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    在聽完了陳暮的闡述之后，龐德公又道：“那鼓勵工商又何解？自春秋戰國以來，各國都是重農抑商，害怕放棄農耕而去當商人，怎么陳公卻反其道而行之？”

    “這個問題說起來復雜，但要想解釋也容易?！?

    陳暮笑道：“其實根本目的，就是為了減少農業人口，促進手工業以及商業的發展。當你的總生產力提升上去，比如曾經你需要三千萬人從事農業生產，才能保證大漢所有百姓生存，而現在你只需要兩千萬乃至于一千萬人生產就可以保證的時候，繼續三千萬人生產農業，會如何？”

    龐德公沉吟道：“我明白了，在擴大了生產力的前提條件下，三千萬人繼續從事農業，勢必會造成糧食增產，粟麥稻米的價格會一落千丈。班固《食貨志》曰：糴貴，傷民；糴賤，傷農。民傷則離散，農傷則國貧，是這個道理吧。”

    “不錯?！?

    陳暮點點頭：“而且鼓勵工商業還有多個好處，一是讓世家豪強無佃戶可雇傭，即便要雇傭，也要花很大代價。其二是促進商業繁榮，只有手工業大力發展,    商業貿易得到保障，國家就可以收取商稅,    取之于民,    用之于民,    以此保證國家的健康生長。”

    龐德公和司馬徽聽著陳暮的治國理念不由得頻頻點頭，周圍龐統徐庶等人卻是一頭霧水,    道理都懂，也已經隱隱聽懂生產力是什么意思，可如今大漢現在千瘡百孔,    要錢沒錢，要人沒人，如何才能增加生產力呢？

    他們自然不知道前幾日三人談話的內容，陳暮已經通過讓南方出現雙季稻來提高生產力,    并且還在大量興修水利設施抗旱抗澇，所以到了這個關鍵節點，眾人就只能云里霧里。

    好在司馬徽知道幾個學生沒有聽講，便特意給他們解釋了幾句,    將前些日子聊的一些內容大概講給他們聽,    這才讓眾人恍然大悟。

    就聽到龐德公又道：“前些日子陳公說了第一個五年計劃，待統一大漢之后,    就大力發展生產力。第二個五年計劃要進行統籌,    發展蒸汽機,    還有所謂的自然學，當時時間匆忙,    只聽得個大概,    卻是不知道有什么具體內容?！?

    陳暮笑道：“自然學的概念已經跟二位闡述過，《莊子》曾言：常因自然而不益生。這自然就是天地萬物,    而自然學，就是人順應萬物，發現萬物,    改變萬物,    創造萬物的一個過程。”

    “自然學作為一類學科，有生物、化學、物理、數術等等。《孟子》曰：夫子之設科也,    往者不追,    來者不距。因而自然學,    也可以稱之為科學！”

    “目前青州泰山學宮已經深入研究了自然學,    對于改造萬物，創造萬物已經有所成就。不過這些東西都是要一步步來，人不可能將宇宙之奧秘一夜之間研究徹底，所以這可能是一個龐大的工程，要幾十年，上百年，甚至上千年的時間?！?

    “我的治國理念總結起來其實很簡單，發展生產力，讓百姓能夠吃飽飯，讓大漢子民可以做其它更多想做的事情。發展自然學，研究自然萬物之理，以此來改變大漢的生活，如那蒸汽機，可使千里之遙，一日就到?！?

    “而其余方案，便是發展生產力以及發展自然學的手段?！?

    “如我會大力修建漕渠，興修水利設施，這些東西能夠抗洪抗旱，保證生產力提升。同時還會大力推廣教育，讓大漢百姓至少要讀書識字，發掘更優秀的人才，以此擴大更多的研究自然學的隊伍。”

    “現在大漢不缺錢，缺的是人口，是相對穩定的生活環境。我在青州時曾經派遣船隊出行海外，抵達倭奴國，發現那里遍地都是露天金銀銅礦。巨大的礦產儲備就給了國家充足的底氣，錢財不缺，生產力提升，又何愁大漢的足跡遍布宇宙,    何愁江山會不長遠呢？”

    一席話語,    將一個國家是否能夠長治久安的奧秘闡述殆盡。

    雖然治理國家遠比陳暮說得復雜很多，問題也會很多。但實際上歸根到底，還是生產力和科技水平的問題。

    生產力跟得上，像清朝一樣,    不僅有了占城稻，還有了玉米紅薯土豆等高產農作物，生產力大幅度提升，人口多達四五億，統治也極為穩固。

    科技水平跟得上，像后世新中國，從一個被列強肆意欺凌的貧弱國家，一躍走上世界一流，成為全世界排名第二的頂級大國。

    所以對于一個龐大的國家來說，生產力和科技水平，永遠都衡量國家實力的唯一標準。

    其余的手段，如促進經濟繁榮、發展交通、運輸物流等等都只是為了提高生產力以及科技水平而做的努力。

    或許也有人說，即便是后世新時代，大多數人過得也并不如意，每個月幾千塊工資，加班996，被資本家吸血，掙扎在貧困線上。

    但要考慮的是，這是大漢。

    一個連大多數百姓吃飽飯，每日兩餐都要發愁的時代。

    后世的生產力已經足夠了，國家昌盛興旺發達，上網、玩手機、點外賣、吃各種零食，百姓安居樂業，已經幾乎不可能出現餓死的情況。

    即便是如今大漢天子的生活，在吃飯生活娛樂方面，也遠不如后世一名普通肥宅生活那么便利。

    而在大漢可謂餓殍遍地，人吃人的慘狀不計其數。

    所以不管后世當代年輕人如何抱怨，說買不起房吃不起飯過不了生活，相比于大漢這些因為戰亂疾病而流離失所，連生命都朝不保夕的百姓來說，已經是一個天堂一個地獄。

    因此在百姓即便是活下去都屬于奢求的年代，首先要做的，就是讓百姓吃飽飯，其余的問題，只能是以后再說。

    從這一點上來看，陳暮的種種手段，都是跨越時代的。

    不管是提高生產力還是推動教育、發展科學，都是為將來做準備。

    生產力與即可兩手都要抓，兩手都要硬。

    可以說現在的大漢確實貧困而又落后，但在按照他的正確構思之下，未來必然充滿勃勃生機。

    而陳暮，便是在以一己之力，將如今落后的國家在往前推進了整整幾個時代。

    有生之年，他能夠把大漢的生產力和科技水平提升到17-18世紀亞洲和歐洲的水平，那基本就已經是極限。

    剩余的事情，就交給下一代的人去做吧。

    眾人聽完了他的話，都陷入了沉思，龐德公長嘆道：“曾經我以為要想治理天下，是一件很困難的事情。但當陳公出現之后，我才明白，原來很多事情，是我想得太復雜了?！?

    “透過現象看本質，是我在青州泰山學宮給學生們講課的時候多次提出的觀點。”

    陳暮侃侃而談道：“國家的基石是生產力，國家的未來是自然學。而其余如世家豪強占據土地引發國家動蕩甚至崩潰，其實都只是表面。這些東西，都可以通過政策去取締，去削弱。只有國力強盛，才能夠讓一個國家和一個民族屹立于宇宙之巔！”

    “我自己帶了一些學生，倒是想知道陳公對于教育該如何進行？”

    司馬徽問道。

    陳暮笑道：“很簡單，識字率以及基礎教育。”

    “愿聞其詳?！?

    司馬徽正襟危坐地等待答案。

    陳暮說道：“一個國家肯定會有無數弊端和問題，最典型的就是官員問題。官員腐敗、勾結豪強欺壓百姓。我通過削弱官員的權力，來解決這一弊端。但很多事情，必須要從根源出發。官員的來源是什么？是讀書人，教育才是一個國家的基石?！?

    “天下人人都應該接受教育，不僅是讀書識字，還得學習禮儀品德，從小開始就得樹立正確的道德觀念。遵紀守法這只是基礎，還得懂得克制自己的貪欲。孟子曰：人之初性本善。荀子曰：人之初性本惡?！?

    “但在我看來，人最初應該是一團混沌，善惡不明。需要后天塑造。而一名優秀的老師通過教育，就能從小為孩子樹立良好的品德，建造更正確的思想觀念?！?
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