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    他采用的辦法很簡單，行政改革！他不斷的闡述通過公開公平的考試選拔合適的人才，比傳統的推薦制更加高效，更加公平。

    這些論調在資產階層中是很有市場的，除了精神思想之外，這也附和資產階層的利益，因為他們的后代受到了最良好的教育，通過考試的話，他們的后代更容易成為統治階層。

    地方本土派雖然有壓力，但他們也不是徹底反對，因為他們有人數優勢，他們的子弟接受教育也相對系統，遠比不成氣候的希臘資產階層規模更龐大。

    用行政改革的大勢來壓自由派，扶持本土派有希望的下一代掌權，而這些通過考試上臺的年輕人，才是周成功真正的根基，因為他掌握了考試的權力，所以他就掌握了這些人的忠誠。另外他還需要通過權術，讓這些人無法在底層形成勢力。

    反腐讓大量的貪官落馬，空缺的位置開始通過統一的考試來選拔，考試者成分復雜，最多的當然是本土派，但不拒絕外國僑民，奧斯曼境內的希臘移民參加考試。

    這基本上就是把中國的科舉制度搬到了希臘，科舉制度在歐洲有非常好的名聲，出于對貴族統治的批判，文藝復興、啟蒙運動的精英們沒少歌頌科舉制度。這種制度弊端其實是很大的，但至少目前的希臘人挑不出毛病。

    結果讓周成功迅速將一些實權要害部門安插上了這些考試出來的學生，當然他也不是傻子，真讓一群什么都不懂的學生掌握這些實權職位，是坐不穩的。所有考核通過者，都經過他親自面試，一來是加強對這些官員的影響。二來他真的需要面試一下，把那些確定有能力的人才選拔出來，選拔人才才是科舉制度的初衷，當然，作為君王，任何東西都可能成為政治工具，而科舉的政治威力，超乎想像的強大。

    這一點希臘人不知道，但周成功深知這一點。中國歷史上曾經出現過一個女皇帝，那就是武則天，這是一個普通人完全無法理解的現象，為什么在盛唐時候，剛烈的唐人能夠接受一個女人做皇帝，在男尊女卑的時代，連柔弱的宋人都無法接受一個女人騎在男人的頭上，更何況唐人呢。

    熟讀資治通鑒、和新舊唐書等傳統政治學的周成功卻知道其中的道理，原因就出自科舉制度上了。在隋唐之前，中國流行的政治選才模式稱之為九品中正制，最早是三國時期的曹丕時代定下的。方法是，在各州郡選擇賢有識見、有名望，善識別人才的官員任“中正”，查訪評定州郡人士，將他們分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作為吏部授官的依據。

    這跟西方的推薦制是類似的制度，西方政府選用職員，都是由貴族或者官員推薦的。這種推薦制度在歐洲一直保留了下來，并且推廣開來，不但是政府官員，就是普通職員，如果離職前不能得到前單位的推薦信，很難得到下一家單位的工作。

    中國古代長期執行這種制度，為了讓官府用人得當，不至于被所謂的“地方賢良”用推舉權壟斷了官員選拔，有作為的皇帝對此的監督是十分嚴厲的，有作為的皇帝都希望能夠做到鄉野無遺賢的程度。但在一個人情和宗法社會，徇私情況無法避免。于是這種制度執行到后來就演變成只從名門望族中選拔官吏，造成“上品無寒門，下品無世族”的名門望族壟斷權力現象，中國開始進入了門閥時代。

    所以后來誕生了更加公平的科舉制度，最早就是從隋朝開始。但隋朝歷史太短，還沒來得及讓這套制度發揮威力。到了唐朝，門閥勢力依然很強大，唐初李世民時代，編制天下名門等級，許多山東大家族的品級甚至比李唐王室還高。跟隨李唐王室起家的長孫無忌等關隴門閥更是壟斷了朝廷官職，形成尾大不掉之勢。
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