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    “花山院家，原先是尊貴的皇室血裔，現在也被法清院家吞并了呀？”

    山本五郎左衛門，有些唏噓。

    日本的姓氏數目超過10萬個，內容更是千奇百怪。

    什么犬養、我孫子、我妻、一二三、三五七、豬股、鬼頭、御手洗（廁所）等等。

    在明治維新之前，普通日本人是沒有姓氏的，只有貴族有姓氏。

    到了1975年，明治天皇頒布了《平民苗字必稱令》，規定所有日本人必須使用姓氏。

    許多普通日本人著急起名字，各種奇奇怪怪的姓氏就冒了出來。

    除了明治維新之前的普通日本人，日本天皇家族是沒有姓氏的。

    他們號稱是傳說中神的后代，所以沒有人間的姓氏。

    不過，日本有個嵯峨天皇，因為生的孩子太多，為了避免財政危機，把一些皇室子弟降為臣籍，賜姓源氏。

    這些人被世人稱為“嵯峨源氏”。

    從此之后，日本天皇覺得子女太多，就把子女將為臣籍，賜姓源氏。

    源氏，成為了日本最重要的貴族之一。

    除了源氏，日本還有平氏、藤原氏、橘氏三個姓氏。

    四個姓氏合稱平安時代的四大姓氏。

    平氏跟源氏一樣，都是皇族分離出來的。

    不同的是，源氏是皇子降為平民而來，平氏是皇族降為平民而來。

    橘氏的開端，則是一個女人，文武天皇的乳母。

    本名縣犬養三千代。

    在年老的時候，因為年紀大，被賜姓氏——橘氏。

    不過，她的丈夫美努王，是皇族出身，前代天皇敏達天皇的四世孫。

    所以橘氏也可以算作天皇家族的分支。

    這四大氏后來又分出了更多的貴族姓氏。

    如鐮倉時代的近衛、鷹司、九條、二條、一條五個姓氏，只有他們才能擔任關白，相當于中國的丞相職位。

    除了這五個姓氏，還有三條、西園寺、花山院、四條、勧修寺、日野、中御門、近藤、遠藤、安藤、加藤、佐藤、齊藤、齋藤、武藤、足利、豐臣、佐佐木、毛利、武田、德川等等。

    武田信玄、德川家康、豐臣秀吉等，追根溯源，都來自平安時代的四大氏。

    花山院姓氏源遠流長，也極為古老。

    在三島由紀夫名篇《花山院》中有這樣的描述：

    “寬和二年，年僅十九歲的花山帝（天皇）退位”。

    按照上皇退位出家慣例，可以稱之為某某院。

    花山帝出家后，自然就是“花山院”。

    如果傳說為真，花山院的家格，就是皇室一支。

    可惜時過境遷，當年顯赫的皇室，早就淪為傀儡。

    神靈遠在彼岸的高天原，難以干涉現世。

    即便見到后代不肖子孫淪為傀儡，也只能忍氣吞聲。

    如今早已是幕府的天下，而幕府也已皿煮了。

    若非如此，花山院淪為法清院家的分家（下屬機構），想必無論如何都不可能發生吧。

    日本的主家與分家的關系，與世界其他地方都不同。

    家，不是家庭的意思，而是機構（單位）的意思。

    繼承家名，就是繼承這個體制。

    主家就是上級機構，分家就是下級機構。

    東瀛的家庭，與其他國家的家庭模式，也截然不同。

    在日本的家庭，也是家（機構）。

    一家之主，地位最高，但他必須要養活整個家所有人；

    妻子不出去工作，但必須服飾丈夫，柔順。

    長子有繼承家業之重擔，因此必須從小接受相關教育（子承父業，世代經營。）

    次子不得繼承家業，必須自尋出路（因此往往經商，求學的都是這些人）。

    家即機構，分工明確，等級森嚴。

    日本人確信，每個人都各司其職，處在自己的位置，一切就都會穩定下來。

    這是日本的“家”。
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