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第1473章 不萊梅廢墟、奧斯布呂納克、明斯特與杜伊斯堡-《留里克的崛起》


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    羅斯軍隊(duì)儼然去了南方……

    接下來,明斯特市鎮(zhèn)一樣遭遇了羅斯軍的光顧。它仍是一座小型市鎮(zhèn),一樣被菲斯克于三年前破壞過。

    同樣的事情又發(fā)生了,民眾逃之夭夭,羅斯軍仿佛以不屑一顧的姿態(tài)浩浩蕩蕩掠過,直到他們消失了蹤影,逃入森林的人們才發(fā)現(xiàn)他們的明斯特小城未遭遇任何破壞。

    這已經(jīng)是最后的沖刺,也是整個(gè)漫長行軍的最后階段。

    按照留里克的計(jì)劃,大軍在抵達(dá)科隆后做最后一次休整,之后便是沿著萊茵河前進(jìn),屆時(shí)可能只要再陸路行進(jìn)兩到三天就抵達(dá)拿騷和科布倫茨了。

    過了明斯特小城,下一步該去哪里?

    自然是杜伊斯堡和杜塞爾多夫這兩座河畔小城,亦是科隆本城的兩座充當(dāng)貿(mào)易關(guān)隘的小城。

    在這個(gè)時(shí)代,科隆城在北部有著三個(gè)附屬小型城市,杜伊斯堡(現(xiàn)稱為tibur)、杜塞爾多夫(現(xiàn)稱為didrf),以及魯爾河畔埃森。

    曾經(jīng)這里是薩克森貴族的領(lǐng)地,隨著法蘭克征服戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),大量薩克森人權(quán)勢(shì)家族不是被滅就是北逃。一大批薩克森人并沒有離開,而是與源源不斷涌入的法蘭克人、阿勒曼尼人于科隆融為一體,以至于無分你我了。

    曾經(jīng)柳多夫的威斯特伐利亞伯國的伯爵宅邸就在科隆本城的東北部,他是維杜金德的后裔,礙于他的確控制著維杜金德本人的石棺,任何人都無法質(zhì)疑他的血統(tǒng)。

    維杜金德的石棺已經(jīng)遷入漢堡重新安葬,柳多夫家族也舉家北遷,隨行的還有另一批本地區(qū)的薩克森人家族。

    科隆當(dāng)?shù)厥チ艘慌藛T,那些離開者可是遺留下的大量的不動(dòng)產(chǎn)——帶不走的農(nóng)田。

    田畝紛紛賣給了科隆的「主教樞機(jī)評(píng)議會(huì)」這種權(quán)力機(jī)構(gòu),教士們得到這些農(nóng)田又分給本地的無地之民,再從中收取源源不斷稅賦。

    正常的十一稅要收,土地租金更要收,有專門的財(cái)務(wù)人員充當(dāng)教士們的手套。

    至于這些「財(cái)務(wù)人員」的身份也是科隆本城自古以來不可或缺的一股力量,他們獨(dú)立在城內(nèi)擁有一片區(qū)域作為自己的小社區(qū),他們可以繼續(xù)維持著自己的信仰卻不可以成為農(nóng)民。

    這些在古代離開故土而定居科隆的人們,靠著手工紡織業(yè)與給教士們打理財(cái)物等非傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活模式過著相對(duì)平靜的日子,礙于每每都是他們下鄉(xiāng)向那些佃戶收租子,民眾的憤怒自然針對(duì)它們,不過這種憤怒

    遠(yuǎn)不及對(duì)諾曼海盜劫掠的恐懼。

    遂在名義上科隆教區(qū)屬于本篤修會(huì),一樣講究著苦行,但現(xiàn)實(shí)與理想完全是兩個(gè)概念,整個(gè)萊茵河北部地區(qū)的各個(gè)教會(huì),唯有科隆城內(nèi)的那些教士們生活得可謂富足奢靡。

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    也唯有如此,科隆大主教才聲稱「我們擁有真十字架」,并指著一尊包了一層鍍金銅皮的木頭十字架是真貨。對(duì)于這種僭越,蘭斯大主教與羅馬教廷斷然不會(huì)承認(rèn),礙于現(xiàn)實(shí)也沒有反駁。

    或者說后者也對(duì)「科隆真十字架」這件事抱有默許態(tài)度,只因科隆是針對(duì)那些北方野蠻人傳播福音的堅(jiān)實(shí)基地,唯有它有著神圣化加持,才能更要的讓北方的迷途羔羊回歸正道。

    奈何這座真十字架被羅斯的破甲箭于鍍金銅皮上鑿了個(gè)洞,那洞似乎就在釘著耶穌腳踝的位置,冥冥之中恍若天意。

    戰(zhàn)后的這尊「真十字架」被紅寶石妝點(diǎn),大主教哈德博爾德以寶石掩藏那不堪的箭孔,又在另外兩個(gè)地方鑿洞并鑲嵌寶石,他特別選擇紅寶石代表血跡,以示耶穌受難時(shí)被釘住了雙手與腳踝。

    哈德博爾德戰(zhàn)后如此宣傳,平民大眾也不好說些什么,可大家清楚得發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)罕見的諾曼海盜已經(jīng)到處都是,這些劃著兩頭尖尖長船的金發(fā)小巨人近年來完全是自由出入科隆,在附屬的那些小定居點(diǎn)赫然被他們改造成了商站。

    杜塞爾多夫,它的本質(zhì)是一個(gè)卡在「地獄之路」貿(mào)易線上的關(guān)卡式村鎮(zhèn),科隆教區(qū)會(huì)派人在此收取商賈過路費(fèi),并提供「免費(fèi)」的擺渡過萊茵河服務(wù)。

    一批特別的羅斯人,或曰是拿騷-科布倫茨伯國的人,他們?cè)谶@里建立據(jù)點(diǎn)、碼頭,一邊樹立著白底的黑色十字旗,另一邊樹立著白底藍(lán)紋酷似安德烈十字的羅斯旗。

    河道北部一些的杜伊斯堡,此地是魯爾河于萊茵河交匯口,該地有一座石墩木橋,它也是「地獄之路」這條羅馬大道連通北方的關(guān)鍵,在三年前菲斯克的騎兵隊(duì)也從這里疾馳而過,得以突然殺到科隆外圍區(qū)域發(fā)動(dòng)持續(xù)野蠻的破壞……

    時(shí)過境遷,在留里克本人尚未抵達(dá)的時(shí)期,閑不住的拿騷-科布倫茨就已經(jīng)派遣人員在此地建立一個(gè)商站,同樣懸掛著羅斯旗幟,此乃主人的明確自我定位。

    因?yàn)樯罡抿}并入贅得到新名號(hào)的黑狐、已故老古爾德的第三子,他與未婚妻在法理上已經(jīng)是路德維希的封臣。

    事實(shí)上生活、軍事、經(jīng)濟(jì)還是與羅斯高度綁定,至少在他這一點(diǎn)仍舊認(rèn)為自己是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的北方人。

    于是,當(dāng)羅斯大軍高高興興得看到一條寬大的長河,它定然是萊茵河無誤了。

    令人震驚的是,在不遠(yuǎn)處的定居點(diǎn),薄薄霧氣也無法遮掩那旗幟上令人熟悉的一抹藍(lán)色。

    「不可思議,我們的人已經(jīng)來了?是誰?海軍不可能比我們更快!」留里克大吃一驚。

    此刻,菲斯克突然想到一件事「大王,也許那是被您故意留在這里的黑狐兄弟,是他的人建立的據(jù)點(diǎn)?」

    「也許吧!我現(xiàn)在必須立刻趕到那里,通過你聲稱的關(guān)鍵橋梁。現(xiàn)在全軍亮出我們的旗幟,讓他們好好看到我們。如果真是黑狐的人,今晚我們就在那里駐扎。」

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