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第六百四十九章靈氣之論、戰事之苦-《我在聊齋當符師》


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    藍相臣已經顧不上與陸離多說話,他的目光和注意力,都在眼前數十團光華出現的那一刻后,全都被深深的吸引了過去。

    足可對真法境的真修起到作用的靈丹妙藥!

    聽到旁邊陸離的解釋之后,本就見多識廣,素知天下寶物珍奇的藍相臣,頓時就意識到了這些靈丹妙藥的珍貴。

    當今世上,那些仙品材料以及法寶固然珍貴,但再是珍貴,也不過是拿來增長自身戰力,或者作為傳承依托,總歸還是屬于外物。

    但靈丹妙藥則是不同,這是能實實在在提升自身修為,進而提升自身實力的最好輔助。

    法寶再是好,對于那些真人大妖而言,也不過是讓自己再增添一門真法,從而在同階修士之中戰力倍增,能夠占據優勢。

    但法寶與那些真人大妖一般,里面雖然蘊含真法,但法有窮盡,隨著時間流逝,法寶本體衰朽,其內真法也會跟著消退,最終寶費法滅,一并消亡。

    是以一件下品法寶,至多不過支用萬年。中品法寶,最多可用三萬年。上品法寶,也不過五萬載。

    計算下來,也與修士無異。

    是一位真人大妖,得到一件下品法寶,也不過在同輩之間稱雄。

    萬載一過,便就俱都化為灰灰。

    可若是得到丹藥之助,那么真人大妖便可借此突破瓶頸,如此不僅修為能夠增進,甚至最后若是能突破那法令之隔,進階地花,再增壽二萬載。

    如此之利,豈非遠勝于一件法寶死物。

    更不用說,法寶作為傳承,乃是利于外人。但丹藥作為輔助,乃是利于自己。

    內外之分,儼然分明。

    那些真人大妖會如何選擇,也就不言而喻了。

    但即便如此,靈丹妙藥又何等珍惜?

    常人得了,自己使用還嫌不夠,又怎么可能拿出來與外人交換?

    這其中的利益糾葛,可遠非是區區法寶死物,可以相比擬的。

    如此一來,也就造成了靈丹妙藥空有價格市場,卻一直有價無市,難以尋覓的局面。

    作為深耕商賈之事的萬寶樓,對于這一點,自然也清楚無比。

    所以此時見到眼前這個從未見過的陌生真人,突然拿出這般多的靈丹妙藥,哪怕是以藍相臣的見識心性,也不免一下子心亂了。

    不過他心亂,陸離心卻是不亂。

    見他已經將諸多靈丹妙藥仔細看過,卻一直沒有回答,陸離面上掛著笑意,稍加催促說道:“怎樣?藍掌柜可愿與我相換?”

    這般說著,他心里卻也有些無奈。

    雖然相較于東華部洲,東海這邊因為特殊原因,已經形成了諸如珍珠港、乃至萬寶樓這般的修士市集。

    但這般集市,卻也是簡陋無比。

    甚至在這修仙集市之中,對于交易最最重要的一樣關鍵物品,卻是依舊無有一個定論。

    而這物品,便就是貨幣。

    是的,在玄元天,不,最起碼是在東華部洲附近的區域。

    以陸離之見聞見識,這十余年下來,卻是從未聽聞過諸如前世修仙小說中,所提及過的靈石之類的修仙貨幣。

    按照前世的理論依據,所謂靈石,乃是地下靈脈匯聚成礦,大量靈氣凝聚于石中,可供修士便捷采取石中靈氣,進而用于修煉或者其它諸多事物,可謂妙用無窮。

    但在這一世中,雖然同樣有著靈脈靈氣之說,和所謂靈脈者,不過是天地靈氣極度凝聚之所。

    因靈氣過于充裕,乃至于形成脈絡,通于一地,故而以靈脈稱之。

    可靈氣者,乃天地之氣,聚散無形,唯一口通靈之氣耳。

    修士納之,是以能通百骸,覺靈慧,連天地,乃至于偉力加于一身,此即為修也!

    簡單來說,就是靈氣這種東西,更像是一種天地媒介。

    修士通過吐納靈氣,便可加深與天地的聯系,從而進一步明曉天地的脈絡,進而加以掌控天地的力量。然后以天地力量洗煉自身,再反過來進一步加深與天地聯系。

    如此循環往復,便是所謂的修仙。

    所以說,靈氣本質上并不是某種實質化的東西,而是天地力量的一種顯化。

    只不過修士能夠發覺這種顯化靈氣,在通過功法這種特殊的手段渠道,將這些顯化的靈氣納為己用,從而開啟修仙之途。
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