第(1/3)頁

    白蓮教會成事，這是周瑯幕僚們的觀點。

    因為隨著周瑯攻取江南，天下大勢不免會發生巨大的變局，清軍愿意也好，不愿意也罷，都不得不將主要精力放在對抗周瑯上來，有朱元璋的例子在前，無論周瑯如何低調，都會成為清廷優先打擊的對象。

    相比之下，白蓮教的處境就好多了，他們的壓力一小，就有了足夠的空間發展。

    現在白蓮教看起來被清軍壓迫在狹小的川楚交界地區，可是四川、湖北、湖南、河南甚至陜西都出現了白蓮教活動的情況，按照前任兩江總督福寧給嘉慶的奏報，“賊數實減，而大股分為小股，賊名反多”，現在越來越多的白蓮教教首起兵，一旦有了空間，就會由小變大，迅速席卷數省，然后聯兵一處，就有了顛覆清廷的力量，形成明末李自成的局面。

    這都是參考了明末的情況，明末時期，每每李自成快要覆滅，總會遇到轉機，很多次都是清軍突然入關，崇禎不得不調天下兵馬擒王，結果鎮壓農民起義的軍隊撤走，給了李自成重新拉隊伍的機會，最慘的時候，李自成就只剩下了十八個騎兵，可還是席卷天下了。

    幕僚們認為，這就是大勢，是扭轉不了的。

    周瑯也覺得分析的很有道理，清軍一直在川楚一帶鎮壓，可越打越多，不斷反彈，這是社會矛盾決定的，大量白蓮教起義者都是活不下去的貧民，都是社會的邊緣人，許多脫離了宗族，脫離了土地，進入深山之中開墾皇帝，天天擔心官兵會把他們當賊剿滅，或者在山區伐木燒炭，挖掘礦產，這些都是清廷禁止的，把這些人成為礦徒。

    這樣的人太多了，川楚一帶的山川大澤中，甚至有大量逃往山上開墾，還形成了組織，建立了山寨，官府不但不管，他們的山寨甚至有了固定的商鋪，有商人在這里做生意，跟外界建立起了經濟聯系。這樣的脫離官府管轄的獨立組織，一有機會馬上也會變成一支軍隊，然后建立政權。

    還有湘西、黔東北、川東南一帶的苗民叛亂，其中還夾雜著民族矛盾，跟康乾期間推行的改土歸流大政策有密切的關系。他們不但打官府，還要打清代以來進入苗疆的漢人，而這些漢人已經在這里開墾土地，繁衍數代，通過開墾形成了一個本地的地主鄉紳、自耕農和佃戶的農業社會，有自發的組織能力。

    跟官府和地主武裝同時開戰，而是是要奪取地主的土地，殺光當地漢民的情況下，基本上苗民反抗是注定失敗的，這些失敗的苗民叛軍，只能加入流竄的白蓮教武裝中，同時不斷破壞的地方秩序，制造的大量流民也被迫不斷加入，白蓮教只要不被剿滅，遲早會滾雪球一般壯大，福寧還奏報過，“賊以脅從而日增……新起之賊實多于剿除之數”。

    白蓮教的問題確實已經成了隱患，不但是清廷的，也是周瑯的，因為大家都清楚，周瑯是在跟清廷爭天下，任何第三股勢力的出現，都會成為競爭對手。朱元璋奪取天下之后，也是要剿滅白蓮教的，為此在明初就引起唐賽兒的白蓮教起義。

    周瑯經過這一番擴張，貪吃蛇一樣壯大了一整圈，得停下來好好消化一番。

    杭州的問題沒拖延太久，王輔茞本來就有相當的組織能力，或許讀書科舉的本事不行，但行政能力還算出眾，即便本來不出眾，這么多年鍛煉下來也純熟了，而且手下有一個跟周瑯一樣龐大的幕府幫助，他穩定地方的能力還是有的，而且就在周瑯占據南京不久，他就讓輔兵奪取了嘉慶、湖州兩府，接著只用了一個軍就攻克了杭州，不是阮元能力不夠，而是形勢使然。
    第(1/3)頁