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    段國玉對這些阿訇們的工作極為滿意。

    想要這里的人徹底的拋棄信仰這是不可能的。

    西域之地地廣人稀，人的生命在大自然面前宛若蜉蝣，在這種孤獨而又恐怖的環境里，一個孤獨的人如果沒有了神靈的陪伴，日子一天都過不下去。

    住在城里的人畢竟是少數，城外的牧人，農夫，強盜們才是主流人群，等這些阿訇們完成了農村包圍城市的舉動之后。

    段國玉就要考慮在西域發起一場驅逐老教的運動了。

    唯有這樣，才能跟韓陵山一樣，為大明弄到一塊充滿異域風情的土地，最重要的是，通過玉山阿拉神廟，藍田皇廷可以徹徹底底的完成對西域的統治。

    在這個時候，宗教已經變成了云昭手里的武器，且是最鋒利的一柄武器。

    愚昧的蒙古人是不會察覺這中微小的變化的。

    貪婪的老教阿訇們也不會發覺，畢竟，對他們來說，有錢的城里人才是他們主要的搜刮對象。

    西域處在一種詭異的平衡之中，大明王朝與準噶爾汗的人馬依舊在伊犁對峙，準噶爾汗沒有徹底擊敗段國玉的信心。

    段國玉也沒有做好一口氣吞掉準噶爾汗的準備，在自己麾下的人民數量沒有達到一個數量級之前，段國玉覺得和平對峙，應該是一件不錯的事情。

    他需要時間，需要人民，需要來自本地百姓的支援。

    反正目前統治西域的是漢人與蒙古人，都是外來人，段國玉覺得自己跟蒙古人應該處在一個起跑線上。

    對于本地人來說，他們已經被無數人統治過，所以他們也不在乎新的統治者是誰，反正都是要繳稅的，誰要的賦稅少，誰就是一個好的仁慈的統治者。

    這方面，蒙古人是沒有法子跟漢人比拼的。

    一方是經過統計計算之后按照一個平衡數值來收取稅賦的，另一方，只是簡單粗暴的要求繳稅，很多賦稅額度根本就是看官老爺高興與否，根本就不管百姓的死活。

    所以，在段國玉統治下的西域百姓，生活普遍要比蒙古人統治的地方要好。

    在中華元年到來的時候，段國玉已經開始接收從蒙古人手中逃出來的難民了。

    在西域，最不缺少的就是土地，人才是最大的財富來源。

    段國玉已經清楚無誤的知曉，很多西域城邦里的人們都在期盼他能打敗準噶爾汗，希望在大明的統治下生活。

    戰爭的烏云已經籠罩在西域的上空了，而那些愚蠢的蒙古人依舊在做夢，他們認為西域將永遠都是蒙古人的地方。

    他們不知道的是，云昭已經派出了另外一支五萬人的軍隊，在春天的時候離開了張掖，在秋天的時候將會抵達伊犁。

    如果能把周圍的敵人全部弄死，云昭認為自己就不用理睬什么國防線了。
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