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    九月二十八，東泉會試。

    天還沒亮，知府衙門的差役和省里鎮守使的兵，已經把考試的貢院團團圍住，半里之內，全部清場，確保考場的秩序和絕對的安靜。

    卯時初刻，本科主考徐謹拎著兩位副主考，八名考官，設香案，拜天地、朝廷、先賢，

    然后當著府里、省里派出的監考官員的面，一起拆封考題。

    卯時六刻，一輪炮響，等待在貢院外的考生分成四列，從貢院東門，也就是俗稱‘龍門’的正門下，魚貫而入。

    辰時初刻，又是一輪炮響，貢院四門落鎖上閘，監考官員領著差役分發考卷，東泉本科秋闈正式開始。

    拿到油墨噴香的試卷，方覺下意識嘿然一笑，這個世界已經有了活字雕版、油墨印刷，否則自己還能冒充一次發明家，就憑著這兩個發明，說不定也能青史留名。

    和上輩子考試流程一樣，先沒答題，而是快速的通覽了一遍試卷。

    舉人考試，比秀才考試，要復雜一些，分為貼經、墨義、大小策論四塊，

    貼經，類似填空題，從經典著作中隨即找出一段話，留幾個字的空，讓考生填；

    墨義，類似閱讀理解，同樣是從經典著作中找出一段，讓考生解釋是什么意思，

    當然，不是想怎么解釋都行，基本是有官方標準的。

    策論分為大小兩篇，

    小策論取材來自于官方經典，主要針對品德、心性、規范、正邪之分等等，限于‘個人立身’層面。

    簡單來說，就是怎么做一個‘好人、君子’。

    大策論取材非常廣，不限于官方經典，

    主要是針對社會現象、朝廷政策，甚至是軍務，等等‘國家大事’層面，論述‘治國理政之道’，但是，也要從經典中找到‘理論依據’。

    言歸正傳，方覺瀏覽試卷，

    貼經墨義嘛，輕松簡單，他天天上課教得就是這些東西，早就滾瓜亂熟，

    小策論，四個沒頭沒腦的字：為君何食？
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