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408、民以食為天-《歡想世界》


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    在外人看來(lái),這可能是一個(gè)很荒誕的場(chǎng)面。幾里國(guó)的眾高層齊聚一堂,都坐在那里聽(tīng)一個(gè)十幾歲的孩子發(fā)表關(guān)于國(guó)務(wù)決策原則的講話。

    華真也就剛滿十八周歲,他的很多話很天真,人看上去也很幼稚,可是會(huì)場(chǎng)中卻沒(méi)人敢不把他當(dāng)回事。

    當(dāng)初歡想實(shí)業(yè)剛成立的時(shí)候,很多人只把華真行當(dāng)成一位“太子爺”,是幾位老人家重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象,盡管都對(duì)他很客氣,但尊重的并非華真行本人。

    可是今天的華真行已不同,他能成為養(yǎng)元谷的總導(dǎo)師,只因他本人真真切切就是養(yǎng)元術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。

    華真行自籌資金、親自培養(yǎng)人員,組建了養(yǎng)元術(shù)中心。這個(gè)培訓(xùn)體系初見(jiàn)規(guī)模后,又培養(yǎng)了大批學(xué)員。

    在幾里國(guó)的特殊的歷史時(shí)期,公民教育尚未恢復(fù),養(yǎng)元術(shù)中心以及配套的新聯(lián)盟學(xué)習(xí)班,培養(yǎng)了各級(jí)部門與機(jī)構(gòu)所急需的人員,并臨時(shí)充當(dāng)了一個(gè)人才篩選體系。

    某位政府部門的工作人員,哪天突然就不去上班了,原來(lái)是領(lǐng)了工資或挪用公款去喝酒了。這聽(tīng)上去匪夷所思,但在幾里國(guó)并非不可能,令人很是頭疼。

    不論天賦如何,想成為一級(jí)養(yǎng)元師,前提都必須足夠自律,并有合格的認(rèn)知與學(xué)習(xí)能力,否則修行入門就是扯淡,如此也保證了一名公務(wù)人員的基本素質(zhì)。

    幾里國(guó)原先的醫(yī)療衛(wèi)生狀況非常差,各種病毒感染率非常高,假如一個(gè)人說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)掛了,也是沒(méi)辦法委以重任并長(zhǎng)期培養(yǎng)的。

    成為二級(jí)養(yǎng)元師,則能保證身體是健康的、精力是充沛的。

    若是成為三級(jí)養(yǎng)元師,達(dá)到元神清明的境界,先別提修煉什么神通術(shù)法,最重要的是保證了這樣的人有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)潛力與理解能力,可以不斷成長(zhǎng)。

    至于突破四境成為中級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師,就是另一個(gè)層面的人才了,目前的幾里國(guó)暫時(shí)也僅有百人左右。那些基數(shù)更龐大的一到三級(jí)養(yǎng)元師,在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期發(fā)揮了骨干作用。

    華真行的成就不僅于此,他還是這個(gè)新國(guó)家最重要的創(chuàng)建者,所以在這個(gè)場(chǎng)合發(fā)表這種性質(zhì)的講話時(shí),不論是否完全贊同他的觀點(diǎn),也沒(méi)有人能公然質(zhì)疑他的資格。

    這是一次不公開(kāi)的內(nèi)部會(huì)議,有些話讓他來(lái)說(shuō)可能最合適。比如他剛才的發(fā)言中就多次以夏爾舉例,且毫不諱言。

    這種話也只有他才能說(shuō)出口,而且說(shuō)得很自然,所有聽(tīng)眾包括夏爾本人都沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)。

    這次會(huì)議的日程是一周,穿插進(jìn)行分組討論以及議題合商,如今才進(jìn)行到第二天下午,可是華真行的講話內(nèi)容,居然已經(jīng)帶著全盤指導(dǎo)性質(zhì)了。

    很多東西,原本應(yīng)該是由夏爾來(lái)講的。華真行臨時(shí)決定這么做,有兩個(gè)原因。

    其一是經(jīng)過(guò)這兩天的討論,他發(fā)現(xiàn)必須明確各項(xiàng)政策的核心宗旨,假如方向跑偏了,細(xì)節(jié)再完善也沒(méi)用。

    其二恰恰是他不想搶夏爾的位置,要把會(huì)議最后的總結(jié)定論留給夏爾。先把很多話題挑明了,后續(xù)討論才可以按正確的思路進(jìn)行下去,夏爾最后才更好做總結(jié)。

    會(huì)場(chǎng)中有人皺眉思索,有人連連點(diǎn)頭,有人拿出筆和本在快速記錄,而華真行的講話還在繼續(xù)——

    “經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的決策,首要問(wèn)題是民生,也就是東國(guó)前些年常說(shuō)的溫飽問(wèn)題。對(duì)于幾里國(guó)來(lái)說(shuō),便是生存問(wèn)題。農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,我只說(shuō)幾點(diǎn)需要格外注意的。

    首先,以幾里國(guó)現(xiàn)在的自然資源條件,能不能養(yǎng)活現(xiàn)有的國(guó)民?答案是肯定能,不論這個(gè)國(guó)家再貧困,一千多萬(wàn)人口在正常年景,也能保持低水平的自給自足,這是事實(shí)!

    所以大家一定要注意到這個(gè)事實(shí),幾里國(guó)跟某些國(guó)家是不一樣的,這么多年來(lái)并沒(méi)有依賴糧食進(jìn)口,也沒(méi)條件大規(guī)模進(jìn)口糧食,卻具備養(yǎng)活國(guó)民的條件,這與很多人的認(rèn)識(shí)不同。

    以往幾里國(guó)每年還向海外出口農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品,主要是山羊和單峰駝,盡管規(guī)模不大,換來(lái)的少量外匯都用以進(jìn)口高檔消費(fèi)品了。

    農(nóng)業(yè)存在的問(wèn)題,不僅是極低的生產(chǎn)水平,更重要的極低的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

    以往一旦發(fā)生氣候異常或大面積的自然災(zāi)害,就會(huì)導(dǎo)致局部地區(qū)的饑荒蔓延,進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,這是我們首先要解決的。

    所以農(nóng)業(yè)方面第一個(gè)五年計(jì)劃的具體目標(biāo),便是在氣候異常或出現(xiàn)大面積自然災(zāi)害的情況下,也能保證國(guó)內(nèi)的糧食供應(yīng),不至于發(fā)生饑荒。

    目標(biāo)不要太高,哪怕實(shí)際中我們能超額完成,也不要好高騖遠(yuǎn)。我么不僅要解決總產(chǎn)量問(wèn)題,更要解決物資統(tǒng)一調(diào)運(yùn)與分配結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。

    幾里國(guó)的農(nóng)牧業(yè)以往都是靠天吃飯,非常脆弱。一旦發(fā)生饑荒,糧食很難從一個(gè)地方調(diào)運(yùn)到另一個(gè)地方,反而會(huì)有人囤積居奇,趁機(jī)勒索。

    新聯(lián)盟成立后,參照非索港農(nóng)墾區(qū)的模式,重點(diǎn)在班達(dá)市打造糧油基地,開(kāi)墾了大片農(nóng)田,又在解放全國(guó)的過(guò)程中,鎮(zhèn)壓了大批黑惡份子,將很多種植園都收歸國(guó)有并連接成片。

    這是完成了一次土地改革,國(guó)家已掌握了九成以上可大規(guī)模集中耕作的農(nóng)田與種植園,這個(gè)成果一定要能守住,不能再倒退回去。

    有人提議參照東國(guó)模式搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在座的不少委員都不贊成,我也堅(jiān)決反對(duì)這個(gè)提議。

    在此插幾句題外話,我發(fā)現(xiàn)很多同志都有兩種傾向。第一種就是凡事照搬東國(guó)的模式,因?yàn)楹芏喔邔宇I(lǐng)導(dǎo)都有東國(guó)背景。這種借鑒和學(xué)習(xí)是必須的,但也不能生搬硬套。

    東國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展很成功,有些人認(rèn)為東國(guó)行我們也行,這不僅是一種錯(cuò)覺(jué),也是一種幻覺(jué)。

    世界上還有哪個(gè)國(guó)家,能有東國(guó)那么大的體量,那么深厚的文化積淀,那么高的勞動(dòng)力素質(zhì)?

    而且有人只看到了東國(guó)改開(kāi)后幾十年的高速發(fā)展,但是你們注意到在改開(kāi)前的那幾十年的積累與準(zhǔn)備嗎?

    那么大規(guī)模的農(nóng)田水利建設(shè)和社會(huì)改造,不僅把全國(guó)的土地都犁了一遍,還把全國(guó)的舊階層都打碎后徹底犁了一遍,代價(jià)相當(dāng)沉重。幾里國(guó)有這個(gè)過(guò)程嗎,我們這一課補(bǔ)了嗎?

    第二種傾向,還有一些同志有海外教育背景,凡事主張借鑒與學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家。

    這種思路也不能說(shuō)錯(cuò),但如果說(shuō)某些發(fā)達(dá)國(guó)家用什么模式,我們就用什么模式,然后便可以同樣發(fā)達(dá)。這已經(jīng)不是幻想了,而不顧事實(shí)的妄想。
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