什么逍遙學宮的畢業(yè)生耽誤四年修為時間卻能后來居上，而魔界的學院和凡間仿效逍遙學宮創(chuàng)立的學院都沒這么明顯的效果，于是都單純的認為方正教授的學問里有神奇的仙家法門存在。

    其實問題的關(guān)鍵就是別的學院的藏書不夠多，而整件事的始作俑者秦山河都沒想到逍遙學宮的弟子優(yōu)秀的根本原因是藏書樓的原因！因為秦山河博覽群書是被動的，他早早成就了法相修為，而且還沒了上界的天梯，最重要的是他離不開太清樓的天河靈脈，所以秦山河除了看書以外他沒事可做。

    為何秦山河不能離開太清樓那？這要從什么是法相真人說起了。

    何為法相，所謂法相是指的元嬰孕育成功后，會繼續(xù)吸取外界的靈力充實自己慢慢長大。就像新出生的嬰兒一樣，不再只憑借母體的奶水供養(yǎng)了，他需要新的營養(yǎng)才會成長。

    元嬰以上沒有固定的修為法門了，這時節(jié)的修士的修為方式就是靠不同于本界的靈力潤養(yǎng)才可能長大。

    而元嬰到法相其實是頓悟——要等到修士由于一直吸收外界靈力，而再次領(lǐng)悟到別界的靈力真諦，進而把外界靈力跟自身融匯貫通后，就如同學會了自己吃飯的嬰兒一般，可以離開母親的呵護自由成長了。

    為何元嬰修士已經(jīng)脫離當年凡俗皮囊束縛成真人了，還會有壽元限制那？就是因為這時候的修士如同吃奶的嬰兒，本界的靈力就相當于他離開母體后的奶水，如果他在三千年內(nèi)還學不會自己吃飯，奶水這時候也斷了，那他只能餓死了。

    而學會外界融通外界的修士此時就會看到自己日后如果得道成仙的樣子，并把這樣子凝聚成虛影伏在自己肉身的背后。可以隱藏也可以讓人看到。

    這樣的修士如果顯現(xiàn)出自己將來得道的樣子后，外人就會看到此人背后有一個高大**的金仙輪廓，那就是日后自己飛升仙界的樣子。
    第(1/3)頁