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    如今，在此刻，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人就要開(kāi)始挖掘來(lái)自他們的秘密。

    第1836章                1851                究竟是誰(shuí)

    一位優(yōu)秀的領(lǐng)袖，他的存在可以讓一個(gè)文明爆發(fā)出最燦爛的光華。【全文字閱讀..】

    那么，若是五位無(wú)比優(yōu)秀的領(lǐng)袖呢？

    五位無(wú)比優(yōu)秀的領(lǐng)袖，在一般的情況下會(huì)發(fā)生一種情況，那就是五位優(yōu)秀的領(lǐng)袖誰(shuí)也不服誰(shuí)，為了各自的信念，憑借超絕的個(gè)人領(lǐng)袖魅力，引領(lǐng)著無(wú)數(shù)部署，彼此之間展開(kāi)一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，直至一方被征服為止。

    實(shí)際情況也確實(shí)如此，縱觀歷朝歷代的歷史之中，那些越優(yōu)秀的帝王，就越有個(gè)人主管意識(shí)，彼此之間會(huì)為了自己的理想和意愿征戰(zhàn)不休，從來(lái)都不會(huì)輕易低頭，否則也不會(huì)被稱之為帝王了。

    可是在這種正常情況之下，還有一種不正常的情況。

    那就是——五位無(wú)比優(yōu)秀的領(lǐng)袖，會(huì)真正的摒棄一切個(gè)人想法和個(gè)性，為了心中一個(gè)共同的理想，精誠(chéng)合作，竭力打造出一個(gè)理想盛世。

    很顯然，五方天帝就是諸如此類的存在。

    毫無(wú)任何的疑問(wèn)，以五方天帝的雄才偉略，他們?nèi)魏我蝗硕伎梢园l(fā)展出一個(gè)極致?tīng)N爛的文明勢(shì)力，而被他們的人格魅力所吸引的天驕和英杰，更是只能用數(shù)不勝數(shù)才足以形容。

    可是五方天帝卻沒(méi)有選擇一人為貴，及為了證明自己才是最優(yōu)秀的，與其余四位天帝之間發(fā)動(dòng)所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    而就是因?yàn)槲逦惶斓壑g的精誠(chéng)合作，他們才成功締造出一個(gè)輝煌的文明，卻不是一個(gè)盛世，讓道之文明的光芒發(fā)揮到一個(gè)極其璀璨的高度。

    或許，這才是真正的大智慧吧。

    唯有真正的聰明人才能夠做到如此程度，更何況這是五個(gè)同樣聰明的人呢。

    總而言之一句話，自從雙腳踏入這個(gè)天界的那一刻開(kāi)始，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人就一直不斷的聽(tīng)聞和探尋到許多關(guān)于五方天帝的事跡。

    只是那時(shí)候他們感覺(jué)自己距離五方天帝還很遙遠(yuǎn)，就像是來(lái)自于兩個(gè)世界，那些高高在上的大人物，總是難以碰觸到。

    是的，縱然蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人在第七世修真文明，都是屬于大人物那個(gè)行列，但是對(duì)于親手締造一個(gè)強(qiáng)盛文明，d悉了能之至尊本源結(jié)構(gòu)的五位存在來(lái)說(shuō)，他們就不得不淪為仰望傳說(shuō)的存在。

    而正是因?yàn)檫@種原因，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人才對(duì)探索五方天帝的秘密十分上心，那將會(huì)是他們此次天界之行，可能找到的最有價(jià)值的存在。

    故，當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人終于成功站在天帝城的上層，正式距離五方天帝如此之近的距離之后，他們的心情在此刻或多或少存在一些波瀾。

    “我們從那位天帝先開(kāi)始？”九戮真君目光炯炯的看了一眼身邊的蘇陽(yáng)，略作詢問(wèn)，但其實(shí)對(duì)于從那位天帝開(kāi)始，他似乎都沒(méi)有任何意義。

    但總要有一個(gè)開(kāi)始，該選擇那位天帝，還真是讓人萬(wàn)分期待，又有些迫不及待啊。

    蘇陽(yáng)也在思考這些問(wèn)題，畢竟五方天帝各有所長(zhǎng)，各有特點(diǎn)，理應(yīng)五位天帝選擇哪一位都不為過(guò)，只是每個(gè)人的選擇都有傾向性，比如說(shuō)蘇陽(yáng)就希望從東方青帝先開(kāi)始。

    東方青帝，一位d悉了一切生命法則之力的存在，掌管著生老病死，一言斷生死。

    那么，從字面上的解釋來(lái)看，東方青帝是否是一位非常厲害的丹師、醫(yī)生之類的存在，這似乎與蘇陽(yáng)的丹道有著不謀而合的特點(diǎn)。

    只不過(guò)在第四世道之文明，卻沒(méi)有煉丹之類的說(shuō)法，更多的好像是與制藥有關(guān)，所以許多關(guān)于東方青帝的說(shuō)法，都與制藥有著奇妙的聯(lián)系。

    比如說(shuō)，東方青帝曾經(jīng)煉制出長(zhǎng)生不老仙藥，被一位凡人所得，最后那位凡人憑借此藥成為了一位非常強(qiáng)大的帝王，曾經(jīng)在一個(gè)小世界內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)前所未有的盛世。

    比如說(shuō)，曾經(jīng)有一位凡人的帝王，自命不凡，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦尋找到東方青帝煉制的長(zhǎng)生不老仙藥，然后憑借此藥成為一位禍害了很長(zhǎng)時(shí)間的混蛋。

    總之，許許多多關(guān)于東方青帝的傳說(shuō)，大多都有著類似于長(zhǎng)生不老仙藥、死而復(fù)生仙藥之類的傳說(shuō)，所以從某些方面來(lái)看，別說(shuō)是凡人了，就算是蘇陽(yáng)這樣的半步大丹圣，也很好奇他究竟是怎么做到這種程度的。

    同時(shí)，在蘇陽(yáng)看來(lái)，能夠煉制出如此神奇仙藥的東方青帝，必然對(duì)生命的理解達(dá)到一個(gè)非常高深的層次，否則根本就無(wú)法做到這種程度。

    于是乎，在好奇心驅(qū)使下，及同樣對(duì)生命的理解，蘇陽(yáng)就義無(wú)反顧的決定從東方青帝先開(kāi)始進(jìn)行探索。

    另，除了以上理由之外，蘇陽(yáng)還記得當(dāng)年那場(chǎng)五帝之亂，先是西方白帝、北方黑帝的叛離，再到南方炎帝的戰(zhàn)死，又到中央黃帝的失蹤，最后又演變成西方白帝、北方黑帝和東方青帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    尤其是在最后東方青帝以一己之力對(duì)抗西方白帝、北方黑帝的過(guò)程，必然暗藏天界最后一段時(shí)光的許多概況。

    甚至，極有可能最后一場(chǎng)惡戰(zhàn)，就在東方青帝所居住的地方發(fā)生。

    故，于情于理，蘇陽(yáng)都覺(jué)得應(yīng)該從東方青帝的帝宮開(kāi)始查，在弄清楚天界在最后的光y發(fā)生了什么，及東方青帝和西方白帝、北方黑帝之間的戰(zhàn)斗究竟是一個(gè)什么結(jié)果之后，方才能夠明確的確認(rèn)下一步該如何走。

    比如說(shuō)查清楚西方白帝、北方黑帝為什么叛變，就應(yīng)該在此之后。

    當(dāng)然了，從東方青帝開(kāi)始查還有另外一個(gè)原因，那就是讓九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也知道天界最后的戰(zhàn)爭(zhēng)，竟然是在西方白帝、北方黑帝和東方青帝之間展開(kāi)。

    這樣蘇陽(yáng)就可以很順利的以此為著手點(diǎn)，往下繼續(xù)查下去。

    就這樣，蘇陽(yáng)才確定以東方青帝為第一個(gè)探索對(duì)象之后，便把自己的意思和九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅說(shuō)一下，二者自然沒(méi)有任何意義，也不知道蘇陽(yáng)心里面打著的小九九，就這樣稀里糊涂的隨著蘇陽(yáng)開(kāi)始從東方青帝進(jìn)行探查。

    東方青帝居住的寢宮在右方，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較近的。

    但是穿過(guò)一處又一處宏偉的建筑物，匠心獨(dú)造的回廊和大道之際，明顯能夠看到很多激烈的戰(zhàn)斗痕跡，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出先前所遇到的，并且愈演愈烈。

    在這種情況下，蘇陽(yáng)自然不會(huì)多說(shuō)，以免被敏銳的九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人發(fā)現(xiàn)什么。

    而一旦被二位伙伴發(fā)現(xiàn)，九戮真君或許還好，他不會(huì)多說(shuō)什么，也不會(huì)質(zhì)疑什么；但是機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅必然一定會(huì)心里面產(chǎn)生什么想法，所以這時(shí)候蘇陽(yáng)還是盡量想要避免節(jié)外生枝。

    到是蘇陽(yáng)雖然不多言，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人卻興致極高，一路上對(duì)所見(jiàn)所聞都在進(jìn)行評(píng)論，發(fā)表一下個(gè)人意見(jiàn)，并且隱隱期待著什么。

    末了，九戮真君無(wú)心無(wú)疑的說(shuō)道：“蘇小子，可能我們真找對(duì)對(duì)方，看這樣的情況，似乎天界的敵人目標(biāo)就是東方青帝啊！”

    機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯，老夫我也是如此認(rèn)為，只是心里面十分不明白，為什么敵人要沖著東方青帝發(fā)難，而不是另外四位天帝呢？”

    我是知道怎么回事，但是我會(huì)說(shuō)嗎？

    蘇陽(yáng)偷偷一樂(lè)，在心里面默念一句，然后就假裝也很好奇的睜著倆眼說(shuō)瞎，道：“這我就不知道了，不過(guò)我的運(yùn)氣一向不錯(cuò)，現(xiàn)在看來(lái)依然如此，應(yīng)該會(huì)有什么收獲。”

    對(duì)此回應(yīng)，九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人還真沒(méi)有產(chǎn)生什么懷疑，并真的把此事歸納為蘇陽(yáng)的運(yùn)氣很好，大家找對(duì)地方之類的。

    就這樣，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人各懷心思，一路并沒(méi)有遇到什么意外，異常順順利利的來(lái)到了東方青帝宮所在的位置。

    初一接近東方青帝宮所在的位置，還未來(lái)得及查清情況，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人首先看到一個(gè)熟悉的存在。

    那就是——霸意劍痕！

    沒(méi)錯(cuò)，在東方青帝宮的宮門前，無(wú)數(shù)道縱橫交錯(cuò)的霸意劍痕，犬牙交錯(cuò)，隨處可見(jiàn)，應(yīng)聲匯聚成一股驚人的沖天霸氣，隔著老遠(yuǎn)感應(yīng)一下都能夠讓人心如擂鼓般震動(dòng)。

    除此之外，在這霸意劍痕的對(duì)峙下，還多出來(lái)一種十分恐怖的拳印。

    從許多痕跡方面，依稀可見(jiàn)拳印和霸意劍痕對(duì)碰產(chǎn)生的破壞，而這拳意上散發(fā)出來(lái)的意境竟然絲毫不比霸意劍痕差上多少，并且散發(fā)著一股生生不息的氣息，即便是這霸意劍痕都無(wú)法完全壓制住，有一部分已經(jīng)被消磨掉。

    厲害！

    蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人吃驚的互相對(duì)望一眼，那霸意劍痕已經(jīng)看起來(lái)十分恐怖了，現(xiàn)在竟然還有一股完全不弱于霸意劍痕的生機(jī)拳印，可見(jiàn)激戰(zhàn)中的雙方都是絕對(duì)非常不簡(jiǎn)單的存在。

    同時(shí)，也恰恰就是因?yàn)檫@個(gè)原因，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人對(duì)于霸意劍痕和生機(jī)拳印的主人，產(chǎn)生了極其濃郁的好奇心，十分迫切的想要知道，能夠達(dá)到這種成就的會(huì)是一個(gè)什么樣的存在。

    當(dāng)然，比起九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人，蘇陽(yáng)畢竟知道的更多一點(diǎn)，可能心里面已經(jīng)有了一個(gè)大致上的猜測(cè)。

    如無(wú)意外，生機(jī)拳印應(yīng)該是來(lái)自于東方青帝，只是比較讓人意外，東方青帝在煉體方面的修行，竟然如此不俗。

    至于這霸意劍痕，肯定是西方白帝、北方黑帝的其中一位。

    那么究竟該是哪一位呢？

    蘇陽(yáng)這時(shí)候并不是特別的焦急，他堅(jiān)信只要繼續(xù)查下去，必然能夠探明清楚。

    既然如此，那就從這東方青帝宮開(kāi)始查吧！

    蘇陽(yáng)一邊在心里面思考著，一邊默默的看著已經(jīng)歷歷在目的東方青帝宮，心里面已經(jīng)不禁升起了幾分強(qiáng)烈的期待。

    第1837章                1852                決定闖關(guān)

    東方青帝的寢宮非常具有特

    點(diǎn)，乃是一棵拔地而起的蒼天大樹(shù)，所有的建筑物都若隱若現(xiàn)在樹(shù)冠之中，看起來(lái)美輪美奐，充滿一種原始的生命力。【全文字閱讀..】┡8                1

    尤其是在這巨樹(shù)的樹(shù)冠上方，一座木制的青色宮殿聳立，充滿某種自然氣息，讓人有一種看一眼就會(huì)很舒服的感覺(jué)。

    很顯然，樹(shù)冠上方的宮殿，肯定就是東方青帝所居住的地方，便是蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人的目的地所在。

    不過(guò)現(xiàn)在看起來(lái)，想要抵達(dá)樹(shù)冠上方的宮殿，并不是一件很輕松的事情。

    至少眼前這些生機(jī)拳印和霸意劍痕殘留的氣息，已是狂暴到不小心涉足其中，恐怕就算是蘇陽(yáng)也多半要嗝屁著涼的程度。

    故，若想要進(jìn)入承載著東方青帝的宮殿，先要面臨一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，那就是該如何度過(guò)這片看似不平靜，明顯也暗藏殺機(jī)的區(qū)域。

    而選擇有兩種，一種是花費(fèi)時(shí)間，慢慢的，一點(diǎn)點(diǎn)的，把所有的霸意劍痕、生機(jī)拳印殘余的意境力量全部抹消；一種是冒險(xiǎn)穿過(guò)這片區(qū)域，尋找一切可能存在的縫隙，盡量避免碰觸到霸意劍痕、生機(jī)拳印殘余的意境力量。

    對(duì)此，當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人在仔細(xì)勘查過(guò)后，就無(wú)比糾結(jié)和郁悶的現(xiàn)，他們?nèi)羰窍胍獙?shí)現(xiàn)這兩種方案，整個(gè)過(guò)程可能并不輕松。

    皆因，在這片區(qū)域之中，霸意劍痕、生機(jī)拳印太過(guò)密集，又因?yàn)榍f(wàn)年計(jì)數(shù)的時(shí)間以上的對(duì)峙，導(dǎo)致這片區(qū)域形成某種微妙的平衡，若想要打破這種平衡，絕對(duì)不是一件很容易和很危險(xiǎn)的事情。

    比如說(shuō)，拆解正在對(duì)峙中的霸意劍痕和生機(jī)拳意，你應(yīng)該先拆哪一個(gè)？亦或者說(shuō)拆哪一個(gè)都不正確，必然會(huì)打破兩者之間的平衡，以至于在拆解一方的過(guò)程時(shí)，受到另外一方的攻擊，到時(shí)候?qū)⒁鎸?duì)霸意劍痕和生機(jī)拳印的同時(shí)攻擊，這絕對(duì)不是一件很輕松的事情。

    然，這還不是最難的地方，真正的難點(diǎn)是這里所有的力量都錯(cuò)綜復(fù)雜的糾纏在一起，并且很多地方還出現(xiàn)了疊加和配合的效果，導(dǎo)致?tīng)恳欢鴦?dòng)全身，一個(gè)不小心就可能引爆全部的霸意劍痕和生機(jī)拳印，這跟找死完全沒(méi)有什么區(qū)別。

    可千萬(wàn)別忘記，這些霸意劍痕、生機(jī)拳印極有可能是來(lái)自五方天帝其中的兩位，就算是他們已經(jīng)死亡了一千九百萬(wàn)年以上，他們殘留的力量也不是那么好碰的，一不小心就會(huì)把自己的小命玩完。

    于是乎，在再三勘查過(guò)后，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人很快就確認(rèn)到，想要進(jìn)入東方青帝的宮殿并非是一件那么容易的事情，他們必須按捺住自己焦躁的心情，并靜下心來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行拆解，尋找一個(gè)更加微妙的平衡，直至成功破解出一條可同行的路。

    故，在無(wú)比確定已經(jīng)沒(méi)有任何可投機(jī)取巧的可能性后，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人只能老老實(shí)實(shí)的靜下心來(lái)，開(kāi)始針對(duì)該區(qū)域之中的霸意劍痕、生機(jī)拳印進(jìn)行一定程度的細(xì)心研究。

    而若是為了推算出一條可行之路，無(wú)疑在這方面蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅是最擅長(zhǎng)的，他們強(qiáng)大的計(jì)算能力在這時(shí)候起到了至關(guān)緊要的作用。

    到是九戮真君雖然也有著不俗的計(jì)算力，否則就不會(huì)獨(dú)創(chuàng)出奇妙的千兵之陣。

    但是在計(jì)算方面的能力進(jìn)行比較，很明顯九戮真君和蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅相比就要有些相形見(jiàn)拙了，畢竟他的千兵之陣除了一定程度的計(jì)算能力之外，還跟一心千用，及本身兵魂的特性，有著極大的關(guān)聯(lián)。

    因此在這時(shí)候九戮真君幫不上忙了，只能有蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人合作來(lái)解決。

    畢竟這片區(qū)域的環(huán)境太復(fù)雜，為了避免出現(xiàn)意外，所以在這個(gè)過(guò)程中是絕對(duì)不允許有任何一點(diǎn)意外生，更不允許有任何一丁點(diǎn)計(jì)算錯(cuò)誤的事情生。

    不，即便是九戮真君想要幫忙，也被蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅拒絕，與其讓他在這里瞎幫忙，還不如讓這家伙找找看是否有別的路。

    對(duì)此，九戮真君肯定相當(dāng)不爽，這不是質(zhì)疑本真君的能耐嗎？別忘你蘇小子還是在本真君的調(diào)教下成長(zhǎng)起來(lái)的呢。

    當(dāng)然，不爽歸不爽，九戮真君本身還是很老實(shí)的，他非常清楚的知道自己在這方面的能耐確實(shí)不咋地，所以不如老老實(shí)實(shí)的按照蘇陽(yáng)的計(jì)劃行事，還是真的別在這里添亂了。

    于是乎，九戮真君罵罵咧咧的，懷揣著很不爽的心情，卻又不得不老老實(shí)實(shí)的找找看是否還有別的什么出路。

    而對(duì)于九戮真君的心情如何，說(shuō)實(shí)話蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅還真是不怎么在意，反正他們都知道此事不能出錯(cuò)，且九戮真君本身也沒(méi)到如此不識(shí)大局的程度。

    就這樣，讓九戮真君試試能否行大運(yùn)找到一條出路之后，蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅就開(kāi)始展開(kāi)對(duì)霸意劍痕、生機(jī)拳印的解密。

    無(wú)疑，這個(gè)過(guò)程非常像是走迷宮，玩解謎游戲，是一種很考驗(yàn)立體感官和計(jì)算能力的。

    尤其是計(jì)算力方面的考量，必須精準(zhǔn)到極致才行。

    所以在這時(shí)候機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅提出小天腦進(jìn)行輔助的要求，很明顯這是非常必須的，但蘇陽(yáng)還是無(wú)奈的給拒絕了，道：“先很抱歉，小天這里出現(xiàn)了一些意外，可能無(wú)法幫忙了。”

    機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅微微愣了一下，直至確認(rèn)蘇陽(yáng)并沒(méi)有撒謊，他的個(gè)人靈終端現(xiàn)在確實(shí)處于待機(jī)狀態(tài)。

    對(duì)此，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅并沒(méi)有多說(shuō)什么，畢竟在這方面蘇陽(yáng)是不會(huì)說(shuō)謊的，尤其是現(xiàn)在他也需要小天腦幫忙的情況下，更不可能無(wú)緣無(wú)故拒絕。

    如此一來(lái)，就實(shí)在是太糟糕了。

    但是再糟糕又如何？

    事已至此，就算機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅再多說(shuō)什么也沒(méi)有任何意義，只能姑且暫時(shí)這樣吧。

    就這樣，蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅開(kāi)始對(duì)該區(qū)域進(jìn)行破解，整個(gè)過(guò)程沒(méi)有任何投機(jī)取巧的可能性，必須穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一步的完成推衍。

    故，為了方便推衍，在蘇陽(yáng)的提議下，先建立一個(gè)模型。

    這個(gè)模型是根據(jù)四周的環(huán)境進(jìn)行一比一的還原，保證連地上一粒碎石子都不放過(guò)，詳細(xì)到讓人指的程度。

    然后，蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅開(kāi)始朝模型上面添加該區(qū)域內(nèi)充沛著的霸意劍痕和生機(jī)拳印，一個(gè)一個(gè)的添加，一個(gè)一個(gè)的修正，最后該區(qū)域的環(huán)境被蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅以絕對(duì)詳細(xì)的方式進(jìn)行了還原出來(lái)。

    但僅僅只是還原，絕對(duì)還是不夠的。

    皆因這里所有的霸意劍痕、生機(jī)拳印都不只是表面上看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，有得是疊加在一起，有的互相產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，所以這并非是拆火柴堆一般的簡(jiǎn)單游戲，必須找到穩(wěn)定的平衡點(diǎn)和結(jié)構(gòu)點(diǎn)，才能夠詳細(xì)無(wú)比的完成破解。

    無(wú)疑，這個(gè)過(guò)程必須確保所有的霸意劍痕和生機(jī)拳印的模型，都必須跟該區(qū)域的一模一樣，否則簡(jiǎn)單的拆解，還不至于讓蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅麻煩成這樣。

    因此又是一輪修正和推衍，好在蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的耐心都不錯(cuò)，雙雙一步一步的進(jìn)行調(diào)整，保證所有的霸意劍痕和生機(jī)拳印的模型，都和該區(qū)域的一模一樣，絕對(duì)沒(méi)有任何一丁點(diǎn)疏漏之后，方才開(kāi)始動(dòng)手進(jìn)行破解。

    可別小看這個(gè)工程，當(dāng)蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅盡善盡美的完成絕對(duì)一比一的模型之后，時(shí)間已經(jīng)足足過(guò)去了半年，足以可見(jiàn)工程量有多大。

    但是這工程量再怎么大，該做的事情絕對(duì)一點(diǎn)都不能含糊，所以蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅一點(diǎn)都不愿意馬虎。

    并且，一個(gè)好的模型建立完成之后，等同于開(kāi)了一個(gè)好頭，接下來(lái)的工作，就是在單純的反復(fù)計(jì)算和推衍之中過(guò)去，雖然枯燥和單調(diào)，但是這種排除法是最簡(jiǎn)單和高效的。

    故，在這個(gè)不斷的排除過(guò)程中，蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅經(jīng)歷了大約三萬(wàn)多次失敗，方才找到一條距離最短，霸意劍痕、生機(jī)拳印最少，安全悉數(shù)最高，可拆解數(shù)量最少的路徑。

    而這個(gè)過(guò)程已經(jīng)又是半年的時(shí)間過(guò)去，以至于讓蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅在完成所有的破解之后，怎么也沒(méi)有想到居然花費(fèi)如此多的時(shí)間。

    然，即便是如此也是允許和必須的，當(dāng)這條最優(yōu)的路徑被反復(fù)確認(rèn)可行性之后，蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人也禁不住內(nèi)心深處生出一股成就感。

    但這仍只是蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅通過(guò)模型計(jì)算出來(lái)的結(jié)果，依然不能百分之百確定該區(qū)域內(nèi)的實(shí)際情況和模型百分之百的吻合。

    因此蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅再次進(jìn)行一次排除法的計(jì)算，看看是否還能夠找出什么備用方案，及在這條最優(yōu)路徑前進(jìn)之時(shí)，若是遇到什么變數(shù)，應(yīng)該如何的應(yīng)對(duì)。

    于是乎，蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅開(kāi)始圍繞著這個(gè)計(jì)劃不斷的推衍下去，反復(fù)確認(rèn)了一遍又一遍，盡可能找到任何存在的遺漏。

    對(duì)此，找了很久都沒(méi)有找到另外一條路，早就已經(jīng)放棄的九戮真君，在閑暇打坐之余，看到蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅還在圍繞著這條最優(yōu)路線，很是舉棋不定的樣子，他終于多多少少有點(diǎn)忍不住了。

    “喂，我說(shuō)你們兩個(gè)家伙，是不是膽太小了？”九戮真君一臉不耐煩的說(shuō)道：“這世界上哪有什么百分之百的事情？更沒(méi)有什么絕對(duì)的安全，只有所謂的相對(duì)安全。”

    蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人微微一愣，看著一臉不耐煩的九戮真君，或多或少已經(jīng)意識(shí)到了什么。

    “是啊，是我們執(zhí)念了！”蘇陽(yáng)忍不住感慨一句，強(qiáng)迫癥表示傷不起啊。

    “沒(méi)錯(cuò)，我們目前找到的這條最優(yōu)路徑，已經(jīng)是最佳的答案，想要完全回避是不可能的，想要一點(diǎn)危險(xiǎn)都不遇到也是不可能的，我們只能在危險(xiǎn)的范圍內(nèi)，找到最安全的那一條路線就行。并且，按照我們推衍的結(jié)果，以我們的實(shí)力，即便是遇到變數(shù)也未必沒(méi)有一試之力，已無(wú)需繼續(xù)下去了。”機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅微微點(diǎn)頭，也覺(jué)得確實(shí)有些太小心了。

    是的，有時(shí)候在相對(duì)安全的情況下，具有一定的冒險(xiǎn)精神，其實(shí)也是必須的。

    于是乎，在經(jīng)由九戮真君這個(gè)局外人的一句點(diǎn)醒之后，蘇陽(yáng)和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅不再追求絕對(duì)的安全之后，就當(dāng)機(jī)立斷，決定開(kāi)始闖關(guān)。
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