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    “是，臣知道了。”

    劉鈺再沒說別的話，或者再說別的也沒什么用了。

    皇帝也知道有些不好，錢給的確實(shí)不多，或是怕劉鈺心里有什么不痛快，還是感嘆了兩句。

    “有功者賞，本該是這樣的。但在朝中人看來，朕厚賞科學(xué)院，與前朝皇帝厚賞太監(jiān)、重用太監(jiān)有什么區(qū)別？朕建科學(xué)院，與前朝熹宗巧匠木器有什么區(qū)別？”

    “所幸花錢不多，朝中反對之聲也不那么強(qiáng)烈。再說這有功者賞，怎么算是有功？就像是朕看你寫的西洋學(xué)問里，說那英夷牛頓說萬有引力，按你所想，若其在我天朝，是否要重賞？”

    劉鈺沉默，沒說話，皇帝笑道：“你看，你自己也知道這樣不行。若牛頓可以重賞，那么解釋圣人之言的是否也是同規(guī)格重賞？那些闡釋三代之治的人是否要勝過牛頓引力之封賞？若不是，朕如何自處？豈非重工匠而輕圣人？重器而輕義。”

    皇帝也明白，劉鈺的沉默只是稍微表達(dá)一下不滿，以及對科學(xué)院的重視。

    劉鈺也清楚，皇帝當(dāng)初說過要建科學(xué)院的時候，可能想法也和路易十四、腓特烈差不多，只是將科學(xué)院當(dāng)成一種皇室的點(diǎn)綴。

    只不過是因為新大炮和玻璃帶來的白銀，讓皇帝略微起了重視。

    明明就是個技術(shù)的問題，卻偏偏被劉鈺解釋成了一大堆皇帝根本半懂不懂的科學(xué)公式，實(shí)際上只是皇帝被忽悠瘸了。

    加上俄國使節(jié)團(tuán)第一次來京的時候，皇帝用科學(xué)裝了個逼，發(fā)現(xiàn)東西方經(jīng)書和藝術(shù)都不同，反倒是數(shù)學(xué)相通，亦算是唯一可以跨文化圈裝一裝的東西。

    但凡事論跡不論心，只要做了，就是好事。

    皇帝訴了一番苦，又和劉鈺談了談科學(xué)院的模式選擇。

    雖然當(dāng)年關(guān)于科學(xué)院的想法就提了幾句，但劉鈺一直放在心上，追求此事，心中也有章程。

    經(jīng)過這些年的了解，他也分清楚了西方此時科學(xué)院的幾種模式。

    整體可以分為三類，英系、法系、德系。

    其中，彼得堡的科學(xué)院算是繼承了萊布尼茨的衣缽，加之此時的俄國上層基本上就是半個德國，所以俄國科學(xué)院也算是德系正統(tǒng)。

    這里面是有區(qū)別的。

    英系的，理論上是追求純粹的科學(xué)和世間萬物的普遍真理，認(rèn)清整個世界就要先描繪整個世界。

    英國的皇家學(xué)會迅速貴族沙龍化，學(xué)刊上的內(nèi)容，千奇百怪：狗膀胱里的石頭、奇特的蘑菇、奇怪的石碑文字、各個時代的硬幣種類，等等等等，牛頓沉迷于神學(xué)之后，幾乎就沒有什么正經(jīng)成果了。

    法系的，是大臣科爾貝資助的，路易十四同意，也不過是認(rèn)為藝術(shù)、科學(xué)，都是王冠的點(diǎn)綴。而藝術(shù)和科學(xué)都是要花錢的，沒錢是沒法點(diǎn)綴的，所以投錢資助。

    法國的集權(quán)制度，也使得科學(xué)院迅速凡爾賽貴族化，內(nèi)部分成不同的品階，如同公侯伯子男五爵貴族，品階不同，待遇不同。

    既然拿了國家的財政撥款，科爾貝之后的主持者，都會給科學(xué)院頒布各種任務(wù)，包括如何解決宮廷里賭博成風(fēng)的問題？如何設(shè)計一座好看又華麗的噴水池？偶爾也會接一些諸如編寫教科書、航海淡水儲存、小麥黑穗病等課題，朝中會撥經(jīng)費(fèi)。

    而在這些實(shí)際問題之外，科學(xué)院院士的日常就是沙龍討論純粹的科學(xué)、理性、法律、政治等等。
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