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第一二九章 拓展天下觀-《新順1730》


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    脫褲子放屁一般填寫上自己的曾祖、祖父、父親都是干啥的。襲翼國公這四個(gè)字,劉鈺已經(jīng)快不認(rèn)得了。

    又把自己的名字、籍貫、功勛、出身都填寫好后,伸出手壓了一下關(guān)節(jié),嘎嘎的響聲一斷,提起筆就在空白的試卷上一陣猛劃拉。

    這不是現(xiàn)場作文。

    這是背誦默寫。

    …………

    第二日的傍晚,天佑殿內(nèi),被抄寫過后的卷子早已經(jīng)送了過來。

    作為皇帝必須掌握的一支力量,三年一次大秋考,皇帝總要抽出時(shí)間親自把所有的卷子都翻閱一遍。

    勛衛(wèi)是貴族世襲的,也就是熟悉熟悉京營和宿衛(wèi)的一些事,等到了襲爵的時(shí)候去襲爵。前幾代還能用,然而到劉鈺這一代基本上都廢了。

    武德宮上舍考核出來的三甲,更類似于漢代的郎官,作為皇帝身邊的人才儲備,稱之為龍禁衛(wèi)。

    和幾乎是嫡長子世襲的勛衛(wèi)不是一回事,也和科舉考出來的進(jìn)士不在一條線上。

    三甲授龍禁衛(wèi),頭名正三,二三名從三,后續(xù)名次中再選出幾個(gè)。

    其實(shí)就是漢朝時(shí)候的郎官,只不過數(shù)量更稀少一些,選拔途徑也不是世襲或者舉薦而是考試。

    漢時(shí)如霍去病、張騫等人,也都是從郎官做起的。科舉之后,這屬于是“幸臣”,是官僚系統(tǒng)之內(nèi)被鄙視的那一層。

    所不同之處在于漢時(shí)郎官要么是貴族充任、要么是舉薦出來的,而且數(shù)量極多。

    漢時(shí)郎官能否被用,多看運(yùn)氣。運(yùn)氣不好,可能一輩子都是郎官。

    譬如漢武時(shí)候的郎官顏駟,七十多了還是郎官,漢武帝某天偶然發(fā)現(xiàn)就問他。顏駟說,我好武,可是文帝的時(shí)候喜歡有文化的;我長得丑,可是景帝的時(shí)候又喜歡長得俊美的;等好容易輪到陛下登基了,陛下又喜歡冠軍侯那樣的年輕人,而我又老了……

    大順的這些龍禁衛(wèi)們倒不用擔(dān)心這個(gè),三年就選出來三五六七個(gè),基本都能用得上。

    朝政嘛,不要搞清一色,要搞對對胡。

    武德宮出身的郎官、世襲公侯、科舉文臣,構(gòu)成了一個(gè)穩(wěn)固的三角。

    武德宮郎官又是皇權(quán)的延伸,頗有幾分類于前朝太監(jiān),只是沒有割以永桎。

    平日和皇帝朝夕相處,若皇帝信任,平日認(rèn)為有才能,就可以外放出去,空降摻沙子,或者直接執(zhí)行皇帝的意志。

    能混到上舍的,大多都是邊軍府兵、勛位老兵將子嗣、老五營孩兒軍這些均田府兵的后代。

    搞全國性的教育改革,大順拿不出錢。

    而且容易捅馬蜂窩。

    但在基本盤內(nèi)的教育改革早在太宗皇帝的時(shí)候就定下來了。

    開辦營學(xué),強(qiáng)制入學(xué),層層考核,復(fù)三舍法,和那些為了不至于狗屁不懂但又出身注定能當(dāng)官的勛貴子嗣去武德宮學(xué)習(xí)不一樣,考出來的大多也算是人杰了。

    前朝皇莊、韃虜圈地、混戰(zhàn)屠殺、遼東犁庭、前朝舊貴清洗,為大順提供了足夠的土地,保證這些基本盤府兵的安置。

    考試內(nèi)容和科舉的完全錯(cuò)位,皇權(quán)故意為之的挑唆,保證了彼此之間的隔閡。

    前朝皇莊和韃虜圈地后的土地,部分拿出搞均田和二十年易田制,保證了內(nèi)部嚴(yán)禁兼并,每年百萬兩的投入保證了基本盤內(nèi)讀書人的數(shù)量。

    這些人有機(jī)會做郎官掌權(quán),整個(gè)階層又不至于淪為前朝軍戶農(nóng)奴。

    和勛貴們一起壓制科舉文官,至少保證了不至于武將像是三孫子一樣見了文官就磕頭。

    而科舉文官、勛貴的反向制衡,又保證了這些良家子和郎官們不會變成馬穆魯克、耶尼切里或者漢時(shí)大將軍。

    每三年才選出三五個(gè)充任郎官龍禁衛(wèi),文臣們也可以接受,也就是李淦和劉鈺所說的“名正言順”。

    他是天子,不是酋長,科舉一開,就不可能讓誰上誰就上,該走的流程必須要走完。

    也算是一種制度性的保證,但實(shí)際上并沒有什么卵用:崇禎這種半途上位的天子,殺大臣像殺狗一樣。皇帝真要是隨便用人,其實(shí)也沒什么力量阻止,只是一種雙方都以為有用的自我欺騙罷了。

    這是太宗皇帝留下的朝政穩(wěn)定的格局,也是科舉文官無論如何沒法伸手的地方,故而皇帝必須要重視大考之后的策論選拔。

    武德宮的整體的儒學(xué)文化水平,很稀松。

    字大多寫的一般,微言大義王政德化之類也能被舉人甚至秀才們嘲弄為狗屁不通。

    為了防止皇帝看到字寫得不錯(cuò)就認(rèn)可,所以卷子都是讓書寫房出人,抄寫一遍后再遞送上來。

    這倒不是為了防止作弊,這種選拔本身就是皇權(quán)的作弊,只是為了防止皇帝看著字寫得好看把選“郎官”變?yōu)檫x“詞臣”。

    加上選為龍禁直接就是三品、從三,品級過高,策論選拔要天佑殿里的老臣們一起選拔,重的是見識和才能。

    卷子一送過來,只是略微掃了幾眼,幾乎所有人都猜出來哪一篇是劉鈺的文章。

    就像是鴿子群的烏鴉、黑豬里的羊羔子,整個(gè)風(fēng)格和其余人寫的截然不同。
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