第(1/3)頁(yè) 在聽(tīng)完了陳暮的闡述之后,龐德公又道:“那鼓勵(lì)工商又何解?自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),各國(guó)都是重農(nóng)抑商,害怕放棄農(nóng)耕而去當(dāng)商人,怎么陳公卻反其道而行之?” “這個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)復(fù)雜,但要想解釋也容易。” 陳暮笑道:“其實(shí)根本目的,就是為了減少農(nóng)業(yè)人口,促進(jìn)手工業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展。當(dāng)你的總生產(chǎn)力提升上去,比如曾經(jīng)你需要三千萬(wàn)人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),才能保證大漢所有百姓生存,而現(xiàn)在你只需要兩千萬(wàn)乃至于一千萬(wàn)人生產(chǎn)就可以保證的時(shí)候,繼續(xù)三千萬(wàn)人生產(chǎn)農(nóng)業(yè),會(huì)如何?” 龐德公沉吟道:“我明白了,在擴(kuò)大了生產(chǎn)力的前提條件下,三千萬(wàn)人繼續(xù)從事農(nóng)業(yè),勢(shì)必會(huì)造成糧食增產(chǎn),粟麥稻米的價(jià)格會(huì)一落千丈。班固《食貨志》曰:糴貴,傷民;糴賤,傷農(nóng)。民傷則離散,農(nóng)傷則國(guó)貧,是這個(gè)道理吧。” “不錯(cuò)。” 陳暮點(diǎn)點(diǎn)頭:“而且鼓勵(lì)工商業(yè)還有多個(gè)好處,一是讓世家豪強(qiáng)無(wú)佃戶可雇傭,即便要雇傭,也要花很大代價(jià)。其二是促進(jìn)商業(yè)繁榮,只有手工業(yè)大力發(fā)展, 商業(yè)貿(mào)易得到保障,國(guó)家就可以收取商稅, 取之于民, 用之于民, 以此保證國(guó)家的健康生長(zhǎng)。” 龐德公和司馬徽聽(tīng)著陳暮的治國(guó)理念不由得頻頻點(diǎn)頭,周?chē)嫿y(tǒng)徐庶等人卻是一頭霧水, 道理都懂,也已經(jīng)隱隱聽(tīng)懂生產(chǎn)力是什么意思,可如今大漢現(xiàn)在千瘡百孔, 要錢(qián)沒(méi)錢(qián),要人沒(méi)人,如何才能增加生產(chǎn)力呢? 他們自然不知道前幾日三人談話的內(nèi)容,陳暮已經(jīng)通過(guò)讓南方出現(xiàn)雙季稻來(lái)提高生產(chǎn)力, 并且還在大量興修水利設(shè)施抗旱抗?jié)常缘搅诉@個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),眾人就只能云里霧里。 好在司馬徽知道幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)講,便特意給他們解釋了幾句, 將前些日子聊的一些內(nèi)容大概講給他們聽(tīng), 這才讓眾人恍然大悟。 就聽(tīng)到龐德公又道:“前些日子陳公說(shuō)了第一個(gè)五年計(jì)劃,待統(tǒng)一大漢之后, 就大力發(fā)展生產(chǎn)力。第二個(gè)五年計(jì)劃要進(jìn)行統(tǒng)籌, 發(fā)展蒸汽機(jī), 還有所謂的自然學(xué),當(dāng)時(shí)時(shí)間匆忙, 只聽(tīng)得個(gè)大概, 卻是不知道有什么具體內(nèi)容。” 陳暮笑道:“自然學(xué)的概念已經(jīng)跟二位闡述過(guò),《莊子》曾言:常因自然而不益生。這自然就是天地萬(wàn)物, 而自然學(xué),就是人順應(yīng)萬(wàn)物,發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物, 改變?nèi)f物, 創(chuàng)造萬(wàn)物的一個(gè)過(guò)程。” “自然學(xué)作為一類(lèi)學(xué)科,有生物、化學(xué)、物理、數(shù)術(shù)等等。《孟子》曰:夫子之設(shè)科也, 往者不追, 來(lái)者不距。因而自然學(xué), 也可以稱(chēng)之為科學(xué)!” “目前青州泰山學(xué)宮已經(jīng)深入研究了自然學(xué), 對(duì)于改造萬(wàn)物,創(chuàng)造萬(wàn)物已經(jīng)有所成就。不過(guò)這些東西都是要一步步來(lái),人不可能將宇宙之奧秘一夜之間研究徹底,所以這可能是一個(gè)龐大的工程,要幾十年,上百年,甚至上千年的時(shí)間。” “我的治國(guó)理念總結(jié)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單,發(fā)展生產(chǎn)力,讓百姓能夠吃飽飯,讓大漢子民可以做其它更多想做的事情。發(fā)展自然學(xué),研究自然萬(wàn)物之理,以此來(lái)改變大漢的生活,如那蒸汽機(jī),可使千里之遙,一日就到。” “而其余方案,便是發(fā)展生產(chǎn)力以及發(fā)展自然學(xué)的手段。” “如我會(huì)大力修建漕渠,興修水利設(shè)施,這些東西能夠抗洪抗旱,保證生產(chǎn)力提升。同時(shí)還會(huì)大力推廣教育,讓大漢百姓至少要讀書(shū)識(shí)字,發(fā)掘更優(yōu)秀的人才,以此擴(kuò)大更多的研究自然學(xué)的隊(duì)伍。” “現(xiàn)在大漢不缺錢(qián),缺的是人口,是相對(duì)穩(wěn)定的生活環(huán)境。我在青州時(shí)曾經(jīng)派遣船隊(duì)出行海外,抵達(dá)倭奴國(guó),發(fā)現(xiàn)那里遍地都是露天金銀銅礦。巨大的礦產(chǎn)儲(chǔ)備就給了國(guó)家充足的底氣,錢(qián)財(cái)不缺,生產(chǎn)力提升,又何愁大漢的足跡遍布宇宙, 何愁江山會(huì)不長(zhǎng)遠(yuǎn)呢?” 一席話語(yǔ), 將一個(gè)國(guó)家是否能夠長(zhǎng)治久安的奧秘闡述殆盡。 雖然治理國(guó)家遠(yuǎn)比陳暮說(shuō)得復(fù)雜很多,問(wèn)題也會(huì)很多。但實(shí)際上歸根到底,還是生產(chǎn)力和科技水平的問(wèn)題。 生產(chǎn)力跟得上,像清朝一樣, 不僅有了占城稻,還有了玉米紅薯土豆等高產(chǎn)農(nóng)作物,生產(chǎn)力大幅度提升,人口多達(dá)四五億,統(tǒng)治也極為穩(wěn)固。 科技水平跟得上,像后世新中國(guó),從一個(gè)被列強(qiáng)肆意欺凌的貧弱國(guó)家,一躍走上世界一流,成為全世界排名第二的頂級(jí)大國(guó)。 所以對(duì)于一個(gè)龐大的國(guó)家來(lái)說(shuō),生產(chǎn)力和科技水平,永遠(yuǎn)都衡量國(guó)家實(shí)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 其余的手段,如促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、發(fā)展交通、運(yùn)輸物流等等都只是為了提高生產(chǎn)力以及科技水平而做的努力。 或許也有人說(shuō),即便是后世新時(shí)代,大多數(shù)人過(guò)得也并不如意,每個(gè)月幾千塊工資,加班996,被資本家吸血,掙扎在貧困線上。 但要考慮的是,這是大漢。 一個(gè)連大多數(shù)百姓吃飽飯,每日兩餐都要發(fā)愁的時(shí)代。 后世的生產(chǎn)力已經(jīng)足夠了,國(guó)家昌盛興旺發(fā)達(dá),上網(wǎng)、玩手機(jī)、點(diǎn)外賣(mài)、吃各種零食,百姓安居樂(lè)業(yè),已經(jīng)幾乎不可能出現(xiàn)餓死的情況。 即便是如今大漢天子的生活,在吃飯生活?yuàn)蕵?lè)方面,也遠(yuǎn)不如后世一名普通肥宅生活那么便利。 而在大漢可謂餓殍遍地,人吃人的慘狀不計(jì)其數(shù)。 所以不管后世當(dāng)代年輕人如何抱怨,說(shuō)買(mǎi)不起房吃不起飯過(guò)不了生活,相比于大漢這些因?yàn)閼?zhàn)亂疾病而流離失所,連生命都朝不保夕的百姓來(lái)說(shuō),已經(jīng)是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。 因此在百姓即便是活下去都屬于奢求的年代,首先要做的,就是讓百姓吃飽飯,其余的問(wèn)題,只能是以后再說(shuō)。 從這一點(diǎn)上來(lái)看,陳暮的種種手段,都是跨越時(shí)代的。 不管是提高生產(chǎn)力還是推動(dòng)教育、發(fā)展科學(xué),都是為將來(lái)做準(zhǔn)備。 生產(chǎn)力與即可兩手都要抓,兩手都要硬。 可以說(shuō)現(xiàn)在的大漢確實(shí)貧困而又落后,但在按照他的正確構(gòu)思之下,未來(lái)必然充滿勃勃生機(jī)。 而陳暮,便是在以一己之力,將如今落后的國(guó)家在往前推進(jìn)了整整幾個(gè)時(shí)代。 有生之年,他能夠把大漢的生產(chǎn)力和科技水平提升到17-18世紀(jì)亞洲和歐洲的水平,那基本就已經(jīng)是極限。 剩余的事情,就交給下一代的人去做吧。 眾人聽(tīng)完了他的話,都陷入了沉思,龐德公長(zhǎng)嘆道:“曾經(jīng)我以為要想治理天下,是一件很困難的事情。但當(dāng)陳公出現(xiàn)之后,我才明白,原來(lái)很多事情,是我想得太復(fù)雜了。” “透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),是我在青州泰山學(xué)宮給學(xué)生們講課的時(shí)候多次提出的觀點(diǎn)。” 陳暮侃侃而談道:“國(guó)家的基石是生產(chǎn)力,國(guó)家的未來(lái)是自然學(xué)。而其余如世家豪強(qiáng)占據(jù)土地引發(fā)國(guó)家動(dòng)蕩甚至崩潰,其實(shí)都只是表面。這些東西,都可以通過(guò)政策去取締,去削弱。只有國(guó)力強(qiáng)盛,才能夠讓一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族屹立于宇宙之巔!” “我自己帶了一些學(xué)生,倒是想知道陳公對(duì)于教育該如何進(jìn)行?” 司馬徽問(wèn)道。 陳暮笑道:“很簡(jiǎn)單,識(shí)字率以及基礎(chǔ)教育。” “愿聞其詳。” 司馬徽正襟危坐地等待答案。 陳暮說(shuō)道:“一個(gè)國(guó)家肯定會(huì)有無(wú)數(shù)弊端和問(wèn)題,最典型的就是官員問(wèn)題。官員腐敗、勾結(jié)豪強(qiáng)欺壓百姓。我通過(guò)削弱官員的權(quán)力,來(lái)解決這一弊端。但很多事情,必須要從根源出發(fā)。官員的來(lái)源是什么?是讀書(shū)人,教育才是一個(gè)國(guó)家的基石。” “天下人人都應(yīng)該接受教育,不僅是讀書(shū)識(shí)字,還得學(xué)習(xí)禮儀品德,從小開(kāi)始就得樹(shù)立正確的道德觀念。遵紀(jì)守法這只是基礎(chǔ),還得懂得克制自己的貪欲。孟子曰:人之初性本善。荀子曰:人之初性本惡。” “但在我看來(lái),人最初應(yīng)該是一團(tuán)混沌,善惡不明。需要后天塑造。而一名優(yōu)秀的老師通過(guò)教育,就能從小為孩子樹(shù)立良好的品德,建造更正確的思想觀念。” 第(1/3)頁(yè)