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    華真行莞爾道：“所以我明白你的意思，但我講的是另一番道理。不會因為我修為大成，你就無法求證大成，故而成就歸于自身。

    若談世事，有人生于大派宗門之家，不說你了，就說石雙成道友吧，但凡她有些資質(zhì)，定不會耽誤修行，靈丹妙藥、法寶秘訣、洞天福地一概不缺，可是春光宴的服務員小姚姑娘呢？”

    游方微微一怔，隨即笑道：“哦，那個天天給你點菜的姑娘啊，我有印象，長得還挺好看。至于其人是否有修行資質(zhì)，我倒是一眼看不出來。”

    華真行：“你若是她呢？”

    游方：“我呀？其實我也在平京城你賣過碟，后來才碰上我?guī)煾浮！?

    華真行：“我還在雜貨鋪里賣過方便面呢，但家里從小就有三位老人家！我的意思已經(jīng)很清楚了，就是降低機緣的稀缺性，讓人人都有機會。

    我能做到什么程度說不準，但盡量吧。小姚姑娘天天給這么多高人點菜、被這么多高人圍觀，也算是有大機緣之人了吧，可是誰想過將她引入修行門徑？”

    游方：“難道你想過？”

    華真行露齒笑道：“你猜不到我想的是什么。他們這些服務員，都是技術學校畢業(yè)的，我想把她連著這個學校的畢業(yè)生都挖到幾里國去就業(yè)。”

    游方：“就這？”

    華真行：“歡想特邦接下來這段時間會很缺人，她如果真能在幾里國工作生活，也有機會參加養(yǎng)元術培訓班。

    假如是我親自收徒，又能收幾個人？但是她如果修煉養(yǎng)元術有成，能拿到四級證書到養(yǎng)元谷進修，說不定我會親自教她，屆時她也會叫我一聲華總導。

    游兄，你也來養(yǎng)元谷當個特聘導師吧，廣任道友和雙成師妹都是養(yǎng)元谷的特聘導師。只要點個頭，我馬上就給你發(fā)聘書，待遇條件是現(xiàn)成的。”

    游方哈哈大笑：“這三言兩語，連我自己都賠進去了，好好好，這聘書我接著。”笑完之后又說道，“其實我還有一問，欲請華總導指教。”

    什么疑問？游方此時也終于用了神念。

    這世上的修士與神術師，其身份基本都只在圈子內(nèi)部公開，無論是入世游歷還是在世間安身，都有各自的世俗身份與職業(yè)，比如梅野石就是個開酒樓的，還經(jīng)營了一家酒廠。

    華真行于幾里國建立的“新秩序”中，至少低級養(yǎng)元師的身份是公開的，而中級養(yǎng)元師所從事的工作，有不少都與其修為有關，比如負責春容丹生產(chǎn)加工的某個環(huán)節(jié)。

    很顯然，華真行剛才說的話帶著強烈的平等意識，所以游方的話中也隱含了另一個設問：這樣一個社會，人們是否因修為的不同也劃分出三六九等？

    華真行低下頭沉默了幾秒鐘，又抬頭道：“據(jù)游兄所知，昆侖盟成立之后，昆侖修行界有幾人飛升？”

    游方答道：“據(jù)我所聞，唯正一門前任掌門守正真人。”

    這個回答很有技巧，守正真人是否真如傳說那般飛升成仙，他只是聽說而已，沒辦法證實。而世上是否還有其他高人飛升，他只是沒聽說而已，也不能說沒有。

    華真行：“這么多年只聞此一人，那么天下修士，此世修行又為何？”

    游方?jīng)]有回答，因為這個問題不是問他一個人的，他也無法代表天下修士。

    華真行頓了頓又說道：“游兄且慢慢想，我可逐條回答方才所問。

    前述諸事，我并非站在修行上師的角度，而是站在一介凡人的角度，所以立場不同。

    我在世間推廣的功訣，是自創(chuàng)的養(yǎng)元術，并不涉及其他秘法傳承。假如養(yǎng)元術功訣有何不妥，則請各派高人斧正。

    所謂法不可輕傳，而我并未輕傳，你可知我為此付出了多少、又將付出多少？至于那些學員，他們得到，也當付出，得世人之福緣，當回報于世人。

    幾里國尤其是歡想特邦，將來需要很多這等人才，我便培養(yǎng)這等人才。

    修為成就歸于自身，此乃終身之益，也當回饋，這是安身立命之道。中級以上的養(yǎng)元師，是否向社會公開身份，全憑自愿。

    養(yǎng)元師逐級登記監(jiān)管，三級以上尤為嚴格，只比昆侖盟對天下修士監(jiān)察更嚴。

    是否有人修成養(yǎng)元術，與伏凌客無干，亦無礙伏凌客之修行。或有人質(zhì)疑，此舉是否為禍世間？我實告之，是為造福人間！
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