第(1/3)頁

    第1690章                1707                底蘊

    佛祖是在一棵畢波羅樹下結跏趺坐悟道，這一點自然是毋容置疑的，可關鍵是他結跏趺坐的地點，四周可不只是一棵畢波羅樹，乃是一片畢波羅樹林。【最新章節(jié)閱讀..】

    當年，就畢波羅樹已成林，這數十萬載過去，畢波羅樹究竟有多少，已用言語不足以形容，入目過去這就是一片林海，一棵一棵的畢波羅樹繁華盛茂，宛若一片綠色海洋。

    那么，那一棵畢波羅樹是真的呢？

    按照菩提法王的描述，這里所有的畢波羅樹都是真的，根根與佛祖結跏趺坐的那一棵畢波羅樹相連，又已佛祖結跏趺坐的那棵畢波羅樹相生，力量連成一片。

    故，在任何一棵畢波羅樹之下結跏趺坐修行，都是可以提升智慧，增加對佛經的感悟。

    若是能夠得到畢波羅樹的關注，就會直接由佛祖結跏趺坐的那棵畢波羅樹賜福，真真正正的開啟智慧，感悟天道至理，直面大道規(guī)則。

    比如說剛剛蘇甜身上發(fā)生的事情，那就是來自畢波羅祖樹的力量，一種大福源，智慧開啟，修行事半功倍。

    因此在那一棵畢波羅樹下修行，效果其實都是一樣的，根本就沒有什么區(qū)別，亦或者說這所謂的區(qū)別就是看你能不能夠得到畢波羅樹的青睞。

    可這又如何？

    即便是效果都是一樣的，畢波羅祖樹的力量可以通過任何一棵畢波羅樹進行加持，但是仍然有一件事無法改變，那就是當年佛祖結跏趺坐悟道的畢波羅樹，始終只有一棵。

    同時，這里所有畢波羅樹的力量，都是來自那棵畢波羅祖樹，僅此一點就足以證明那棵畢波羅祖樹就是與眾不同的。

    所以蘇陽相信菩提法王沒有說謊，的確在任何一棵畢波羅樹下修行效果都是一樣，但是既然來到這里若是不能見一見當年佛祖結跏趺坐，悟道入極的畢波羅祖樹，豈不是白白來此一趟？

    就這樣，蘇陽反到不急著修行，宛若游覽風景一般，負手信步閑逛起來。

    “這一棵，蒼勁挺拔，跟如虬龍，一看就是氣派不凡，顯然與一般的畢波羅樹非同一般。只可惜，氣勢太盛，不符合佛門的特色，顯然不是?！?

    “這一棵，直拔云霄，頂冠群樹，有一種一飛沖天的氣象。只可惜，木秀于林風必摧之，仍不符合佛門特色，顯然也不是?！?

    “這一棵有意思，蒼老樹皮宛如描述某種歲月，乃是精華內斂到極致的情況。只可惜，藏得太明顯了，顯然還不是?！?

    蘇陽信步觀賞一棵又一棵畢波羅樹，他并沒有使用神識尋找，更多的是順著某種感覺在觀察，凡是遇到感興趣的畢波羅樹，總會點評一下。

    可惜的是特別的畢波羅樹看似很多，但是卻明顯都不是，未能引起蘇陽更多的注意。

    再加上畢波羅樹林真的很大，既然敢稱林海沒有龐大的數量，很明顯是靠不住的。

    故，蘇陽浪費了一天的時間游覽，逛了小半畢波羅樹林，仍然一無所獲。

    不，別說是蘇陽找不到當年佛祖結跏趺坐悟道的那棵畢波羅樹，就算是最熟悉那棵畢波羅祖樹的菩提法王，讓他找都恐怕找不到那棵畢波羅祖樹。

    皆因數十萬載的光y太長太久，久到很多事情都已經變了。

    況且，這棵畢波羅祖樹助佛祖悟道入極有功，誕生重重不可思議的神奇，顯然不是一般人能夠見到的。

    亦或者說，若是這棵畢波羅祖樹刻意隱藏自己，恐怕就算是菩提法王也別想找到。

    很顯然，綜合這種種情況，蘇陽想要見到這棵畢波羅祖樹，幾乎稱得上是一件不可能的事情。

    不過蘇陽也很是豁達，更何況修為達到他這個境界之后，還有什么看不透得呢？

    總而言之一句話，得之我幸失之我命，不一定非要見到那棵畢波羅祖樹，但是來到這里若是不尋一尋，總感覺到會缺少點什么。

    就這樣，整整五天的時間，蘇陽什么都沒有做，只是負手信步閑逛畢波羅樹林，給人的感覺真的好像是來這里玩的，并非是來這里尋求機緣的。

    而畢波羅祖樹三萬年一次效果最強的時期，卻僅僅只有一個月，一個月只有三十天，三十天的時間蘇陽浪費了五天的時間，簡直就是一個令人發(fā)指的行為。

    甚至，偶爾有僧人見到，也都覺得蘇陽神經病，有這五天的時間閑逛，不如找棵畢波羅樹結跏趺坐，就算是沒有得到畢波羅祖樹的賜福，些許力量的散余力量，還是能夠給人很大的幫助。

    可是這又如何？蘇陽就是如此任性，咋滴啦？

    就這樣，蘇陽還是很輕松的又溜達兩天，直至把整個畢波羅樹林全部看了一遍，到頭來結果還是一無所獲。

    “哎，這畢波羅祖樹果然不是那么好找的！”蘇陽無奈的長嘆一口氣，三十天的時間被他浪費了七天，一無所獲這個結果，頗有點讓人十分無奈。

    可是不知道為什么，看蘇陽唉聲嘆氣的模樣，跟他那嘴角仍然散發(fā)出來的邪笑，怎么看怎么感覺不是特別搭，很顯然蘇陽真的一點都不在意。

    不過找不到佛祖結跏趺坐悟道的那棵畢波羅祖樹，仍然是一個不可狡辯的事實，所以蘇陽也就不準備尋找下去，隨便看一棵還算有眼緣的畢波羅樹，懶洋洋的一坐，開始領悟。

    “嗯，有點意思！”蘇陽這么懶洋洋的隨心所欲一坐，就立刻感覺到畢波羅樹上傳來一種特殊的呼喚，那種呼喚非常相似天道的呼喚，蘇陽可以很自然的隨著畢波羅樹散發(fā)出來的力量，進入一種特殊的境界。

    智慧開啟，參悟天道！

    一切就是這么簡單，許多佛門高僧夢寐以求的境界，蘇陽輕輕松松就能夠進入，并且順著這種感覺越沉越深，直至好似踏入一個不應該踏入的狀態(tài)之下。

    這一刻，濃郁的雷芒從蘇陽的身上釋放出來，還有一層層芬香的丹香，那是蘇陽的大道運轉到極致的一種體現。

    對此，四周立刻就響起一陣陣輕輕的s動聲，一位位散落在四周結跏趺坐參悟的僧侶，看著蘇陽身上呈現出來的異象，立刻就忍不住流露出幾分震撼的神色。

    但是這些和尚的人品還是值得稱道的，盡管人人都十分羨慕蘇陽，卻沒有任何人流露出嫉妒之色，認為這是屬于蘇陽自己的機緣，他們只能認可。

    于是乎，s動很快就停止下來，僧人們紛紛繼續(xù)閉目結跏趺坐，不愿浪費一點時間。

    殊不知，僧人們的舉動其實全部都被蘇陽看在眼里。

    原因無它，在進入更深層次的狀態(tài)之后，響應著畢波羅樹的呼喚，蘇陽的靈魂竟然奇妙的脫離了軀殼，緩緩漂浮在頭頂。

    靈魂出竅的事情對于修士來說也是一件很罕見的事情，其感覺和元神出竅具有非常大的不同。

    元神出竅，那是一種神通；而靈魂出竅，更像是一種變化。

    也正是因為靈魂出竅之后，蘇陽才發(fā)現整個畢波羅樹林都籠罩在一個巨大的特殊立場之下，這種立場若只是靜坐參悟，最多只是提升一些悟道的幾率，但是靈魂出竅之后，本身進入假死狀態(tài)，竟然能夠更好的感悟天道的本質。

    同時，觀察四周的時候，也不僅僅只是光看表面那么簡單的事情，更多的是觀察一個人的靈魂，這時候便會發(fā)現與觀察元神的不同。

    元神更像是靈魂的一種投影，靈魂才是一個人的真實。

    蘇陽若有所悟之際，緊接著便看到遠處有一棵高聳入云的巨大神樹，通體散發(fā)著耀眼的佛光，竟然籠罩在整個畢波羅樹林之上，垂下一點點佛光，增強畢波羅樹的力量。

    祖樹！

    蘇陽就算是再傻，也幾乎可以清楚的確認到，這樹冠覆蓋整個畢波羅樹林的佛光神樹，正是當年佛祖結跏趺坐悟道的那一棵祖樹。

    一時間，蘇陽的心情不只是用震撼才能夠形容，他怎么也沒有想到自己遍尋不到的畢波羅祖樹竟然會以這種方式尋到。

    如此說來，自己先前究竟是在做什么無用功？

    念及此，蘇陽嘴角不僅泛起幾分苦澀，沒想到自己聰明一世，卻也有胡涂一時的時候，早該想到若想見到畢波羅祖樹，就應該使用這種方法才對。

    不過這也為時未晚，不管怎么說總算一睹畢波羅祖樹的風采，果然沒讓我失望。

    蘇陽難掩一絲興奮，當即便是微微心神一動，靈魂狀態(tài)之下竟然沒有任何不適，仿佛一道流光般，轉瞬之間就來到了畢波羅祖樹之下。

    初一抵達畢波羅祖樹，蘇陽立刻就是臉色一變，震撼的看著一位年輕的僧人，面帶微笑，佛光照定，好似在思考什么有趣的事情，似乎非常的沉入。

    佛祖？

    蘇陽臉上立刻流露出幾分震撼，這僧人與大雷音寺大雄寶殿之上那尊佛祖照影幾乎一模一樣，只是年輕了不少，但也更讓人親近。

    一時間，即便是蘇陽也難掩一絲震撼，怎么也沒有想到，自己竟然會再見當年佛祖在畢波羅樹下結跏趺坐悟道時的景色。

    不，或許這才是最正常的，畢波羅祖樹真正神奇的所在，就是把佛祖當年結跏趺坐悟道時的景色給保留下來。

    故，只要是有大機緣之人，就能夠感悟到這一切，觀佛祖悟道入極的情況，從而領悟幾分極道的韻味，自然而然就收獲極其豐富。

    厲害，這就是天下第一大教佛門的底蘊嗎？僅僅憑借這一點，想不牛*都難?。?

    一念至此，蘇陽也是砰然心動，他飛身落在畢波羅祖樹之下，好像觀察一下佛祖悟道入極的過程，看看是否能夠有所收獲。

    而當蘇陽落在畢波羅祖樹之下時，便發(fā)現還有另外一個靈魂在參悟，正是愛女蘇甜，很顯然她已經在這里參悟很久。

    這時候蘇陽自然不會去打擾自己女兒的機緣，很自然的找一個比較干凈的地方坐下，然后開始仔細感悟佛祖的思想，及他參悟大道的過程。

    這個過程很順利，佛祖對于天道的獨特見解，足以讓蘇陽有巨大的收獲。

    可是不知道為什么，隨著時間的不斷推移，蘇陽竟然流露出抗拒的神色，且臉色也越來越難看。

    第1691章                1708                傳說的樹

    體悟佛祖悟道時的思想，觀看佛祖悟道時的景色，于靈魂深處理解佛祖如何悟道入極，無論怎么看都是一個巨大的機緣，許多人恐怕就算是尋求一生，都恐怕別想遇到?！咀钚抡鹿?jié)閱讀..】

    可為什么蘇陽成功遇到了，臉上卻流露出如此難看和厭煩的神色，給人的感覺就好像活生生的吞了一只蒼蠅，簡直惡心到想死的感覺。

    這，究竟是怎么回事？

    答案非常簡單，只能用一句話來概括，那就是——道不同不相為謀。

    佛祖的道是屬于他的道，不是屬于蘇陽的道，更何況佛道本身就與現今修道之法擁有巨大的差別，所以觀看佛祖的道，只會讓蘇陽十分難受，收獲并不是很大。

    除非蘇陽愿意舍棄自身現有的一切，遁入空門，潛修佛法，否則繼續(xù)觀看下去，對于蘇陽非但無益，反而還充滿了壞處。

    得，本以為會是一場機緣，沒想到居然是一件這么惡心的事情。

    蘇陽嘟囔著抱怨一句，拂袖立身而起，沒有任何一丁點繼續(xù)聽下去的意思。

    不過蘇陽也不是沒有所收獲，至少在觀看佛祖悟道入極的過程中，蘇陽更加清楚的確認了一件事，每個人的道都是不同的，終究還是要走出屬于自己的路，一味的學習他人，到頭來只會落得下乘。

    正所謂——學我者生，像我者死。

    大概說的就是這個道理。

    比如說長生子，便是一個最大的警示，他學習太極道尊的道法，卻沒有跳出太極道尊帶給他的一個圈，最后連極道神通都天才橫溢的創(chuàng)造出來，卻依然還是未能踏入極道。

    縱然長生子最后明悟了這個道理，努力的想要跳出這個圈，甚至不惜背負罵名偷學鳳凰大圣的生死之道，可惜最后還是功虧一簣。

    這就是長生子受到太極道尊的影響太多，早年太過于刻意模仿太極道尊，結果導致走岔了路，悟錯了道。

    總而言之一句話，前人思想可以借鑒學習，但是卻不能當成是屬于自己的東西。

    就像蘇陽學習太極道尊的平衡之理，及九轉金丹之法。

    在平衡之理方面蘇陽一直只是使用，領會其中的精髓，但本質依然是雷霆大道，卻從來都沒有改變過。

    在九轉金丹之法方面，蘇陽更是從未領會過其中真正的含義，更多的是獨創(chuàng)自己的生命丹道，期望能夠推陳革新，創(chuàng)造出更強的丹道，直指十二品大丹圣。

    道理就是這么簡單，平衡之理被蘇陽玩出花，但是卻沒有太過投入；丹道更是成就無比非凡，半只腳已經踏入半步十二品大丹圣的境界，一個古今往來很多人都未曾成功的一個境界。

    理由很簡單，他人的東西終究是他人的，永遠變不成自己的。

    尤其是涉及到大道方面，每個人都只能努力走出屬于自己的路，別想著按照前人的腳步走下去，這樣只會越走越遠，最后就算是修至圣人九重天也永遠別想窺至極道。

    這就是觀佛祖參悟極道的過程中，蘇陽得到的最大感觸。

    也恰恰就是因為佛祖參悟的東西和蘇陽所學的東西太過于背道而馳，才會給蘇陽如此巨大的明悟，讓他更加清楚的認識到自己接下里該怎么走了。

    故，觀佛祖參悟極道的過程，雖然蘇陽沒有什么實質的收獲，但是這種明性見我，反省自身走過的路，讓蘇陽的收獲遠遠比什么實質性的參悟天道，或者學習什么極道神通，收獲更加巨大。

    正所謂——一念通，百念通。

    蘇陽經過自我的反思，及確認自己以后的路該如何走之后，他心態(tài)上面的轉變，直接照映在靈魂的深處，念頭通達，心神平靜，仿佛歷經無數個滄海桑田，洗去一身充滿雜質的塵埃。

    同時，隨著這份明悟的發(fā)生，讓蘇陽忽然知道了一件事，那就是——為什么自五太道尊、諸天大圣、至高圣神之后，唯有佛祖一人成就極道，再無任何一人能夠成功。

    理由其實十分簡單，大家都走錯了路，尤其是那些擁有極道的存在，更是錯上加錯，認為只要按照老祖宗留下來的知識，就能夠走出一條非同尋常之路。

    只可惜，他們都不知道，自己按照老祖宗的路，一路走下去，只是越走越遠，終其一生都別想再有更高的成就，換來的不過是極道之下一時的強大，真是可悲。

    總而言之一句話——沒想到??！沒想到??！真是沒想到?。?

    蘇陽連發(fā)三聲感慨，他真的怎么也沒有想到，自己觀佛祖參悟極道，最大的收獲竟然來于此，這可真是一個最大的意外收獲。

    而擁有了這么一個收獲之后，蘇陽再待下去已經沒有任何意義，因為這里已經沒有他所需要的東西，繼續(xù)參悟無非是浪費時間。

    于是乎，蘇陽心思微微一動，掃了一眼身邊的女兒之后，就毫不猶豫的起身離去。

    是的，蘇陽

    沒有任何叫醒蘇甜的意思，雖然觀佛祖參悟極道不會給他什么收獲，但是對于蘇甜來說卻不一樣，因為她本身就是修行佛道，佛祖參悟的理由許多地方和她不謀而合。

    可是這么一來，仍然難免會造成一件事，那就是蘇甜也極有可能越走越遠，最終也是難窺極道。

    然，即便是如此，蘇陽扔不打算提醒蘇甜，因為在剛剛他俺已經明悟一件事。

    懂了就是懂了，不懂就是不懂！

    正因為蘇陽懂了，所以他才知道該怎么做；正因為別人不懂，蘇陽就算是告訴他們不對，可是面對極道傳承的誘惑，又有幾人能夠甘心放下。

    反正這事計較下去沒有任何意義，況且就算不能窺至極道又如何，蘇陽若是能夠成功踏入極道，就擁有足夠的力量守護自己的伙伴。

    因此蘇陽才不會提醒蘇甜，甚至連自己身邊的任何一個人都不準備提醒。

    這就是所謂的——懂了！

    就這樣，蘇陽帶著這份懂了的收獲，靈魂再次歸位，一點遺憾都沒有留下，緩緩的睜開雙眼，結束了這一次參悟。

    在結束這份參悟之后，蘇陽下意識的就想要離去，可是當他人都站起來之后，鬼使神差的心神微微一動，隱隱約約之間感覺自己好像忽略了什么。

    究竟是什么呢？

    蘇陽不知道這算不算是心血來潮，反正他總覺得在這畢波羅樹海之中，最大的收獲肯定不是什么觀佛祖參悟極道，應該還有什么更重要的東西。

    究竟是什么呢？

    蘇陽百思不得其解，站在原地苦苦皺眉思索良久，隱隱約約好像抓住什么，但總是最后的關頭還差那么一點，卻怎么也抓不住問題最關鍵的一點。

    就這樣，蘇陽的目光不經意間從身邊的畢波羅樹上面掃過之時，突然間就是精神一振，他終于知道自己忽略了什么最關鍵的事情。

    那就是——佛祖為什么非要在畢波羅樹下參悟極道？

    迄今為止，佛祖的大恒心和大智慧，蘇陽已經絕對是心服口服，這么年輕就明白路要自己走的道理，并且成功參悟出一條完全不同的路，這在一眾極道者之中也絕對是最驚才艷艷的一位。

    可能正是佛祖如此的驚才艷艷，他所做的每一件事都必有巨大的深意，比如說他為什么要在畢波羅樹下參悟極道，而不是在別的樹下參悟？

    同時，在佛門之中，甚至歷史悠久的傳聞之中，畢波羅樹又叫菩提樹，還叫智慧樹。

    很顯然，畢波羅樹具備什么蘇陽不知道的能力，否則也不會深受佛祖的青睞，選擇在畢波羅樹下參悟極道，獨創(chuàng)佛法。

    而就目前的情況來看，畢波羅樹擁有的功能之一就是記錄，一種比玉簡更加高級，連極道的烙印都能夠記錄的功能。

    但若是佛祖想要給后人留一條信息，選擇畢波羅樹很顯然是多此一舉，所以里面必然還存在著什么更大的深意。

    這就是蘇陽思考出來的答案，而這個答案直指一件事。

    那就是——畢波羅祖樹。

    沒錯，還是畢波羅祖樹，當年佛祖結跏趺坐悟道的那棵畢波羅樹，必然存在什么非同一般的特點，里面肯定隱藏著什么巨大的秘密。

    可是蘇陽剛剛不是見到畢波羅祖樹了嗎？

    不，剛剛只是靈魂出竅之后，看到的畢波羅祖樹之影，并非是真正的畢波羅祖樹，原理跟記錄佛祖參悟極道的情況差不多。

    也就是說，在這片畢波羅祖樹海之中，只要成功找到畢波羅祖樹，那么這個秘密就能夠成功解開，收獲絕對是巨大到驚人的程度。

    然，事情是這樣沒錯，只可惜沒有那么簡單。

    畢波羅祖樹究竟在那里，恐怕就算是菩提法王也不知道，所以最后才會從他口中道出一句這里每一棵都是佛祖結跏趺坐悟道入極的畢波羅樹，因為在他心中已經認定靈魂出竅之后見到的那一棵佛光巨樹的投影，就是自己想要的答案。

    但是蘇陽卻不這么認為，無論是如何隱藏都改變不了一件事，那就是真正的畢波羅祖樹的存在，一個連佛祖都怦然心動的神物。

    一念至此，蘇陽還有什么好猶豫的？

    只見蘇陽深深長吸一口氣，目光再一次恢復堅定，他已然做好接下來就算耗光自己余下的所有時間，也一定要找到真正的畢波羅祖樹，那棵傳說中的菩提樹、智慧樹。

    只是除了當年的佛祖之外，迄今為止誰見過真正的畢波羅樹？

    沒有！

    就連跟隨佛祖最久的菩提法王，也只是見過那可畢波羅祖樹一次，當佛祖悟道有成之后，他身為比丘伺候佛祖游歷天下傳播佛教，之后就再也沒有見過這棵傳說中的畢波羅樹。

    故，蘇陽想要找到這棵傳說中的畢波羅樹，難度恐怕不是一般的大啊！
    第(1/3)頁