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    雖然這場鬧劇式的叛亂，很快就被城中優勢數量的土團兵鎮壓下去，但這也只是一個剛剛開始的序幕而已。因為在這些叛亂者發端的據點當中，發現了許多重要的證據；包括指向城中許多首望人家的兵器和物資來源，還有前偽都護曾袞親手所寫的往來文書，與來犯西原蠻私下勾結的信件。

    然后，在殺的人頭滾滾的一片濃重血色籠罩當中；以城內衛氏、饒氏為首歷經了南詔入侵和土蠻作亂，數次政權更迭都依舊屹立不倒，而以相應代價始終站在幕后笑看風云的老牌氏族、大姓，連同更多附庸他們的親眷、族人、部曲和家丁一起，都紛紛倒在了曲氏為首的新興地方豪強所舉起的屠刀之下。

    最后除了為數眾多的奴婢另有用處之外，只有女人和尚不曉事的孩童得以幸免下來，但是等待他們的命運，則是作為罪眷身份而上船遠赴廣州去，就此在異地他鄉完成余生了。

    雖然最后或許有一些男性的死剩種；比如身在外地的族人，或是居住遠鄉的旁支遠宗，而得以逃過一劫；但都對于后續的局面和形勢難有作為了影響了；而且就算他們之中日后有人想要行險來報仇和反攻倒算，那也得先活的過義軍附從武裝里，那些得以上位的新興豪族的清算和追索才行呢。

    而這件事情的后遺癥，則是隱隱造成了交州境內新、老士紳豪族之間的對立和割裂，只能由義軍居中調和與制衡了；而作為這一切明面上的始作俑者和主導人，吸引了許多仇恨的曲承裕，也被隱隱斷絕了在安南當地未來的某種可能性了。

    但是作為眼前的正面效果和反應，同樣是十分強烈而立竿見影的；比如義軍所推行的修路開渠，征丁收糧、廢關拆卡，贖放奴婢，救濟貧民，清查戶口，丈量田畝，等等一系列改善民生和經濟環境的措施，在交州內外明里暗里遇到的阻力都大大減少了許多。

    或者說在這個時代，地方士民百姓的反抗程度和心理闕值，其實是維系在這些地方大族士紳所主導（被代表）的，所謂“鄉愿”“輿情”手中的。只要能夠剪除、鏟除的干凈一些，光靠恐怖手段造成的心理威懾，也是能夠將統治繼續維系下去的。

    所以在當地，義軍重新發賣了一批俘獲的土蠻青壯為傭奴；又以此為代價贖放了許多城中奴婢為民籍之后，交州城中的在冊丁口，居然一下子增加了兩三萬之多。

    當然了，義軍提供的贖放也不是無償的；一方面是太過容易得到的東西不見得會被珍惜，或者說免費的東西并不會使人感恩多久；另一方面則是半強迫性給他們一個適應過程，以及重新學習謀生手段的機會；

    這樣，才不至于令其因為生計無所著落，而變成新的社會問題和隱患。這也是在潮循各州和廣府期間，所得出來的經驗教訓和成熟模式。

    這些釋為民籍的奴婢，先要在義軍所屬的工場或是作坊，沿海的田莊和港口里干活上數年不等，才能算是清場了代付的贖身之資；然后在這個過程當中，原本缺少生計手段的他們，也自然而然和義軍產生了羈絆和牽連了，而在日后具有相當高繼續留下來或是成為義軍擁護群體的概率。

    (本章完)


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