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    礦業公司的工地分布在郊外很多片地方，他們雇傭的工人平日吃住都在工地上。工人們理論上每個星期可以回家一天，但大部分人都不會回去，因為來回的路程很遠。

    有的人領了工資的去處就是賭場和妓院，有些人也會回家，往往只是來一趟就走，給家人留點錢或買來的東西。他們中很多人對家的概念，其實更接近于親緣家族。

    如今賭場和妓院沒有了，控制他們的黑幫也消失了，很多人干脆暫時就不回家了，一時之間好似不知道該怎么過正常的生活。

    這也給新聯盟的工作帶來了困難，因為各社區的工作組想接觸這些工人，時間非常有限，可能每周或者每月才有那么一次機會，效果也大打折扣。

    這和歡想實業的情況不一樣，歡想實業的工人隊伍，就是在新聯盟成員的基礎上組建的，從一開始起就定期參加夜校學習，其中很多骨干后來還成了夜校補習班的新教員。

    可是想把瓦歌礦業的工人組織起來，新聯盟就得把工作組派到各個工地去，但那里是瓦歌礦業的內部場所，這家海外資本投資的工礦集團也許并不歡迎，也有諸如生產安全、工地管理等正當理由拒絕。

    假如新聯盟強行這么做，說不定會引起事態激化……司馬值剛剛擔任工作組組長，目前還處于調研階段，雖然設想了各種方案，但還沒有來得及去實施。

    華真行又問道：“司馬組長，你有什么具體的方案嗎？”

    司馬值回答：“我現在能想到的、最可行的方案，就是由瓦歌市官方出面，組建一個勞務派遣公司，讓那些工人都成為勞務派遣公司的員工，再派遣到瓦歌礦業工作。

    這樣他們的工作待遇、工作環境、工作條件，都可以通過這個勞務派遣公司與瓦歌礦業談判，就等于將他們全部重新組織起來了。”

    他這個方案，其實就等于用一家勞務派遣公司，取代了原先所有的黑幫，然后統一向瓦歌礦業派遣員工，還可以就福利待遇等事務和瓦歌礦業統一談判。

    這個主意聽上去似乎挺不錯的，不料石雙成卻連連搖頭道：“我很討厭這種勞務派遣制，簡直就是給強勢的大資本量身定制的服務套餐，怎么能壓縮勞工待遇、逃避社會責任就怎么來！難道新聯盟從一開始起就要搞這個嗎？”

    司馬值納悶道：“勞務派遣，不是很常見嗎？世界各地包括東國，都有這種制度啊！只要在合理范圍內實施，我看也沒什么不好的。如今瓦歌礦業情況特殊，我們就先退一步，這么做恰好能解決問題。”

    石雙成反問道：“很常見的、世界各國都在做的，就一定是合理的嗎？用這種方式為瓦歌礦業貼心服務，就符合你們新聯盟的宗旨嗎？

    剛才吃飯的時候，幾位老前輩說了什么？我們做這件事的目的是什么，有哪些原則是從一開始起就要堅守的？”

    接下來的討論，幾乎都成了石雙成一個人的觀點輸出，而華真行等人都盡量沒插話。石雙成對這個問題似乎有不少了解，也更有看法。會議室里有黑板，她還站起身在黑板上邊寫邊說。

    勞務派遣制確實很常見，形式也有很多種，非專業人士幾乎無法徹底說明白。但不論搞出什么花樣，石雙成所厭惡的那種勞務派遣制，其內核都是一致的，就是以名義上的勞務關系取代實質上的勞動關系。

    比如某個人為a公司工作、在a公司上班，但從勞動關系上來講他卻不是a公司的員工，而是以b公司的名義派到a公司來的。

    這個人是跟b公司簽訂的勞動協議或雇傭約定，然后b公司與a公司簽訂勞務輸出協議，組織一批勞動力到a公司工作或者為a公司提供服務。

    該人的薪水，可以由a公司直接支付，a公司同時支付一筆服務費給b公司；也可以由b公司代領，抽取一筆服務費后再發給該人。

    現代法學界人士，將雇傭關系劃分為很多種形式，并非所有的派遣工作都是勞務派遣。石雙成所反感的勞務派遣制度，只有一條衡量標準，是否以勞務輸出的形式取代了事實上的勞動雇傭關系？

    具體的原則：該人就是為該公司工作，從事的就是該公司生產經營體系內的勞動崗位，而這個勞動崗位具有長期性和穩定性的特征。
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