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    可這周圍全是重要人物，若音就是感覺不適，也沒好表現(xiàn)出來。

    只是面上的笑容，有些僵硬。

    阿哥們鄙視后，康熙的視線，掃了眼宴席上的后生們。

    他首先點(diǎn)了八阿哥家的弘旺，聲如洪鐘般發(fā)問：“弘旺，你的四書五經(jīng)，背得如何了。”

    “回皇阿瑪，孫兒已經(jīng)將四書五經(jīng)背得很熟練了。”弘旺一臉自信。

    似乎已經(jīng)做好了背書的準(zhǔn)備。

    然而，康熙并不抽查背書，只是淡淡問道：“那好，朕便問你，你覺得什么是中庸之道。”

    原本信誓旦旦的弘旺，一下子就有些虛。

    面上犯難的思考著，很久才回道：“孫兒認(rèn)為......中庸對為人處世，以及人性修養(yǎng)有很重要的影響。”

    這個(gè)回答，其實(shí)還不如不回答，明顯的答非所問。

    康熙冷哼一聲，嚴(yán)肅地道：“你就是答非所問，心術(shù)不正。跟你阿瑪小時(shí)候一個(gè)樣，靜不下心來，字寫得歪七扭八，一塌糊涂！”

    這話翻譯一下就是：有其父必有其子。

    弘旺被當(dāng)眾批評，臉都紅到耳根子上，羞愧地坐下了。

    然后，康熙又抽查了幾個(gè)皇孫，都回答不出這個(gè)問題。

    還有幾個(gè)年紀(jì)稍小的，一被點(diǎn)名就嚇得哭了起來。

    最后，他才問向弘毅：“弘毅，你來告訴皇瑪法，什么是中庸之道。”

    弘毅起身，撓了撓頭，回道：“皇瑪法，書上說，所謂中庸之道，是指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度，但孫兒有自己的理解。”

    聞言，康熙輕笑一聲，道：“說來聽聽。”

    “孫兒認(rèn)為......中庸指的是“剛剛好”，人的品格，可以分成三個(gè)層次，不管是一等還是末等，都是屬于極端和缺德。”

    康熙劍眉一挑，似乎覺得很有趣。

    “只有居中的，才是道德或優(yōu)越性。比如......居于怯懦與魯莽之間才是奮勇有為，吝嗇與奢侈之間才是慷慨大方，怠惰與貪婪之間是意氣風(fēng)發(fā)，卑屈與驕傲之間是謙虛謹(jǐn)慎，秘密與多嘴之間是說一不二，乖僻與滑稽之間風(fēng)趣幽默，尋釁與諂媚之間是友善可親，優(yōu)柔寡斷與沖動(dòng)任性之間是自我克制。”

    “嗯，說的很貼切，那你用一句話概括一下。”康熙道。

    弘毅沉思片刻后，回道：“真正的中庸之道，是指在每件事上、每一個(gè)當(dāng)下，都能依良知而行、循天理而為，知行合一，素其位而行，這是孫兒的理解。”

    康熙微微頜首，肯定地道：“說的倒是條理清晰，見解也很獨(dú)到，比他們幾個(gè)要好點(diǎn)。”

    “謝皇瑪法夸獎(jiǎng)。”就算周圍有一群大人，弘毅也不膽怯，說話坦坦蕩蕩的。

    康熙掃了一圈皇孫們，擺擺手，道：“行了，你們都下去玩吧。”

    于是，小孩子們，就退下去了。
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