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    藍相臣已經(jīng)顧不上與陸離多說話，他的目光和注意力，都在眼前數(shù)十團光華出現(xiàn)的那一刻后，全都被深深的吸引了過去。

    足可對真法境的真修起到作用的靈丹妙藥！

    聽到旁邊陸離的解釋之后，本就見多識廣，素知天下寶物珍奇的藍相臣，頓時就意識到了這些靈丹妙藥的珍貴。

    當今世上，那些仙品材料以及法寶固然珍貴，但再是珍貴，也不過是拿來增長自身戰(zhàn)力，或者作為傳承依托，總歸還是屬于外物。

    但靈丹妙藥則是不同，這是能實實在在提升自身修為，進而提升自身實力的最好輔助。

    法寶再是好，對于那些真人大妖而言，也不過是讓自己再增添一門真法，從而在同階修士之中戰(zhàn)力倍增，能夠占據(jù)優(yōu)勢。

    但法寶與那些真人大妖一般，里面雖然蘊含真法，但法有窮盡，隨著時間流逝，法寶本體衰朽，其內(nèi)真法也會跟著消退，最終寶費法滅，一并消亡。

    是以一件下品法寶，至多不過支用萬年。中品法寶，最多可用三萬年。上品法寶，也不過五萬載。

    計算下來，也與修士無異。

    是一位真人大妖，得到一件下品法寶，也不過在同輩之間稱雄。

    萬載一過，便就俱都化為灰灰。

    可若是得到丹藥之助，那么真人大妖便可借此突破瓶頸，如此不僅修為能夠增進，甚至最后若是能突破那法令之隔，進階地花，再增壽二萬載。

    如此之利，豈非遠勝于一件法寶死物。

    更不用說，法寶作為傳承，乃是利于外人。但丹藥作為輔助，乃是利于自己。

    內(nèi)外之分，儼然分明。

    那些真人大妖會如何選擇，也就不言而喻了。

    但即便如此，靈丹妙藥又何等珍惜？

    常人得了，自己使用還嫌不夠，又怎么可能拿出來與外人交換？

    這其中的利益糾葛，可遠非是區(qū)區(qū)法寶死物，可以相比擬的。

    如此一來，也就造成了靈丹妙藥空有價格市場，卻一直有價無市，難以尋覓的局面。

    作為深耕商賈之事的萬寶樓，對于這一點，自然也清楚無比。

    所以此時見到眼前這個從未見過的陌生真人，突然拿出這般多的靈丹妙藥，哪怕是以藍相臣的見識心性，也不免一下子心亂了。

    不過他心亂，陸離心卻是不亂。

    見他已經(jīng)將諸多靈丹妙藥仔細看過，卻一直沒有回答，陸離面上掛著笑意，稍加催促說道：“怎樣？藍掌柜可愿與我相換？”

    這般說著，他心里卻也有些無奈。

    雖然相較于東華部洲，東海這邊因為特殊原因，已經(jīng)形成了諸如珍珠港、乃至萬寶樓這般的修士市集。

    但這般集市，卻也是簡陋無比。

    甚至在這修仙集市之中，對于交易最最重要的一樣關(guān)鍵物品，卻是依舊無有一個定論。

    而這物品，便就是貨幣。

    是的，在玄元天，不，最起碼是在東華部洲附近的區(qū)域。

    以陸離之見聞見識，這十余年下來，卻是從未聽聞過諸如前世修仙小說中，所提及過的靈石之類的修仙貨幣。

    按照前世的理論依據(jù)，所謂靈石，乃是地下靈脈匯聚成礦，大量靈氣凝聚于石中，可供修士便捷采取石中靈氣，進而用于修煉或者其它諸多事物，可謂妙用無窮。

    但在這一世中，雖然同樣有著靈脈靈氣之說，和所謂靈脈者，不過是天地靈氣極度凝聚之所。

    因靈氣過于充裕，乃至于形成脈絡，通于一地，故而以靈脈稱之。

    可靈氣者，乃天地之氣，聚散無形，唯一口通靈之氣耳。

    修士納之，是以能通百骸，覺靈慧，連天地，乃至于偉力加于一身，此即為修也！

    簡單來說，就是靈氣這種東西，更像是一種天地媒介。

    修士通過吐納靈氣，便可加深與天地的聯(lián)系，從而進一步明曉天地的脈絡，進而加以掌控天地的力量。然后以天地力量洗煉自身，再反過來進一步加深與天地聯(lián)系。

    如此循環(huán)往復，便是所謂的修仙。

    所以說，靈氣本質(zhì)上并不是某種實質(zhì)化的東西，而是天地力量的一種顯化。

    只不過修士能夠發(fā)覺這種顯化靈氣，在通過功法這種特殊的手段渠道，將這些顯化的靈氣納為己用，從而開啟修仙之途。
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