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    全程旁觀的石青璇，聽得郝方所說，欲要讓寇仲和徐子陵將其自身元精、元氣、元神注入邪帝舍利，然后再嘗試破而后立。

    再聯想到魯妙子的修行過程，似乎也要排盡內力，也是一種破而后立。

    這使得她若所有思，突然出聲道：“‘破而后立，敗而后成’，這兩句就是《換日大法》上的口訣，青璇可以將岳老的那份遺卷借予你們看看。”

    而魯妙子聽了卻有點糾結了，不知道是否該看《換日大法》。

    但他看了旁觀不語的商秀珣一眼，覺得對祝玉研這段感情應當徹底放下，似是因此也解除了一個心結，心情變得輕松不少。

    “岳山那份《換日大法》，還有他遺卷中所留的研究心得，或許還真會有用。”魯妙子不由欣然道：“不過，青璇你難道將《換日大法》隨身攜帶不成？”

    石青璇嘆道：“青璇不敢將這些重要東西留在住所，免得讓外人闖入將之奪去。”

    魯妙子恍然，確實想明白了過來。

    因為石之軒的關系，石青璇的住所可不算安全，總有人想要《不死印法》，從而對那里進行窺視。

    為了確保安全，凡是重要的東西，石青璇就會隨身攜帶。

    不只是《換日大法》，就連《不死印法》都在她的身上。

    想到這里，郝方順勢問道：“講究‘陰陽相生，物極必反’，能夠讓‘真氣內力生生不息永不衰竭’的《不死印法》，或許在這過程中也有作用，是否能將之借予小仲和小陵一觀？”

    石青璇表情一凝，似乎陷入了沉思，然后她終于點頭道：“罷了，便一并借予他們吧。”

    說著，她表情似乎輕松了不少，似是放下了一個心結。

    《不死印法》關系著她父母的糾葛，當她決定借出之際，也是她開始放下此事之時。

    而她這一次借出，顯然不可能只給寇仲和徐子陵看，其他人若是想要看，自然也會被她默認。

    當然，《不死印法》實則相當危險，魯妙子可不會選擇去看，也禁止讓他的女兒商秀珣，只準她可以觀看《換日大法》。

    當然，以魯妙子對寇徐二人的了解，覺得他們二人是當世少有能看《不死印法》的人，自是不會阻止。

    這一點，石青璇或許也知道。畢竟有相當一段時間，寇徐二人跟魯妙子學藝，石青璇也是在的。

    而郝方作為所謂的仙人，根本沒有人會擔心他。

    順便一說……

    為了方便眾人觀看，郝方還是老辦法，直接將兩本書燒了，然后復制了多份。

    此舉卻是惹來了石青璇的白眼，似是覺得郝方多事。

    郝方轉念一想，便已經明白過來。

    顯然，原件被燒掉，確實讓石青璇有所不爽。

    因為復制的東西再多，卻也早已經不是原件，無法再寄托石青璇那份追念和情感。

    當然，石青璇確實也已經放下，所以這也只是不爽，而不是憤怒。

    不管如何，所有人都開始認真閱讀，學習起了《換日大法》。

    事實上，換日大法可分為“六部成就修行”，循序漸進的通過修煉“氣、脈、輪”，而把生命的潛力發揮出來，與天地合一，奪天地之造化，秘不可測。

    其中最吸引岳山的是“破而后立，敗而后成”兩句口訣，可惜他雖既破且敗，始終一無所得。此中玄妙，連智慧過人的碧秀心亦百思不得其解。

    徐子陵和寇仲卻在看第一遍時已隱隱掌握到其關鍵，皆因他們有除郝方外再沒有人嘗試過的來自和氏璧的奇妙經驗。

    看過岳山的遺卷后，他們更明白《換日大法》最關鍵的就是“印”。

    說來，《不死印法》的重點，似乎也是與“印”有關，草草看過一遍《不死印法》的徐子陵和寇仲，對此有相當的發言權。

    要說“印”，自然就是以佛印最為出名。

    岳山曾引碧秀心對佛家手印的解釋。

    碧秀心指出手印“外則通宇宙，內則貫五臟六腑，奇經八脈”。

    只是區區三句話，已無限地擴闊徐子陵和寇仲對手印的認識。

    以往他們彼此對練，又或者是與人對敵時，自然而然會為發揮體內真氣而結合出各式各樣的手印，當時是只知其然而不知其所以然。到得詳閱岳山遺卷，始知有所謂“身、口、意”三密秘修法。手印正是“身印”中最重要的一環。

    手印從小指往拇指數是“地、水、火、空、風”五大，右手為“慧”，左手為“定”。通過雙手十指與內外的貫連為經，修練體內的“氣、脈、輪”為緯，進行“六部成就修行”，便是“換日大法”的精義。“日”指的是大日如來，換日就是與大日如來互換之意，暗含即身成佛的深義。

    岳山慣用霸刀，學習手印自是困難得似隔山觀牛，況且要改變自身內功路子的習慣豈是容易。但在這方面徐子陵和寇仲是駕輕就熟，優而為之。
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