第(1/3)頁 大道幽深，如何消息，說破鬼神驚駭。挾藏宇宙，剖判玄光，真樂世間無賽。靈鷲峰前，寶珠拈出，明映五般光彩。照乾坤上下群生，知者壽同山海。 降服豹子精，過了隱霧山，師徒四人行了十數日，眼前忽見一座城池。 唐僧道：“悟空，你看前面城池，可是天竺國么？” 孫悟空道：“不是，不是！如來處雖稱極樂，卻沒有城池，乃是一座大山，山中有樓臺殿閣，喚做靈山大雷音寺。 就算到了天竺國，也不是如來住處，那座城想必是天竺國外郡，入城之后，打探一下，便知曉此地的情況了。” 西行路上的劫難是有規律的。 到了險山惡水，會有妖魔鬼怪為惡，到了大城之中，妖邪多在于諸國國王。 不過天竺國也算不小，這里只是一郡，有郡守，卻無國王。 最關鍵的是，這個郡城的郡守既不是貪財好利的貪官，也不是昏庸無能的昏官，而是一個頗為盡職盡責的好官。 這等郡城，本該商鋪興旺，富庶安康。 但靠近城池，迎面而來的卻是衰頹之氣，這座城看起來就像是一潭死水、一片沙漠，死氣沉沉，全無半點生機。 孫悟空心中大奇，見有官差張貼榜文，立刻過去詢問。 聽了官差的講述，孫悟空氣的三尸神暴跳，五內如湯煮。 此郡名叫“鳳仙郡”，三年不見一滴雨水，致使井中無水，泉底無津，菜蔬不生，五谷死絕。 大小人家買賣難，十門九戶俱啼哭。三停餓死二停人，一停還似風中燭。 一斗粟米價值十貫，一捆干柴售價五兩，十來歲的女童三升米就能領走，五六歲的男童給口吃的就能帶去。 內城之中勉強能夠維持法度，百姓靠著典當活命。 外城鄉下已經徹底失去了秩序，有力氣的聚眾打劫，沒力氣的易子而食。 易！子！而！食！ 寫出來只是四個字，輕飄飄的四個字。 唯有親眼見到，才知道那是何等凄慘的場景，才知道這四個字比泰山還重。 此地已經是天竺國，距離靈山不算遠，比“比丘國”更有資格被稱為“佛祖腳下”。 佛祖腳下，本該是首善之地，卻出現易子而食的凄慘場景。 即便對西牛賀洲的種種異常，有了一定的心理準備，孫悟空也覺得難以接受。 不只是孫悟空，唐僧心中也是七上八下，五味雜陳。 剛剛出了長安的時候，遇到這般凄慘的場景，唐僧會生出慈悲心，為之垂淚。 走了九萬多里路，見慣了妖魔鬼怪，魑魅魍魎，唐僧生出的已經遠遠不只慈悲心，還有難以言說的憤怒。 唐僧非常的憤怒。 甚至想要扔下錦斕袈裟和九環錫杖，一步步走回大唐。 他不想去靈山大雷音寺，取那勞什子大乘佛法，三藏真經了。 佛祖愿意給就給，不愿意給就自己留著。 只期望他放棄取經之后，大雷音寺的佛爺菩薩，不要再折騰無辜的百姓了。 很難想象，禪心最最堅定的唐僧，在走了九萬多里路，只差一步就能得成正果的時候，竟然生出了“放棄”、“散伙”的心思。 但仔細想想，這才是最正常的心理反應，這才是有慈悲心的大唐圣僧。 大乘佛法是好東西么？是。 三藏真經好么？好。 但這對百姓有什么意義么？ 或者說，這對大唐的百姓有什么意義？ 沒有！ 大唐的百姓過的是什么樣的日子？ 靈山腳下的百姓過的又是什么樣的日子？ 一群吃了上頓沒下頓的窮鬼，指點億萬富翁該如何享受生活，想想都覺得詭異。 …… 狄光磊不知唐僧的想法，若是知道，只會大叫活該。 讓你特么裝逼，讓你特么擺架子，非要玩什么九九八十一難，這下玩脫了吧。 也不看看西牛賀洲被治理成什么鬼樣子，有多少魑魅魍魎，妖魔鬼怪。 就這，還特么想要“教化”大唐百姓…… 恒河水喝多了吧！ 狄光磊只想說吳承恩牛逼，早在好幾百年前，就已經看出阿三是什么脾性了。 …… 孫悟空、豬八戒、沙僧都發現了唐僧心緒的變化。 豬八戒和沙僧覺得唐僧是因為百姓受苦而心動。 孫悟空這個同樣也“生有異心”的，卻猜出了唐僧心中在想些什么。 孫悟空輕輕地拉了唐僧一下，道：“師父勿要煩惱，俺老孫翻江攪海，移星換斗，踢天弄井，吐霧噴云，擔山趕月，喚雨呼風，都是拿手好戲。 念動真言，請得四海龍王，燒了文書，引動雷公電母，若是他們不敢下雨，老孫便去請真武大帝，他催動玄武印、皂雕旗，便是一場甘霖。” 這話的重點不在于祈雨，而在于“若是他們不敢下雨”。 龍王不敢下雨，有別的神仙可以下雨。 唐僧不想取經，同樣也有別的和尚，成為新的取經人。 除非把如來推下佛祖之位，否則取經之事勢在必行。 唐玄奘拒絕，還有千千萬萬個“唐僧”補位。 下一個取經人，還是要經歷九九八十一難。 如此一來，前面那九萬多里路程中，受苦受難的百姓，災劫都白受了。 第(1/3)頁