第(3/3)頁 他的主力軍一直駐扎在美因茨-法蘭克福，又在旁邊的萊茵高地區(qū)大肆征兵。一批精銳不能動外，他已經(jīng)將機(jī)動軍隊(duì)快速擴(kuò)充到多達(dá)兩萬人之眾！ 大量的農(nóng)夫被迫打仗，所有的索布人奴隸現(xiàn)在也加入軍陣。 他更是派出使者快馬加鞭，走固有的羅馬大道直奔東北方向的圖林根侯爵領(lǐng)。 他令圖林根侯爵竭盡所能調(diào)集圖林根族戰(zhàn)士立刻進(jìn)入薩克森地區(qū)，向漢堡方向集合。 路德維希并不指望圖林根侯爵非常配合，這其實(shí)是一種試探。圖林根侯爵及其人民是舉族并入法蘭克王國，性質(zhì)上與弗蘭德斯人和勃艮第人的舉措非常相似，即沒有通過大規(guī)模戰(zhàn)爭并入王國，作為政治交換，當(dāng)?shù)刭F族有著巨大的自主權(quán)，實(shí)為一地的諸侯。 圖林根貴族的地位是無法通過“騰籠換鳥”的舉措所摧毀，本地貴族向路德維希效忠，過去也的確沒有反叛的趨勢。只是現(xiàn)在隨著薩克森人歷史上的第三次舉族反叛，路德維希對圖林根人的態(tài)度已經(jīng)非常曖昧了。圖林根是否出兵、出兵多少、是否奮力平叛，成為檢驗(yàn)其忠誠度的標(biāo)準(zhǔn)手段。 他更看重自己的實(shí)力。 五千精銳步兵、一萬地方服役民兵，以及近五千索布人奴隸兵。前者一萬五千人是戰(zhàn)斗主力，后者五千索布人主要押送后勤物資。 另有路德維希親自率領(lǐng)的一千重騎兵，以及各種馬匹及懂得騎馬的人組織的一千輕騎兵，騎兵方面也有兩千騎。 多虧了大軍在美因茨地區(qū)駐扎很久，該地通向科隆還有這平坦的羅馬大道。 此兩萬兩千人的集結(jié)可謂極為迅速，畢竟大部分士兵早就在此地盤踞里。 就是擔(dān)心步兵、騎兵、輜重馬車隊(duì)的三方脫節(jié)，路德維希親率大軍保持浩浩蕩蕩的大軍向著科隆方向推進(jìn)。 當(dāng)然，整個旅途雖然只有一百五十公里左右，又是沿著現(xiàn)成道路推進(jìn)，如此龐大軍隊(duì)同時行動，對路德維希還是巨大的挑戰(zhàn)。 騎兵和精銳步兵已經(jīng)陸續(xù)抵達(dá)科隆。 此時，科隆大主教哈的博爾特不但獲悉了北方的慘劇，也恨不得有勇敢的貴族組織義軍北上討伐野蠻人。 大主教以及所有教士認(rèn)為路德維希就是被大天使祝福的大好人，龐大的軍隊(duì)定能一舉蕩平諾曼野人。為此，科隆方面立刻提供自己的大量稅收，以實(shí)實(shí)在在的糧食資助路德維希。 這座擁有總長達(dá)六公里石頭城墻的、建立與羅馬帝國時代的城市科隆，迎來了一位王者的進(jìn)城。 路德維希帶領(lǐng)先到的眾將士在城內(nèi)的大教堂做禮拜，因?yàn)榇舜螒?zhàn)爭是討伐耽于殺戮的野蠻人，就算教士們覺得可以通過不斷派出傳教士說服那些野蠻人皈依而終止一些殺戮，顯然過去的舉動均以失敗告終，索性由大主教牽頭，授權(quán)路德維希殺戮敵人的資格。 科隆大主教為雙膝跪在圣像前的路德維希額頭涂油以祝禮，接著宣布：“主寬恕你的罪！主授權(quán)你以利劍討伐北方的惡魔，那些撒旦的使徒將被你賜予死亡。” 連科隆大主教都支持這正義之舉，路德維希的軍隊(duì)士氣空前高漲。 而讓他進(jìn)一步高興的是，那些從北方逃難而來的法蘭克人本就是路德維希治下東王國的屬民。 法蘭克族的血性并未喪失，他們看到了一支龐大的、有著查理曼風(fēng)采的大軍。 路德維希有著和他爺爺查理曼一樣風(fēng)格的胡須，人人都說這位王者可以繼承查理曼的軍威，一如半個世紀(jì)前討伐征服薩克森和諾曼世界一樣，如今輝煌的歷史會重演。 路德維希很高興得到這樣的贊譽(yù)，他不費(fèi)吹灰之力就在科隆招募到多達(dá)兩千名法蘭克族的自帶武器、馬匹的民兵。 甚至，科隆大主教在一番思考后，也動了親自去北方的決意。因?yàn)橛邢⒎Q北方圣人埃斯基爾沒有死，可是這位地位崇高的人竟然和那些反叛者混在一起。究竟是被裹挾，還是那個老家伙有自己的主張，一切不得而知。 大主教還在猶豫，然而，無論是主教哈德博爾特還是東王國國王路德維希，乃至全科隆的百姓和教士，都看到了西北方向燒紅的天空。 教士覺得這是天象示警，或是上帝的啟示。 但對于戰(zhàn)場極為敏感的路德維希直接否定了主教哈德博爾特的一切揣測：“科隆附近有盜匪嗎？那分明是什么東西大規(guī)模燃燒照得天空發(fā)亮。” 主教一竅不知，支支吾吾中被路德維希搶話：“若是盜匪出沒，那就是自尋死路。主教不必驚慌，我的軍隊(duì)會在天亮后去一探究竟。” 第(3/3)頁