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    正因?yàn)槿绱恕?

    道士準(zhǔn)備充足，法器、符篆等外物在身，往往能發(fā)揮超出品級的實(shí)力。

    不可一概而論。

    ……

    林詔衍道法，立步虛道。

    神庭發(fā)展，也有條不紊。

    神道法界開辟，各大神靈法域通達(dá)。于松溪縣城四方，又立下四座鬼城。與此前大王山、駱駝山兩座鬼城，共為六座，收攏陰魂鬼民十萬余。

    大明境內(nèi)，狼煙四起。

    每日枉死之人不知凡幾。

    枉死陰魂，或化作鬼物肆虐一方，或破碎不堪消散天地。

    少部分才能有幸踏入松溪縣神域，或是被外出行走的步虛道弟子帶回。

    資質(zhì)優(yōu)秀者，入神庭為鬼差；資質(zhì)普通者，入鬼城為鬼民。

    即便如此。

    六大鬼城，也有十萬鬼民。鬼城之外，何止十倍。

    可見妖魔為禍，罪孽不淺。

    ……

    新立四方鬼城，誥屏山鬼城。

    誥屏山鬼城。

    有鬼民一萬八千，往來行走、談笑風(fēng)生，于陽世之時(shí)并無差別。

    死后新生，著實(shí)玄妙。

    城中。

    鬼民之外，又有鬼差百名。

    金超群身穿鬼卒皂服，手持打魂神鞭，頗有當(dāng)年縱橫光澤縣的氣勢。

    如今。

    他也是松溪神庭鬼差。隸屬誥屏山鬼城，為駐城鬼差，正式鬼卒位階。

    在他身邊，吳英穹同樣身穿鬼卒皂服，手中持的卻是縛魂鎖鏈。

    立在一旁。

    三年前。

    金超群與吳英穹眼見鬼城之中諸多鬼民褪去民籍，成為神庭鬼差，心中羨慕。

    于是發(fā)動陽間家族力量，貢獻(xiàn)足夠的功績，終于成為神庭鬼差。

    而且。

    跨過預(yù)備役鬼卒，直接就是正式鬼卒。

    四大鬼城建立，兩人便為駐城鬼差。協(xié)助鬼城主官、從吏，管理一城鬼民。

    兩人看守城門，卻看到城隍法域方向升起一道神光，落于誥屏山中。

    金超群看向吳英穹道，“誥屏山有步虛道弟子受篆?！?

    神君立步虛道，賜步虛道弟子登仙法門。

    神庭所屬，一切鬼神盡數(shù)知曉。

    畢竟。
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