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    斗笠考慮的很周全，但一段時間過去，他卻發現自己的想法有些過于簡單！

    閏八天鼎的閏土大道確實精深，但問題出在它的根基已經不復存在！五太已崩，連仙人五華仙翁都殯天于道，可見他的閏土大道是出了問題的！

    或者說，以前沒問題，但現在卻因為紀元更迭在即，有些不順應形勢！

    問題在于，混元還沒崩！

    斗笠有注意到，從一開始，閏八天鼎的閏土大道是占有絕對優勢的，但空神法螺的韌性很強，卻不輕易認輸，在僵持中，依靠混元大道依然存在的優勢，正一點一點的把平衡板了回來！

    鑒于兩件先天靈寶都是初生靈智，它們在道境上的應用還有一個從陌生到熟悉的過程，這是很正常的現象！

    道境本能，是每個先天靈寶的基石，不會遺忘或者丟棄，更不會因為誕生了靈智就出現混亂；但所謂靈智的意義，就在于對道境的靈活應用，在于舉一反三，在于觸類旁通，以微知著，聞一知十！

    把本能變成一種可以通過學習來提高的境界，這才是誕生靈智的真正意義，是先天靈寶再進一步的前提條件；而不是重復它們因為漫長的生命，在久遠的年代中被宇宙刻下的烙印！

    把死的道境，變成活的道境！就是靈智！

    靈智也是要分高低的，就像是人類，有的生下來就聰明絕頂，有的就愚劣不堪，前者才是靈寶強大的內在決定性因素，起碼在現在看來，空神法螺明顯要強于閏八天鼎！

    斗笠很清楚為什么會出現這樣的情況！不是因為閏八天鼎生下來就比法螺笨，而是一件先天靈寶在自然進化生靈過程中遭到太多外界影響的原因！

    空神法螺如果是自然生成靈智，智力就絕不會低！閏八天鼎因為被五華仙翁控制了上百萬年，智力就肯定不會高！而且天眸既然懷疑閏八天鼎中還殘留有五華仙翁的意識，那就一定事出有因，不會是空穴來風！

    本來就不高的靈智，再加上其中可能還混藏著五華仙翁的意識，在道境施展上比空神法螺這樣土生土長的覺醒靈寶弱，也就是很正常的表現！

    這一點上，普通人認為仙人的物事就一定比其它同類型的物事要強，這樣的觀念是不對的，至少并不全面。
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