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    他修煉的是祖?zhèn)鞴Ψǎ押粑?dòng)作、靜脈、穴位都結(jié)合在一起，起初修煉時(shí)難度比一般的大了百倍不止，主要是必須結(jié)合呼吸，然后掌控內(nèi)氣的走向，并且每個(gè)動(dòng)作做到哪個(gè)程度時(shí)，內(nèi)氣會(huì)循哪條經(jīng)脈走到哪個(gè)穴位，都必須準(zhǔn)確，不然的話可能會(huì)有很大的后患。

    這跟他修煉的內(nèi)功完全相反，內(nèi)功不講究循經(jīng)蹈脈，不講究意守部位，純粹就是修心，一任心之所往。

    修煉完五禽戲后，他又開(kāi)始修煉行功，行功其實(shí)就是熊步功，取熊之沉穩(wěn)厚重，修煉到身軀如山一般厚重，狂風(fēng)無(wú)法吹動(dòng)絲毫，這只是第一層的境界，第二層則是既保持熊之厚重，又要有貓步的輕柔無(wú)聲，這一層的最高境界就是踏雪無(wú)痕。第三層境界則是在前兩層的基礎(chǔ)上，再修煉出飛鳥(niǎo)在空之輕靈飛翔，修成后據(jù)說(shuō)可以達(dá)到兩腳懸停在空中五寸處。這當(dāng)然時(shí)間不可能很長(zhǎng)，但據(jù)說(shuō)可以達(dá)到在草葉上行走，不會(huì)壓倒一根草，很像俗稱(chēng)的草上飛。

    況且現(xiàn)在不過(guò)就是第一層完滿(mǎn)，而且看不到進(jìn)入第二層的可能。他估計(jì)創(chuàng)造這功法的人也就是修煉到這程度了，后面兩層可能完全是理論上推想出來(lái)的，根本不可能練到那程度，否則達(dá)摩一葦渡江將不是神話。

    古時(shí)創(chuàng)造功法的人在最后都會(huì)意猶未盡，然后展開(kāi)豐富的聯(lián)想，暢想自己這套功法如果修煉至最高境界，會(huì)達(dá)到怎樣的成就，但基本都是想象，沒(méi)人能真正修煉到。

    各大教派中的一些鎮(zhèn)派功法都是說(shuō)完全可以修成神佛，卻從來(lái)沒(méi)人親眼見(jiàn)過(guò)有人修成了神佛一樣。

    這一點(diǎn)況且在醫(yī)藥上也有體會(huì)，按照醫(yī)藥學(xué)的推算，人根本不會(huì)死，至少不會(huì)病死，因?yàn)槿魏尾《纪耆梢灾斡巧頇C(jī)能最后衰弱到死，就是老死。世上不存在治不好的病。唐代藥王孫思邈就斷言，人的壽命應(yīng)該在一百八十歲左右，怎么也應(yīng)該活到一百四十歲才不算夭折，可惜世上的人卻在慨嘆七十古來(lái)稀，勉強(qiáng)達(dá)到孫思邈推測(cè)中最少程度的一半。

    當(dāng)然孫思邈是神仙中人物，沒(méi)人知道他究竟活了多大歲數(shù)，也不知他最后真正成仙否。

    最后世上無(wú)奈地總結(jié)出一條格言：藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。

    藥治不好的病人就是該死的病，沒(méi)有成佛只因無(wú)緣。

    無(wú)論五禽戲還是這種熊步行功都是自稱(chēng)體系，并非一個(gè)體系中的分支，況且以前每天必修一遍甚至多遍。

    最近他事情太多，已經(jīng)不是天天修煉，卻也沒(méi)感覺(jué)有什么不妥。

    前兩年不行，一天不練的話，白天就會(huì)感覺(jué)筋骨僵硬，血脈運(yùn)行不暢，必須修煉一遍才能筋骨舒展血脈暢通。

    他今天早上感覺(jué)又有需要修煉了，昨晚學(xué)了一個(gè)晚上的蒙文，真的有疲乏的感覺(jué)，這種感覺(jué)他已經(jīng)很少出現(xiàn)了。

    學(xué)習(xí)很苦很累啊，天底下最累的人就是莘莘學(xué)子了。看上去讀書(shū)寫(xiě)字都不算累人，卻是體力加腦力的雙料重活。

    修煉完畢后，況且全身輕松，站在那里，很有凌云壯志的感覺(jué)，好像自己只要再放松一點(diǎn)，身子就能懸空而起似的，這當(dāng)然就是感覺(jué)，根本做不到。不過(guò)這種感覺(jué)很是美妙，他佇立那里，靜靜地體會(huì)著，享受著。

    鹽幫的動(dòng)作很快，七天后，柳三更就來(lái)找況且，說(shuō)是大龍頭回信了。

    兩人還是到了那個(gè)酒店，隨便要點(diǎn)酒菜。

    “恭喜況大人，大龍頭全部答應(yīng)了您的要求。”柳三更拱手笑道。
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