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第三百二十一章 正邪之辯上-《將夜之春》


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    神道修行方法也是一種修行方式,他的作用和正道修行方式的目的相同,都能夠讓自身變得更加強大,這一點其實沒有什么問題。

    大家或許會對于信仰之力的運用有所疑慮。

    可是大家想一想,人族從蠻荒世界發找到人族鼎盛,那里不會出現一些圖騰信仰和個人崇拜,這些信仰和崇拜難道只有壞的作用?

    有沒好的一面,有沒有積極作用?

    飯要一口一口的吃,路也要一步一步的走。

    神道信仰只要與功績掛鉤,與德行掛鉤,那么信仰的之力的作用也能走向正面。

    我們將他們對人間做出的貢獻為標準,貢獻大的封地大,貢獻小的封地小,并以此為獎懲的依據,是不是就能將這些土裔子民導入正途?

    我們將治理一方水土的效果和對治下民眾的健康生活水準為考核依據,在管理中不斷的引導他們,是不是就能引導土裔子民的發展方向?

    所以我們大可不必擔心神道壞事,更不要執著于修行的理念之爭。

    只要神道能想到為國為民,那么神道就是清明之道。

    我們大可以包容進來,看看他們自由發展后的前景。

    對于這場戰爭,我并不認為它是一場正義之戰,原本也可以避免禍及到凡人。

    神道民眾認為自己有正義,正道也認為自己有正義,無論是受到蠱惑也好,無論自認正義也罷,大家的心中有了執念,才會堅持戰斗下去,正是因為大家堅持自己的執念,大家才會廝殺不休,造成巨大的傷亡。

    大家反過來想一想,若是不發動民眾,不將戰斗進行到底,那么即便有一方失敗,另一方剩余的民眾是不是更多,我們為什么要將這些無辜的民眾卷進來,難道你們心中的正義能比人類的存亡續絕更加的重要?

    這場戰爭的根源其實是起源于野心之輩的謀劃。

    但是它和普通民眾的關系不大,是因為對戰的雙方發動了所有的民眾,才會造成這樣的結果。

    無論是老觀主和書院,還是正道聯盟和神道聯盟,所涉及到的其實是修行最頂端的那小撮人。

    若是大家選擇高手對決,不殃及平民會怎樣?

    即便沒有發動民眾,老觀主也不見得會贏得更快,而我也不見得就比老觀主發展的更慢,最后的結果依然是我們勝利,那么民眾又起到了多大作用?

    我并非是看不起平民的力量,而是平民自身太弱,牽扯進這樣的戰斗只能是送死,而大家在戰前都沒有充分顧及到他們,也沒有考慮到人間的存亡。

    事情已經發生,自然不能重新選擇。

    我也沒有怪罪哪一方的意思,只是大事已經發生,我們也有必要檢討一下我們做事的方式方法。大家若是一開始就選擇拖延時間,這比貿然進攻更好。
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