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第一百章:庚辰科殿試(上)-《日月永在》


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    過了中秋,內閣上下總算松了口氣。

    建文二年庚辰科的殿試終于要開始了。

    殿試,又稱御前對試,考策文,考題由皇帝親擬或會同內閣六部擬定,時間上一般是在會試結束放榜后召開,即三月下旬與四月上旬期間。

    庚辰科殿試本來初定的時間就是四月初,考題也都已經擬好:“古今禮議”。

    結果好死不死的趕在這個時候,堂堂禮部尚書鄭沂謀逆案發,這個禮議的考題就成了一個笑話,內閣不得不抓緊重擬,好容易等到反詩案蓋棺定論,朱允炆又要大婚納妃,朝廷上下只好捏著鼻子操辦皇帝的婚事。

    朱允炆不拿殿試當回事,那就有的拖了,結果就是作為考學最高層級的殿試,在建文二年生生拖過了中秋節。

    這一次內閣學聰明了,他們擬定了一個皇帝無法拒絕的考題:

    “議西南諸國是。”

    解縉拿著參試的貢生名單走進乾清宮,連著殿試考題一起呈到了朱允炆的御前,直接把朱允炆看懵了。

    說實話,當朱允炆看到這個考題之后,直接就樂了出來。這個考題,內閣和六部算是拉下臉皮,號召全天下的士子來拍他這個皇帝的馬屁了。

    為什么說這個考題是在拍朱允炆的馬屁?

    因為考題中寫的“國是”而非“國事”。

    這可不是錯別字,‘是’和‘事’為兩個概念。

    ‘事’為事情。‘國事’即國家的事情,可大可小,可以是已經發生的也可以是尚未發生的,大概意思就是皇帝心里對處理西南還沒有譜,大家伙一起來出出主意,該如何處理這件事。

    ‘是’為是非。‘國是’即已經定下的國家大事、政策,議論的主要內容是對正在發生和進行的政策評論是非對錯。
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