第266章談一談-《隋末之萬鈞之勢》
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姜萬鈞也很無奈,御下從來都不是一件簡單的事情。
偏偏姜萬鈞又不喜歡應聲蟲,而那些有才華,有想法的臣子,難免會有與他意見相左的時候,所以他只能自己受著了。
有些事可以做,但不能說;有些事可以說,但不能做。
就比如“平等”兩個字,只能停留在口頭上,根本推行不下去。
別說“士農工商”之間貴賤有別,就是親兒子還分嫡庶呢!
以至于姜萬鈞連舉例子都不好不舉。
平等?
那是不存在的,姜萬鈞作為既得利益者也不敢打破這一套“傳統”,否則他這個皇帝的就要沒辦法睡好覺了。
從這也能看得出來,姜萬鈞想要改變“繼承人制度”會遇到多大的阻力。
此事急不得。
從立政殿出來,姜萬鈞沒有回兩儀殿,而是讓宮寧備車,他準備帶兩位老大人四處走走。
作為內閣宰相,必須學會跳出自己原來的層次,站在更高處去看待問題。
士、農、工、商,四民,孰貴孰賤先放到一旁,只要于國于民有利,那就該大力支持。
不能因為讀書人更重要,所以就忽略了其他人。
內閣更重要,能因此就裁撤了其他部門嗎?
姜萬鈞帶著李綱和褚亮兩人,乘坐馬車在東市轉了差不多兩個時辰。
偶爾也會下來走一走,看一看。
什么是“學問”?
《易·乾》:“君子學以聚之,問以辯之。”
同時“學問”也泛指知識。
哪怕到了后世,什么是“知識”也沒有一個統一而明確的界定。
但知識的價值判斷標準在于實用性。
若是以實用性為標準,放眼望去,“學問”無處不在。
可是傳承這些“學問”的人卻不是讀書人。
打鐵的,染布的,修鞋的,補衣裳的……
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