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    孔子、孟子……在不少學者的眼中都跟希臘三賢并駕齊驅的先賢。

    但是所有的臆想，所有的推崇都比不上幾門大炮的沖擊。

    大明的使團出在英格蘭后，無論是炮擊，還是放火，卻讓歐洲人直觀的感受到了大明，大明的強大給他們造成的沖擊是前所未有的。

    畢竟，這個世界是講究實力的，歐洲的學者們可以臆想出一個“天堂”般的天朝。

    但是大明卻用艦炮以及化為赤地的倫敦城，告訴歐洲人——大明溫文爾雅的同時，還是一個張牙舞爪的巨龍，這個巨龍是會吃人的！

    這樣的沖擊會給歐洲帶來什么樣的影響呢？

    沒有人可以料想。

    唯一可以肯定的是，儒家思想必然會再次大受追捧，指不定還會在某國冒出變異的科舉制度，當然，前提是那些講究血統的貴族們能夠放棄他們特權。

    他們不愿意放棄？

    沒關系，肯定會有人讓他們愿意，這也許會改變文藝復興的進程，東西方思想的融合，將會融合出什么玩意?？峙轮挥泄碇?。

    當然，這種文化上的傳播，其實也是一種持強凌弱，就是持國勢之強盛，迫使他人認同自己的文化，最終消滅對方的文化。

    什么是東亞儒家文化圈？

    說白了，就是儒家文化借助歷代漢家王朝的強大，在周圍各國的擴張，在擴張中，他們所謂的本土文化要么是做為落后的象征被淘汰，要么被融合其中。和幾百年后美麗國傳播所謂的“民豬”沒有什么區別。而現在大明在歐洲干的事情，說白也，也是一樣的套路……能做大明的狗也是莫大的榮幸，靠的是什么？不就是文化上的徹底認同嘛！

    “大國就是應該持強凌弱?。∫蝗荒切┬重M會甘心事大！”

    義正詞嚴的說出這番話后，朱由彬又反問道。

    “侯服，你說是不是這個道理?！?
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