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    “這個地方是古代密特拉教的太陽洞?！笨匆娺@座雕像的第一時間，梁恩就認(rèn)出了雕像以及雕像代表著什么。

    之所以梁恩能夠以這么肯定的下這個決定的原因也很簡單，是因為他發(fā)現(xiàn)被放置在山洞主位上的那尊大理石雕像雕刻的是密特拉屠牛雕像。

    這是一尊雕刻的非常精美且充滿力量感的雕像：位于雕像正中的密特拉神跨在一頭公牛的背上，用左膝頂住了公牛的腰部，而右腿則緊緊的夾住了牛臀，右腳踩在了牛的后腿上。

    同時密特拉用左手扣住了牛的鼻孔用力上拉，迫使牛不得不仰起頭。而右手的匕首則深深的扎進(jìn)了牛的脖子中并殺死了這頭公牛。

    而就在這處傷口的周圍，一串又一串小麥的麥穗從傷口中涌出。用于體現(xiàn)雕像所要表達(dá)的密特拉神展現(xiàn)神跡的部分。

    傷口的旁邊，一只狗和一條蛇正在舔舐著傷口中留下的血液，而一只蝎子則爬到了牛的后方，并用自己的夾子去夾公牛的蛋蛋。

    就如同基督教的十字架一樣，這一尊密特拉屠牛雕像就是這一宗教的核心標(biāo)志。按照現(xiàn)代考古學(xué)家們研究的結(jié)論，牛身上的麥穗代表著豐饒，說明密特拉神是一位豐產(chǎn)神。

    除此之外，白色的公牛代表著月亮，密特拉神代表著太陽。那么密特拉神殺死公牛就意味著太陽戰(zhàn)勝了月亮。

    而古老的二原神學(xué)體系中，“太陽——月亮”對應(yīng)的就是“生——死?！?。那么密特拉殺死公牛就代表的從從生到死，而公牛生出谷物則代表著死后復(fù)活。

    正是因為這樣的神像能夠充分的體會出密特拉教的教義，因此每一個用作密特拉教宗教場合的太陽洞中可以沒有別的東西，但是一定會有這么一尊神像。

    “沒錯，應(yīng)該就像你說的那樣?！弊鳛楣帕_馬歷史研究方面的專家，布朗教授也幾乎在看見雕像的同一時間確定了這一點。“而且這個位置的山洞也很符合太陽洞布置的習(xí)慣?！?

    他能夠做出這樣的推斷原因很簡單，是因為當(dāng)年密特拉教曾經(jīng)傳遍了整個古羅馬的所有領(lǐng)地。因此廟宇也布在了整個古羅馬帝國的領(lǐng)地之中，所以有太多的例證可供對比。

    這些太陽洞分布在東至黑海之濱，北達(dá)蘇格蘭山脈，南至撒哈拉沙漠，西至大西洋這樣一片廣闊的空間中。光是羅馬城內(nèi)，人們就已經(jīng)挖出了整整45座太陽洞
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